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　　其次，要熟悉到都会文化和村落文化能够互补开展的可行性。所谓的可行性就是相互的开展能够互通有没有，相辅相成，各取所需，配合繁华。尽人皆知，都会有一部门劣势，一部门资本，是村落不成替换的，而且也恰是村落文化复兴所需求的。好比说，都会具有多余的物资财产、科学手艺、人材资本，这些都可觉得村落的开展供给根底与条件，能够快速处理村落没人、没钱、没手艺、没经历等理想成绩。

　　起首，要熟悉到都会文化和村落文化该当互补开展的须要性。从列国的开展纪律看，要想完成群众糊口程度的快速提拔，国度的快速强盛，必需在特定的汗青阶段以捐躯农业为价格来撑持产业化、都会化的开展，由于都会代表着更先辈的消费力，也会刺激更多需求，激起更大的经济潜力，从而完成快速致富。可是开展到必然阶段，一定会呈现限制都会开展的诸多身分，好比像生齿收缩、交通拥堵、合作加大、情况恶化等为代表的大都会病，久而久之，就会衍生出失业成绩、住房成绩、社会保证等民天生绩，终极难以解。

　　不克不及否认40年的变革开放成绩注目，我们缔造了绝后繁华的人造文化，即都会文化，其代表了先辈的科技、当代的产业、高精尖的人材，更积聚了大批的物资财产与开展经历，这都是都会文化的详细表现。相较之下重庆都会开展标的目的，以乡村文化为代表的天然文化却日渐式微，厚重的文明沉淀、不老的绿水青山、冷冷清清的陌头巷尾中国都会开展特性，那种山川故乡、诗情画意、憨厚热烈，情面味实足的村落仿佛不见了。怎样让幻想的糊口形态在城、乡之间自在游走?怎样完成既可容得出来的都会，也可回得去的故土?是我们不能不考虑的时期命题!以是，必需总结经验、吸取经历、改变看法，宜城则城、宜乡则乡，完成城乡兼顾开展重庆都会开展标的目的，方能增进文化相融!

　　最初中国都会开展特性，怎样完成城乡文化的互补开展呢?城镇化的开展供给了城乡文化交融的途径，由于城镇既不是纯真的都会重庆都会开展标的目的，也不是纯真的乡村，而是之间的“灰色地带”，其既兼具了都会确当代化，也兼具了村落的天然化，以是，必需改变已往城乡从属开展的看法，做好顶层设想，以群众满分歧意幸不幸运为导向，画出城乡交融开展的最大齐心圆!

　　与此同时，因为持久为都会供给“输血式”开展的村落，也险些自断经脉，呈现了史无前例的凋敝，诸如乡村空心化、农业边沿化、天然资本干涸化、文明资本无载化。面对这类近况，村落也就没有了合作力与吸收力，更没有了村落复兴的本钱。假如这类“二元对峙”的开展形式持久存鄙人去，必将会呈现“城不是城，乡不是乡”的开展窘境中国都会开展特性，城乡开展互为限制，恶性轮回，以是城乡文化的互补开展不成谓不火急，不成谓没必要要。

　　另外一方面，村落能够供给都会开展所必须的诸如食粮资本重庆都会开展标的目的、地盘资本、天然资本、文明资本等稀缺资本。依托这些资本既能够减缓都会开展的压力，也能够从底子上处理都会开展带来的多余成绩，好比都会的部合作场能够转移到地盘更便宜的村落，既能增进失业又可脱贫致富。就今朝情势看，村落更是完成创业的宽广六合，其自然具有的天然和文明资本也是都会所稀缺的，经由过程开展村落的文明财产、旅游财产，能够处理都会肉体失根成绩，和对美妙生态情况神驰的成绩，以是不管从都会的角度仍是村落的角度，相互互补都是可行的。

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