城市高质量发展论文青年发展型城市政策城市规划论文

2024-07-19Aix XinLe

  第二,人文经济鞭策都会高质量开展的次要渠道来自数字序言与数字传布

城市高质量发展论文青年发展型城市政策城市规划论文

  第二,人文经济鞭策都会高质量开展的次要渠道来自数字序言与数字传布。现今社会,数字手艺正片面融入都会经济、文明、糊口的全历程,加快数字文化时期的到来。数字传布已成为具偶然代性、前瞻性和缔造性的将来都会合作高地,正在缔造新的糊口方法、代价幻想与都会哲学。在这一布景下,人们感知新消耗产物和停止消耗决议计划的渠道已片面转向新媒体,数字序言关于公众一样平常文明消耗举动的改写曾经成为不争的究竟。同时,经由过程数字传布,每一个在都会中糊口的个别都成了手持“麦克风”的传布者,这突破了传统媒体主导的都会传布格式,关于人文经济而言具有宏大的传布潜力,“人报酬城”的都会理论正在不竭转化为都会立异开展的源动力。以在交际媒体平台构成征象级传布效应的哈尔滨冰雪旅游为例,青年群体在感触感染都会文明的同时,将各种“玩梗”内容经由过程交际媒体平台停止公布和传布,在长工夫内吸收了大批存眷,疾速鞭策了都会形象的“破圈”。数字时期都会场景化IP的传布,不只可以打响都会的人文品牌,更供给了经济转型晋级的“流量暗码”。[8]都会人文经济的背后,是群众大众关于幻想糊口的热切期盼,是肉体文明寻求的集合开释,也是新时期引领地区经济开展的生机之源。能够说,数字序言的渠道力气开释了“大家传布”的潜能,为都会人文经济的时期归纳供给了全新能够。

  [3]习近平:《高举中国特征社会主义巨大旗号 为片面建立社会主义当代化国度而连合斗争在中国共产党第二十次天下代表大会上的陈述》,北京:群众出书社,2022年,第22页。

  [2]杜尚泽、潘俊强:《总书记存眷的这个标题问题,有中国的将来》,《群众日报》,2023年7月10日,第1版。

  中国式当代化在人文经济的都会理论中详细表示为马克思主义确当代性根本道理与自暴自弃、邪道直行、贵僧人中、民为国本等中华优良传统文明肉体内在的分离。[1]在都会高质量开展的历程中,我国自古以来根植于都会空间的优良传统文明与新时期经济建立的内涵需求互相照应,缔造出诸多活泼归纳都会人文经济内在的都会样本。2023年3月,习近平总书记在天下两会时期参与江苏代表团审议时提出:“上有天国下有苏杭,苏杭都是在经济开展上走在前线的都会。文明很兴旺的处所,经济还是走在前面。能够研讨一下这内里的人文经济学。”[2]习近平总书记在论述“人文经济学”的特性时重点夸大了姑苏、杭州等都会文明与经济有机交融、调和共生的代表性案例,表现了都会在理论人文经济学道理中的载体和窗口感化。都会人文经济的繁华开展是我国社会经济转型开展迈入新阶段的主要鞭策力。作为片面建立社会主义当代化国度的地区和空间载体,中国都会关于人文经济的归纳活泼展现了文明与经济交融开展的新型高质量开展门路,表现了中国式当代化在地区性理论中的和谐性、群众性和理论性等根本特性。

