从古时候起日本就被称为“森林之国”，日本人自古也被称作是“森林之族”

　　从古时候起日本就被称为“森林之国”，日本人自古也被称作是“森林之族”。他们认为，人和自然是融合在一起的整体,二者没有明显的区别。

　　二战之后的日本，百废待兴，在经历了高速经济增长期之后，戴上了“世界第二经济大国”的桂冠，但却陷入了“环境公害”的泥沼。日本在反思中开始警醒与检讨文化的四个特征，并于上世纪80年代确立了城市发展的首要目标必须是宜居的家园。

　　如今，从太空中鸟瞰日本国土，它好像被一大块碧绿色的布所覆盖。据联合国人均绿化面积公布显示文化的四个特征，日本人均绿化面积达到了4000平方米。日本是如何在短短的几十年中取得如此骄人的成绩财神文化pdf，面对日本，我们该学些什么?

　　尽管也曾重复经历了植树和毁树的循环，但在战后，通过持之以恒的国土绿化运动，日本还是成功地种植了1000万公顷的森林。战后日本，到处是失去绿色的山野和荒废了的土地，荒山面积约有150万公顷。国民默念着“给荒废的国土着上绿装”，迅速开展起绿化运动。日本开展的国土绿化运动形式多样，成效显著。1950年，日本在山梨县首次举办全国植树节，以后每年轮流由一个或两个县赞助举办，天皇和皇后照例都要出席。1977年日本又创设了全国育树节，一年一度，旨在保育全国植树节期间种植的树木。政府的目标是公民自愿参与造林工作，培育一个绿色自愿服务文化的社会。

　　公园的绿化、道路两侧的绿化、建筑物的立体绿化、农家自身的绿化在日本都做得很好。许多大型公共建筑等盛行垂直绿化，室内绿化与室外绿化相结合、平面绿化与立体绿化相结合中国传统文化的魅力、地面绿化与屋顶绿化相结合。很多有庭院的家庭，门前屋后都摆放了盆景，种植了花卉与树木。这些工程并不是政府机构统一规划建设的，而是民间的自发行动。

　　在城市绿化与经济建设同步发展的进程中，日本人总结出了抵御城市“热岛”现象的成功经验，比较典型的就是建筑物的屋顶绿化。城市里，人们不放过每一寸可以绿化的土地。东京很多建筑上面都种有花草，这就是屋顶花园。一些大厦的外墙，都是由蔓藤植物形成的绿墙。现在绿色空中花园——六本木新城，正成为日本城市建筑的新模板。屋顶花园是城市绿化建设中新兴的、最有潜力的绿化方式之一。它不仅可以增加城市绿地面积，还可以改善城市建筑集中地的生态环境;科学研究已经确证了它对城市热岛现象的缓解作用。日本政府鼓励修建屋顶花园，从1999年起，对修建屋顶花园的业主提供低息。

　　日本的植树节是4月3日。每年这时，各地都要开展植树节和绿化周等活动。绿化周包括街道绿化日、宅旁绿化日文化的四个特征、工厂绿化日、荒山绿化日、学校绿化日、绿化树木保护日等。在日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚50周年庆祝活动。更耐人寻味的是，在日本有一项特殊的规定，凡私人增添一辆汽车文化的四个特征，必须植一棵树。为防止建筑工程毁坏树木，日本开办了“树木银行”。凡施工单位，必须把清理场地挖出来的带根树木及时存入 “树木银行”，在工程结束后文化的四个特征，再把树木取出来栽上，以保持原有绿化面积财神文化pdf。

　　森林不仅是一座巨大的资源宝藏,同时还是一个丰富的文化系统,承载了从古至今森林同人类共存过程中产生的所有的精神财富。日本作为一个“森林大国”,在解决环保问题方面已有很多成功的经验,这对我国的森林保护及森林文化建设有一定的借鉴意义。

　　日本37.77万平方公里的土地，近7成被森林覆盖。日本的森林由复杂的地形、温暖的气候以及多样的树种构成。从森林覆盖率、人工造林面积、人工林率等角度看,日本算得上是世界上名副其实的“森林大国”,除了富士山顶之外,几乎所有的山麓都被森林覆盖。经历了冰河时代到后冰河时代自然环境的激烈动荡,以日本列岛上榉树林的出现,标志着日本森林文化的正式诞生。

