习近平总书记在清华大学考查时指出，“把更多美术元素、艺术元素使用到城乡计划建立中，加强城乡审美神韵、文明档次，把美术功效更好效劳于群众大众的高品格糊口需求”

　　习近平总书记在清华大学考查时指出，“把更多美术元素、艺术元素使用到城乡计划建立中，加强城乡审美神韵、文明档次，把美术功效更好效劳于群众大众的高品格糊口需求”。以擘画和建立中的雄安新城为例，《雄安新区建立计划纲领》提出了“塑造中华风采、淀泊风景、立异风气”的营城目的，这既意味着对传统中华空间文明和营城规制的担当，也夸大在此根底上的新陈代谢。此中，天然、传统、智能与今世融为一体，成为缔造都会今世大众空间的计划范例。别的，都会更新正在成为当下都会空间演变开展的主要情势，比方，在比年来的都会建立中，上海具有一批与国度计谋和都会管理理念严密联系关系的标记性文明大众空间，如“一江一河”“黄浦江两岸贯穿工程”等。此中，黄浦江两岸都会空间的更新理论，很好地表现了都会标记性大众空间在都会精密化管理中的复合性载体感化，和空间更新理论与文明建立机制在都会管理宏观导向中的适配及催化感化。

　　都会和村落空间是文明的主要载体。2024年巴黎奥运会汗青性地以塞纳河、标记性大众修建以致“奥斯曼街区”作为奥运会的活动舞台，展示出文明赋能都会空间的有限能够。法国哲学家、攻讦家、墨客巴什拉在《空间的诗学》一书中写道：“被设想力所掌握的空间不再是谁人在丈量事情和多少学思想安排下的淡漠无情的空间。它是被人所体验的空间。”中国的诗学视野一样包含着丰硕的空间文明，并在很大水平上影响到人们对各种都会修建空间的了解。当斑斓城乡成为群众高品格糊口的空间舞台，空间的文明立异变得愈来愈火急。活着界百年未有之大变局加快演进确当下，文明建立既是中华民族再起的严重课题，也是满意群众糊口品格、打造斑斓中国的主要抓手，党的二十届三中全会提出的文明建立将为中国斑斓城乡和生态文化开展供给壮大的助推力。

　　“经由过程文化交换互鉴应对配合应战、迈向美妙将来的呼声日趋激烈，国际社会对中汉文明的存眷日积月累，等待中汉文明对人类文化开展前进阐扬更大感化。”在如许的大布景下，党的二十届三中全会提出促进国际传布格式重构，构建更有用力的国际传布系统。而由中国广袤的都会与村落组成的共同品牌与形象，成为传布中汉文化今世建立功效的主要载体。

　　在今世都会复合化都会雕塑作品赏析、精密化、智能化开展的布景下，单一学科、单一资本难以处理庞大的都会文明品牌打造与传布成绩。依托建成情况的兽性化、文明性、微标准和可相同性，逾越“当代都会”的传统叙事框架，充实存眷传布在宏观都会管理、中观城郊区域开展与微观都会一样平常来往等差别层面的团体性毗连感化，变得日趋枢纽。

　　面向公家开放的城乡大众空间，是都会和村落最具魅力的处所，城乡大众空间的立异管理是文明建立赋能的主要方面。明天的斑斓城乡空间建立具有了新的内在请求，不只限于更好的功用有没有、空间标准、举动撑持等，更对空间的体验和感知提出了新的请求，关于都会大众空间的开放代价、生态代价、美学代价、社区代价、遗产代价等提出了更高的请求，即所谓的“可感知的感情代价”，而一切这些都与文明息息相干。顶尖国际文明多数会遍及具有环球地标性的文明大众空间都会称号的文明内在，并与中心文明财产相干，承载实在质性的文明举动。这些文明大众空间不只是都会气质和档次的缩影，也是集合表现着都会文明会聚力和辐射力、传布力等的主要载体，是引领都会文明开展的主要引擎。

　　在高度都会化的明天，中国都会化率已靠近70%，但也显现出一系列城乡开展的不均衡成绩。比方，城乡交融不敷；都会转向内在式开展需求，原本的集约式形式生效；传统村落村子被抛弃，需求进一步救济、庇护等。党的二十届三中全会提出的建立社会主义文明强国、提拔群众糊口品格和建立斑斓中国，为中国城乡供给了汗青性机缘。经由过程新一轮文明开展与机制变革的严重办法，将文明赋能斑斓城乡空间立异，以包涵性城乡文明和绿色低碳生态文明动员斑斓中国的进一步提质，是提拔国度文明软气力和中汉文明影响力的时期呼声。