  第三,完美机制设想,营建孕育滋养人文经济的优良都会情况。人文经济要完成从孕育孵化到开展强大的能级跃迁,不只要在财产开展的“内功”上发力,更需求内部配套情况的保证与连续撑持,完美的顶层设想和体系的计划规划。起首,在都会人文经济的内容设想方面,该当深耕都会文明的内核停止体系策划,找准人文特征与财产开展的分离点,并鞭策代表性特征人文经济项目成为“一把手”工程,经由过程顶层事情牵引,构建全链条、全历程、全笼盖的转化落实机制。其次,强化政企协同,完成跨部分联动。从办理体系体例机制来看,都会人文建立和经济办理经常分属于差别的行政板块,相干政策的计划施行和详细行政本能机能的完成也归属于差别部分。因而,必需废除限制人文经济交融开展的体系体例机制壁垒,环绕人文经济的中间目的增强差别部分之间的联络、和谐、相同,成立跨部分的联席集会轨制,制止“九龙治水”、各不相谋。经由过程立异人文经济运转的联念头制,主动联动财产主体、金融机构、电商平台、新媒体平台等各方配合交换理论开展经历、协商处理停滞成绩,构成可以真正鞭策人文经济效益提拔的“组合拳”计划。最初,都会人文经济的繁华触及线上线下两个空间,既需求有吸收力的都会IP,也需求完美的都会根底设备配套和政策系统保证,更需求友爱、包涵都会计划论文、宽松的市场情况的有力支持。对此青年开展型都会政策,应培养强大市场主体,激起市场生机和缔造力,为都会人文要素的贸易化转化缔造优良情况。比方,针对文明市场比年来出现出的陌头演出、迷你剧院、迷你歌颂、露营等文明新业态和中小型草创企业,应采纳包涵谨慎的羁系方法,成立文明市场细微违法举动免罚清单静态调解机制,把以群众为中间的开展思惟贯串行政法律全历程,进一步激起都会人文经济的生机。要分离都会特征丰硕的消耗业态,拓展都会糊口的鸿沟,经由过程糊口化的文明业态发掘开展“夜间经济”,扑灭都会“炊火气”,让人文经济在活泼的都会文明糊口中天然出现。只要经由过程财产链延展、大众效劳配套完美、政策供应保证等体系性步伐,增进都会文明内在和市场情况建立的本质性提拔,才气最大限度地延展都会人文经济的代价,为鞭策数字时期的都会高质量开展,活泼展示中国式当代化的时期魅力供给更加自动、壮大的力气源泉。

  【择要】都会人文经济是经济开展新常态下出现的新动能,表现了中国式当代化开展方法和谐性、群众性、理论性的根本特性。都会人文经济的素质是以文明为支点缔造新需求,依托都会文明财产转型晋级,经由过程数字序言与数字传布完成经济的能级跃迁,终极赋能都会高质量开展,缔造美妙都会糊口。以人文经济鞭策都会高质量开展,需求在都会文明传承立异的理论中打造都会IP,主动鞭策都会文明的“大家传布”,助力人文经济“破圈突围”,经由过程人文情况提拔和配套保证塑造都会高质量开展新格式。

  [4]谭江华:《人文经济学视角下的中国外乡外贸企业开展的困局破解》,《兰州学刊》,2015年第1期。

  第一,都会人文经济夸大的文明与经济的共生干系反应了中国式当代化的和谐性特性。党的二十大陈述指出:“中国式当代化是物资文化和肉体文化相和谐确当代化。物资充足、肉体富有是社会主义当代化的底子请求。”[3]从广义上来讲,人文经济是尊敬人的肉体财产,以保证群众大众肉体福祉为要的经济开展形式,它挣脱了本钱主义利润主导和追逐盈余代价的素质属性,夸大在社会开展的历程中和谐均衡好文明与经济的干系,从而到达经济与社会、人类与天然、物资与肉体的调和同一。都会人文经济一方面存眷文明要素所能转化出的宏大的经济代价,另外一方面也夸大经济开展所带来的都会文明资本建立和人文气氛提拔对市民的肉体文明哺养感化,旨在完成都会经济与都会人文的良性轮回与交融共生。比方,浙江在天下领先提出打造“15分钟品格文明糊口圈”,将文旅驿站、都会书房等大众文明空间有机融入都会的空间邦畿,并鞭策高品格文明供应和文明立异项目“入圈”,将都会经济开展的盈余转化为都会文明糊口的实景,并经由过程活泼的文明气氛进一步激起文明创意与文明经济的生机。从这个意义上来讲,都会人文经济所表现的和谐性,不单单是指文明和经济之间的均衡,而更存眷二者互相增进、互相融合的内涵干系。

