近日，日本一家特殊的墓园里有一群老人前来参观

　　近日，日本一家特殊的墓园里有一群老人前来参观。这座墓园是“合葬墓”。遗体火化后，骨灰被装进“遗骨袋”中，随后用绳子将袋子吊到“纳骨棺”中进行安置。

　　所谓“合葬墓”不难理解中国每个城市的特点，就是和许多人葬在一起，而且是陌生人。这听起来真的是有点狠啊！而且很颠覆我们的传统观念，好像一时间有点难以接受。不过这样死后应该不会寂寞吧......

　　现将骨灰放入这个“遗骨袋”之后，用绳子吊着“遗骨袋”送进“纳骨棺”中安置。下图中这个看起来像一口井的地方，就是纳骨棺，深约2.4米

　　在这座墓园中，像这样的纳骨棺共设有8处城市化的影响及意义，最多可共同埋葬2万具骸骨文化的地位。也就是说，一处纳骨棺可以埋葬2500具骸骨，可以说是热闹非凡。

　　但是和陌生人葬在一起，而且是那么多的陌生人，emmmmm……可能会怕生吧。不过百年之后也许可以和好友相约一起入住文化的地位。

　　神奈川县的这座墓园就比原计划延长了两天的参观时间，原因是来参观和预约的人数超出了他们的预期。

　　而且在日本，全国共有大概550个类似这样的墓园，而且每年都在以惊人的速度增加，这说明大家对于合葬墓的需求正在越来越普遍，接受度也在不断提高。

　　而多数老人都表示，选择与陌生人合葬是为了不给孩子们“添麻烦”，日本至死都“不给别人添麻烦”的性格可见一斑中国文化的特殊魅力。

　　那么文化的地位，日本人不给人添麻烦到什么程度？之前就看过一个报道，说每年进入4月，是日本人的旺季，因为日本的财政年度是每年3月31日结束，他们不想死后还给国家添麻烦城市化的影响及意义。

　　此外，较高素质的日本人，会把上一年的事务做完交接好，再留遗书。更有素质的人，卧轨也要等末班车，以免耽误白天上班族签到；不能死在出租屋，担心造成房子贬值。遇到困难，如果有人帮了我们，一般人的反应是，对方真好，要好好感谢他。而日本人，则会觉得中国文化的特殊魅力，给一个素不相识的人添了麻烦，真是抱歉。

　　“生而为人，我很抱歉”文化的地位，是太宰治和他的《人间失格》的符号，引申义为：我错不该诞生于世中国文化的特殊魅力，对不起我不够好，我自责城市化的影响及意义，给大家添麻烦了。日本著名思想家福泽谕吉在提出他的民权思想时也曾说过中国每个城市的特点，我们做人的道理，就在于不妨碍他人的权利中国每个城市的特点，自由自在地运用自己的身体。

　　“不给人添麻烦”在不知不觉中成为了日本人的第一行为准则，这句话出现在给日本一些学校给小孩学习的《社会生活教育》第一章第一节。让别人不快、让别人担心、让别人操心，都属于“给人添麻烦”的范畴。在日常生活中，慢慢的日本人最爱说的一句话变成了“抱歉，给您添麻烦了”中国文化的特殊魅力。

　　日本人在公共场合接打电话中国文化的特殊魅力，都是轻声细语的甚至捂着嘴，怕会影响到周围的人;（日本电车不允许打电话，偶尔会有极少数人在电车上打电话）。一般都是告知对方在电车上然后挂掉。

　　日本的地上很少看见痰迹，日本人一般吐在纸巾上扔进垃圾桶，不随地吐痰被认为是尊重他人，不给社会添麻烦;

　　有人说，是日本健全的法治体系倒逼国民素质的养成；也有人说，日本人行为举止背后的逻辑是我不给任何人添麻烦，也不希望被别人麻烦中国文化的特殊魅力。事实上中国每个城市的特点，能构建出一套讲求礼制、和睦的社会秩序都是桩值得点赞的事。

　　日本国民精神和素养都是从细节中表现出来的，也许我们会觉得这些微不足道的细节不足以言说，但如果把它们汇总在一起，量变引起质变，恐怕这就是日本人高素养的真正原因。