　　所谓森林文化,是以森林为背景,以人类与森林和谐共存为指导思想和研究对象的文化体系。森林文化是指人对森林(自然)的敬畏、崇拜与认识,建立在感激森林各种恩惠的朴素的感情基础上的,反映人与森林关系中的文化现象。日本人从旧石器时代以来就同森林戚戚相关。尤其是绳纹时代，日本人用树木编织的绳子在陶器上制出花纹,大概就是想把树木的生命力留下来为自己所拥有。在他们看来,“树木的精灵是生命的象征”,“没有任何东西能具有像树木那样巨大的生命力”。学者梅原猛和上山春平也指出,“绳文时代的日本以狩猎和采集森林野果为其主要的民族文化,这也是日本的深层文化”。

　　可见，在日本文化的根基里，一直蕴藏着在长期与森林共存的过程中形成的森林文化。这样的森林文化中孕育出的自然观,在推进国土保全和环境教育方面对日本产生了重大的影响。

　　众周所知,日本是一个狭长的岛国,四周环海,约四分之三的海岸受暖流影响,气候温暖湿润,四季分明,景观各异。生活在这种得天独厚环境,日本人十分关注大自然的变化,对自然界的一动一静都十分敏感,他们深深热爱大自然,因而逐渐形成了崇尚自然和顺从自然的原始自然观。对自然变化和自然美的感觉特别敏锐和纤细也成为了日本人自然观最重要的特征。

　　在日本,自然灾害频繁发生,地震、火山、台风和海啸等经常对日本人的生命形成巨大的威胁。在这样恶劣的环境下,日本人深切地感觉到大自然的变幻无常,也由此更加憧憬风调雨顺、幸福安定的生活。因此,日本人深深的意识到冷静的直面大自然的威胁、学会更好的顺应自然对他们来说有多么重要。他们认为人只是自然的一部分,是宇宙万物中的一个物种,应与自然亲善的共生共存;人不需要征服自然、战胜自然,相反地,要顺存自然,热爱自然。

　　1980年在东京召开的世界环境教育会议，极大促进了日本国民对环境教育的关注度。日本就势提出“善待环境”、“可持续发展”、“生态学的生活方式”等环境教育口号，加大对学校、企业和社会各类组织的宣传教育，掀起了环境教育的热潮。不仅如此，日本国会于1993年颁布了《环境基本法》，从此，日本的环境教育从法律上真正取得了自己应有地位。随后日本政府发布的《环境基本计划》将环境教育正式融入社会长期发展计划当中，使其在整个社会发展中占有了一席之地。

　　日本许多中小学生利用假期去野外游玩。距离东京约1小时车程，有一个名叫KAZUSA的森林。这片森林约50万平方米，为了这片森林，森林的主人岩田和久和他的祖辈们放弃了东京繁华的生活，归隐在这里。

　　这天，KAZUSA迎来了来自中日两国的60位高中生文化的四个特征。在抵达森林后，学生们就上了第一课——怎样避免水蛭的叮咬。对于水蛭，中国的高中生很是惊奇，只听说这家伙但却没有见过其真身。而日本的高中生则早已换好自己带来的水靴，再将蘸了盐水的布条裹在靴上，这样就能防止水蛭叮咬。在森林里，高中生们学会了割草修树⋯⋯尝试着尽最大可能融入这片森林。

　　在日本的许多森林里，常常可以看到小学生的身影，面对既无粮又无水的境地，他们学习野外生存，培养吃苦耐劳的精神和克服困难的毅力，在森林的怀抱中感悟人与自然的和谐，在自然界的竞争中求得生存和发展。

　　日本人与森林和平相处的态度，以及在自然中学习、向自然学习的理念和教育方式非常值得我们学习。环境教育首先是意识教育、心灵教育。从小参加自然体验和户外活动，有机会亲近自然中国传统文化的魅力、了解自然，能够在生活中维护自然的美好，那么，将来就会更加有意识地积极投入到保护环境的行列。让森林走进人们的生活，让青少年感知森林、关爱自然，关注森林。我们应当学习日本的在自然中学习、向自然学习的理念和教育方式。

　　向下一代宣传环保，是改善地球环境的必要一步，只有孩子们的心中种下了环保的种子，他们才有可能在将来发自内心的在意自己的行为对地球的影响。这虽然不是一个效果立竿见影的工程，但却可能是恢复蓝天白云最有决定性的一步。