  高质量开展是以都会当代化鞭策中国式当代化的中心途径。鞭策人文经济主动融入新时期都会高质量开展的支流,有助于处理我国经济社会开展中持久存在的凸起成绩和冲突。[10]跟着都会高质量开展的不竭促进,中国都会在人文经济的外乡理论中出现出诸多典范经历做法,为处理人文与经济交融过程当中的理想成绩给出理解决计划。对丰硕的都会理论经历停止总结,并提炼出以人文经济鞭策都会高质量开展的途径,是从实际与理论分离的角度提醒人文经济的内涵机理,将人文经济的时期内在转化为都会开展动能的枢纽之举。

  [8]徐剑、钱烨夫:《修建数字时期的上海环球都会形象辨认》,《上海文明》,2023年第6期。

  【作者简介】徐剑,上海交通大学媒体与传布学院副院长、特聘传授、博导,中国都会管理研讨院副院长。研讨标的目的为文明大数据、都会文明与都会形象、国际传布、大众办理。次要著作有《人文之城上海建立国际文明多数会的阐发与评价》、《都会形象的媒体辨认中国都会形象开展40年》(合著)、《修建中国文明强国形象的环球辨认体系》(论文)等。

  [7]任对等:《人文经济学:高质量开展的人文暗码(笔谈)》,《探究与争鸣》,2023年第9期。

  第三,都会人文经济提倡的都会文明内在提拔与财产开展的联动干系反应了中国式当代化的理论性特性。中国式当代化实际系统的构成与完美,源自中国共产党在反动、建立、变革中的艰苦探究和巨大理论。2023年10月召开的天下宣扬思惟文明事情集会初次提出习近平文明思惟,夸大经由过程文明建立鞭策物资文化和肉体文化和谐开展,具有明显的理论性。都会人文经济的繁华内嵌于都会高质量开展的空间邦畿当中,充实表现了中国都会多元丰硕、奇光异彩的在地化理论特征。以姑苏和杭州两座都会为例青年开展型都会政策,其在鞭策都会高质量开展的过程当中将人文经济的演进一直根植于都会泥土所储藏的优良传统文明,同时充实发掘文明创意与文明科技的力气,经由过程文明、创意、科技等要素的交融理论驱动数字内容等新兴财产的开展,并将都会的汗青文明秘闻和人文内在有机融入财产改革,到达“以文兴业”“以业促文”的结果。杭州动遨游戏财产颠末多年来的外乡原创理论探究,依托数字文明IP的宏大代价,打造出中国国际动漫节等都会文明嘉会,鞭策数字经济、科技、文旅、体育、当代制作、金融等财产在互相赋能中交融开展,充合成释了都会人文经济的理论属性及其背后包含的开展潜力。能够说,人文经济是一个具有高度理论性的观点,都会人文经济的探究需求在分离都会汗青文明特征的根底上,充实变更消费要素和经济资本,完成产物立异、手艺缔造与都会人文肉体的有机交融,构成与时俱进的人文经济理论指南。