　　陪伴都会空间立异，上海多年前成立了以“上海都会空间艺术季”为代表的立异探究。其以增进上海的转型开展、鞭策都会有机更新、提拔都会大众空间品格、打造上海都会魅力、提拔上海的都会文明合作力为综合目的都会称号的文明内在。“上海都会空间艺术季”将本来活泼于差别收集层级的诸多元素停止了收集性重构，构成了一种全新的综合性序言情势与传布干系收集，以此触发都会标记性地区之间的主题性联动都会称号的文明内在、实体空间与假造空间、客观意向的融合，即经由过程人们的来往与空间更新理论的重合和人们的空间体验举动与都会大众空间、汗青影象的相遇，从头界说了都会空间形象的构建所依托的载体。这使上海市成为都会文明软气力提拔的活泼树模。

　　习近平总书记夸大，要“不竭提拔国度文明软气力和中汉文明影响力”。都会文明软气力的主要性日趋凸显都会雕塑作品赏析，在以往的研讨中，中西方相干实际界多重视国度意义上的“软气力”研讨都会雕塑作品赏析，多从文明、教诲、认识形状、政治代价等方面来阐发国度“软气力”的合作，而都会文明软气力则是国度软气力和中汉文明影响力的主要表现。学界今朝对文明软气力与都会开展成绩曾经有所讨论，但与现今中国城乡正在停止的严重社会理论比拟，这些讨论还远远不敷。对标环球都会开展历程，都会软气力是都会气力之基，是高阶合作都会雕塑作品赏析，是抢先计谋。

　　都会以标记性空间成为都会文明构建和传布的根本要素和主要序言，经由过程与其空间内社会、传布理论的严密联系关系，配合构建根植于都会糊口的多元活动的传布收集，展示了壮大的软气力要素力气都会称号的文明内在。这需求成立适配当下都会建立阶段与智能序言社会语境的集文明内在、空间载体、财产转化与传布协同于一体的环球都会文明建构与传布的跨学科研讨。将标记性的城乡大众空间整合进今世都会文明软气力范围内，使其成为城乡文明不竭向外辐射的有用中介。依托标记性都会空间理论，主动探究怎样更严密地分离当下智能都会大型手艺体系，以跨学科方法系统化地建构集“手艺、空间、社会、相同”于一体的城乡文明空间与国际传布团体性构造。正视糊口在都会中的“人”与城时价值观、国度汗青文化和民族文明之间的干系的新型国际传布系统，是塑造都会文明软气力值得测验考试的新途径。

　　党的二十届三中全会经由过程的大纲性文件《中共中心关于进一步片面深化变革、促进中国式当代化的决议》提出“七个聚焦”，此中包罗：聚焦建立社会主义文明强国、聚焦进步群众糊口品格、聚焦建立斑斓中国。这三个聚焦看似各自自力，但从依托斑斓城乡、以文明赋能高品格城乡空间的角度看，三者刚好构成了一个穿插照应的团体，展示出中国斑斓城乡空间立异与文明强国建立互相增进的宏大潜力。

　　比方，在习近平总书记“群众都会”理念的策源地——杨浦滨江，以杨浦滨江大桥公场地区为例，依托都会更新打造文明景观复合体，上海市当局在杨浦滨江誊写了“群众都会”的树模标杆。一样，在“斑斓村落”的国度计谋下，将群众理念扩大到中国村落大众空间的营建当中是实际研讨与理论的一个持久标的目的。浙江神坛村是当代出名墨客、文艺实际家冯雪峰的故土，经由过程“文学小村与雪峰文学馆”的计划设想，发掘村落乡土文明和白色文明资本，这个唯一60户人家的斑斓山村被改形成一个独具特征的村落大众艺术作品，中国作家协会在此设立了中国作家“深化糊口、扎根群众”“新时期文学理论点”都会雕塑作品赏析。文学馆的建立带来全部乡村的更新，“文学小村”得到了宏大的胜利与存眷度。

　　中国都会与村落软气力的开展惹人注目。以上海为例，其比年来将提拔都会文明驱动力作为提拔都会“软气力”的出力点之一，对峙以文兴城、以文塑城，让文明“软气力”成为助力都会开展的“硬支持”。上海作为当代化都会，阅历了一百多年的汗青理论和文明积聚，构成了独具特征的物资形状和海派文明。在新时期更是提出放慢鞭策国际文明多数会功用片面晋级、进一步提拔都会文明软气力的目的。明天，从头讨论都会开展中文明驱动的软气力成绩，具有火急的理想意义。出格是面向将来、面向环球，开启了一个以新手艺为支持的智能时期，文明建立怎样顺应这类智能时期的需求，怎样在文明、空间、财产、管理等多维度协同的根底上，成立面向将来的都会文明新形状和新格式，提拔都会文明软气力建立，成为当下亟须探究的主要命题。

　　出名社会学家曼纽尔·卡斯特（Manuel Castells）在其《21世纪的都会社会学》一文中以为：空间不是反应（reflect）社会，空间是表达（express）社会，它是社会的根本维度之一，没法从社会构造及社会变化的团体历程平分离出来。优良文明经由过程影响城乡社区，供给了空间社会理论的丰硕场景。当下，以中华优良传统文明为纽带，以文明发掘与再生动员城乡空间和社区再起，成为一个主要的任务和战略。