  第二,鞭策“大家传布”,活泼解释数字时期的都会人文经济内在。在平台化数字手艺飞速开展的时期,“大家传布”已成为都会数字传布的主旋律,都会人文气氛的打造依靠于多主体传布、全民配合到场的数字化历程。序言手艺变化带来的视觉转向令人们愈来愈存眷小而美的都会人文故事,而非大而全的弘大叙事。在“大家传布”的趋向下,每一个一般人都能够成为人文经济的创作发明者与到场者。人文经济的引爆点,也常常滥觞于微观个别的场景化传布与本性化表达。关于都会办理者而言,应主动探究将都会的人文内在与财产特征转化为新流量、新动能,经由过程“大家传布”的鞭策力构成文明经济热门,激活都会新经济开展引擎。在都会文明建立与市民主体的多元互动中,不只要存眷既有的财产根底,同时也要主动培养群众大众脍炙人口的沉醉式文旅、脱口秀、脚本杀、City Walk等文明新形状、新业态,经由过程数字平台拓宽传布渠道,鞭策人文经济征象在交际媒体“出圈”,走向“霸屏”,构成都会文明“爆点”。要经由过程搭建更多人文经济交融共生的“小场景”,激活群众大众感触感染都会文明滋养的“大需求”。如鞭策“博物馆夜游”、沉醉式戏剧等新潮文明产物、文明体验与都会空间有机分离,鞭策都会文明IP与更多的市民举动互相交融,在都会汗青传统与新潮时髦的碰撞中激起人文经济的立异动力。在大家到场的都会人文经济举动中,需求充实激起市民的主膂力量,进一步发掘反应品格糊口、都会文明的小微故事,经由过程一样平常糊口场景解释都会人文肉体,塑造新鲜可感的都会人文形象和个人性的都会文明认同,打造人文思惟丰硕、经济生机迸发的都会舞台。同时,要依托交际媒体和数字序言手艺搭建更多传布都会形象的平台,探究公众经由过程数字渠道到场都会传布的新途径,充实阐扬当局官员、收集红人、都会“大V”等自带流量的传布主体感化,激起全社会“大家传布”的生机,鞭策公众的自我消费、自立表达、自觉传布,让都会与人的数字相同成为理想,使都会人文经济走向愈加宽广的传布空间青年开展型都会政策。

  (本文系国度社会科学基金艺术学严重项目“文明大数据的同享机制研讨”的阶段性功效,项目编号:17ZD07;上海交通大学国际与公同事件学院、中国都会管理研讨院博士后钱烨夫对本文亦有奉献)

  [10]王晓静、刘士林、杨珺涵:《人文经济的汗青逻辑、实际逻辑和理想意义》,《南京社会科学》,2023年第9期。

  第一,人文经济鞭策都会高质量开展的素质是以文明为支点缔造新需求。当代都会人文经济的观点具有高度体系性,不是简朴意义上的人文开展与经济建立的叠加组合,而是要以文明为支点撬动都会高质量开展的全新动能。从经济实际的角度来讲,人文经济次要指在市场举动中以人文代价作为经济增加的驱动力,其差别于其他经济形式的最次要特征在于人文代价的优先级。[7]传统经济学将供需干系视为最根本的纪律,而供应侧构造性的产能多余和有用需求不敷则是当前经济情势下最受存眷的瓶颈成绩。同时,几次“出圈”的都会文明消耗高潮也充实暴暴露住民高品格的文明消耗得不到充实满意的理想窘境。以人文经济鞭策都会高质量开展,废除当前都会经济运转中的不均衡成绩,枢纽在于以人文代价为牵引,吸收社会资本缔造新供应,并动员新需求。数字经济时期出现出的淄博烧烤、贵州“村BA”等以都会人文要素驱动新经济开展的案例充实表白,人文经济的中心是经由过程有吸收力的文明体验和文明产物缔造新的文明供应,并经由过程新的文明供应缔造新的消耗需求。在这一过程当中,文明所饰演的是“支点”与“杠杆”的脚色,阐扬的是一种“以点带面”的撬动感化。一旦完成了从都会人文代价到群众文明产物的本质性改变,新的需求就会被络绎不绝地缔造出来,并吸收本钱、资本、劳动数据等要素向新供应集合,都会经济也将迸收回新的生机。只要不竭鞭策文明要素向经济要素的转化,才气令人文经济的良性轮回连续运转,让社会经济逐渐转向幻想的运转轨道。

  都会是驱动经济社会开展,完成中国式当代化的空间节点和主要引擎。持久以来,中国的都会人文与都会经济一直连结着相辅相成的亲密干系:经济开展能够成为都会人文建立的鞭策力,而都会人文情况与文明气氛的提拔也能够反哺经济,鞭策都会经济与文明建立轮回演进、良性互动。习近平总书记持久存眷都会建立开展中文明和经济的融合互动,并构成了一系列关于“人文经济学”的主要阐述,关于指点构成文明与经济互相和谐的地区格式,鞭策都会高质量开展具有主要意义。掌握都会文明开展与经济建立共生共荣的和谐干系,充实阐扬文明的支点和撬动感化,将人文要素转化为经济转型开展的鞭策力,不竭满意群众大众日趋增加的肉体文明新需求、新期盼,已成为新时期激起都会高质量开展全新动能的枢纽地点。

  [9]徐剑:《修建中国文明强国形象的环球辨认体系》,《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》,2022年第8期。

  第一,聚焦都会人文特征打造文明IP,完成都会文明的缔造性转化。在都会转型开展的时期海潮下,个别关于美妙糊口的神驰和需求快速增加,这既请求都会的内在建立可以不竭满意群众大众日趋增加的肉体需求,同时也请求都会可以充实凝炼人文代价,构成具象化的都会文明标记,进一步阐扬文明对高质量开展的牵引感化。不难发明,在数字序言与“大家传布”的鞭策下,根植于地区人文特征的都会IP,已成为激起都会生机、鞭策都会开展的宏大动能。都会IP是根植于都会本身文明特征,通报都会本性特性的代表性具象标记,也是完成人文经济牵引感化的主要载体。比年来,跟着交际媒体与都会糊口的进一步交融,一批切近一般苍生、彰显文明特征的都会IP在数字空间和理想空间普遍传布,极大地丰硕了都会文明业态,提拔了地区人文经济的生机。理论充实证实,特征明显、亮点共同的都会IP关于加强消耗生机,提振市场自信心,驱动都会经济开展具有主要理想意义。塑造优良都会IP的中心是以“接地气”的都会群众文明为引领,以市场化的力气为鞭策,经由过程数字传布使场景化的群众性都会话题连续升温,终极完成普遍的“破圈”,发生线上线下共振的转化效应。特别是在文旅深度交融的布景下,打造都会IP已成为激活都会人文经济的主要出力点。面向环球都会数字传布的新格式,需求普遍发掘具有“破圈”气力的都会IP,并以IP为中心鞭策人文经济数字传布,吸收流量存眷,依托财产链延长动员周边财产协同开展,助力完成都会文明的缔造性转化。在都会IP的形塑过程当中,应掌握好以下要点:一是文明先行,有性命力的都会IP需求具有壮大的文明内核,彰显都会特征,制止“千城一面”的“网红化”消费,能够经由过程对都会本身的汗青民俗、风土着土偶情、官方文明、消耗风俗等停止深化发掘,提炼出最具辨认度的都会人文特性,在此根底上经由过程恰当的归纳,缔造出特性明显的都会IP;二是切近糊口,即从群众大众的一样平常美妙糊口中开掘亮点,存眷广阔一般老苍生可打仗、可感知、可体验的都会糊口,充实彰显都会人文代价;三是影象塑造,都会IP的胜利传布常常有赖于明显的影象标签,如济南超然楼的“亮灯霎时”等。这些影象点常常是微观叙事,却可以“以小见大”,或具有较强的视觉打击力和沉醉感,或可以以详细的故事感动听、吸惹人,充实彰显一座都会的人文气质。都会IP为都会人文经济的开展供给了“引擎”,需求经由过程视觉化、形象化、故事化的打造,活泼形象地展示都会最具特征的标记,在个别视角的本性化叙事中拉近IP形象与受众的间隔,在阐扬都会IP吸收力的同时完成人文标记向经济代价的转换。

  习近平总书记指出,文明是“经济开展的助推器”“从底子上说,文明是由经济决议的,经济力气为文明力气供给阐扬效能的物资平台。但是,任何经济又离不开文明的支持”。[6]习近平总书记的相干阐述提醒了人文经济的内涵纪律和机理,解释了都会人文经济的理论内在。跟着数字手艺深度嵌入都会开展的各个范畴,人文经济的观点在都会理论中颠末不竭的开展演化,曾经在数字时期的都会开展中表示出诸多新的特质。以人文经济为指点驱动都会高质量开展,需求在数字经济和都会数字化转型的布景下,以都会为基点进一步厘清都会文明与都会经济的干系,经由过程彰显都会特征的外乡理论解释人文经济的时期内在。

  第三,人文经济鞭策都会高质量开展的动力源于都会文明财产的转型晋级青年开展型都会政策。人文经济的繁华开展在底子上依靠于财产的昌隆,落空了财产的支持,人文经济便会成为无源之水、无本之木,没法持久连结兴旺的性命力。从都会文明财产开展的理论经历来看,人文经济理念落地的枢纽在于经由过程财产赋能完成从文明IP到文明产物再到经济立异的转化,此中付与文明元素以充实的体验代价是枢纽一环。体验代价是指人们从文明产物和文明效劳中感触感染和获得到的,具有抵消耗者感官满意感化的肉体代价和感情代价。只要当都会文明的内涵代价被充实发掘并改变为受众可观可感的具有体验代价的产物时,文明才气真正供给经济形式立异的时机,才气具有发生新的经济代价的能够。比方,电子竞技财产作为天下范畴内一种新兴的数字文明内容财产,其开展的底子动力就源于游戏产物的对立性文明对受众心思的满意。在体验代价的根底上,运营者经由过程打造赛事品牌IP和高低流的财产链延长,终极缔造出宏大的文明经济代价。落空了财产这一经济开展的动力根底,人文经济的理念在底子上是没法真正落地奏效的。兴旺国度的经历表白,经济开展进入新常态后,需求尤其存眷文明关于经济立异开展的引领感化,经由过程“创意先行、立异驱动、创业开展”的对策,完成文明财产的重振。中国的文明财产颠末变革开放以来四十余年的开展,曾经挣脱单一的财产构造,进入高质量开展阶段,其特性是文明、科技、经济、社会的高度交融和以群众为导向的人文代价根底。区分于西方国度的财产经济形式,中国文明财产的开展根植于中华优良传统文明,有着愈加深沉的人文秘闻和文明内核,财产的综合性强、笼盖范畴广、开展潜力大,为寻觅都会经济立异的动力源和引爆点供给了肥饶的泥土。[9]进一步激活经济立异的引擎,需求安身于具有都会特征的文明内在,经由过程搭建更多人文经济共生的场景、开掘更大都字科技赋能的锚点鞭策财产转型晋级,使文明财产成为都会人文经济连续开展的有力支持。

  第二,都会人文经济包含的都会开展与群众大众日趋增加的肉体文明需求相顺应的干系反应了中国式当代化的群众性特性。20世纪中叶以来,人文经济思潮活着界范畴内的鼓起滥觞于对既有经济实际中人文肉体缺失成绩的深思。传统支流经济学将“经济人”作为根本假定,集合存眷服从和市场相干的议题,而疏忽了关于人文代价都会计划论文、人本肉体的考虑。[4]习近平同道在浙江事情时期揭晓的《“文明经济”点亮浙江经济》一文深入指出:“文明经济的素质在于文明与经济的交融开展,说到底要凸起一小我私家字。因而,我们在促进文明经济的开展中,要一直对峙以报酬本,充实表现科学开展观的请求。”[5]人文经济的繁华归根结柢要效劳于人的开展,满意群众日趋增加的美妙糊口需求。跟着经济社会的不竭开展和教诲程度的不竭提拔,群众大众的新需求、新期盼,特别是肉体层面的需求日趋增加。都会作为保存和寓居的空间,必需产出可以真正戳中“痛点”的文明产物供应,这对人文经济的精准化内容供应提出了请求。以“酱香拿铁”的品牌营销为例,其作为贸易案例的胜利不单单在于品牌的联名,更寄意着中西文明、咖啡文明与白酒文明的碰撞,素质上是经由过程产物立异和文明立异逢迎了数字时期的年青消耗者特别是都会白领关于品格糊口的需求。都会人文经济的生机,储藏在日趋增加和不竭变革的群众大众的肉体文明需求当中。要进一步激起都会文明消耗生机都会计划论文,令人文经济迸收回愈加新鲜的性命力,就必需打造有立异性、有品格的高质量文明产物来活泼市场,令人民的肉体天下不竭获得新的丰盛滋养,让缔造都会财产的“新经济”源泉充实涌流。

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