习近平总书记在建党95周年的讲线多年文化开展中孕育的中华优良传统文明，在党和群众巨大奋斗中孕育的反动文明和社会主义先辈文明，沉淀着中华民族最深层的肉体寻求，代表着中华民族共同的肉体标识”

　　习近平总书记在建党95周年的讲线多年文化开展中孕育的中华优良传统文明，在党和群众巨大奋斗中孕育的反动文明和社会主义先辈文明，沉淀着中华民族最深层的肉体寻求，代表着中华民族共同的肉体标识”。对峙文明自大，不只要进修我们的优良传统文明、反动文明、社会主义先辈文明，还要自发地将这些文明融入到当代化建立当中。反动汗青是中国共产党指导中国群众停止新民主主义反动的汗青，这一特别汗青期间所孕育出的反动文明是当代都会文明建立的贵重资本。充实熟悉反动汗青资本确当代代价，无意识地将它们用于都会文明建立，关于对峙文明自大具有主要意义。

　　伴跟着经济环球化的开展，本钱提拔都会软气力、手艺等要素逾越版图在环球范畴内停止设置，从而放慢了中国产业化、都会化历程。在都会情貌片面改变，为人们带来事情糊口便当的同时，也呈现了文明的丢失龙南客家文明城项目、汗青遗址的消逝、千城一面等诸多都会的构造性等成绩。因而，环球化布景下，增强都会文明建立具有深远而主要的意义。

　　【择要】在都会情貌片面改变，为人们带来事情糊口便当的同时，也呈现了文明的丢失、汗青遗址的消逝、千城一面等诸多都会的构造性等成绩。因而，在环球化布景下，增强都会文明建立具有深远而主要的意义。

　　开放。南昌是一座具有名誉反动传统的都会，是中国群众戎行的降生地。南昌八一同义打响了武装对抗百姓党反动派的第一枪。“大气、开放、诚信、图强”的南昌都会肉体既凸显南昌襟江带湖，七通八达的人文汗青情况，又展现南昌“大山不让泥土，河海不择细流”的肉体风采，成为南昌群众配合的肉体寻求，成为南昌开展的助推器。培养“开放”的都会肉体，要克制思惟看法上的守旧，加大对交际流与协作，经由过程深化变革、扩展开放，连结都会开展的生机；要对峙开放包涵的准绳，尊敬差别条理都会住民认知和代价观的差同性。

　　增强都会文明建立以改恶人民糊口。上海世博会的主题是“都会，让糊口更美妙”。都会化历程的内涵驱动力和底子目标就在于都会可以令人们的糊口程度得以进步。都会不只可以经由过程生齿、资本、手艺的会萃，增进消费力的开展，缔造更多的失业，满意人们物资糊口的需求，并且可以令人们有更多的工夫去停止教诲、休闲、文娱等，满意人们肉体糊口的需求。比年来，跟着中国经济的快速开展，人们对肉体糊口的需求愈来愈激烈，而这必需经由过程增强都会文明建立才气处理。

　　②赖宏、刘浩林：《论反动文明建立》，《南昌航空产业学院学报（社会科学版）》，2006年第4期。

　　增强都会文明建立以培养都会特征。特征是都会内涵的、长久的性命力。“千城一面”的底子成绩在于都会缺少特征。文明是一座都会的凝集力和自大的源泉，都会文明是都会的魂灵。建立甚么样的都会文明就会构成甚么样的都会特征，都会特征蕴涵在都会文明中。因而，要勤奋培养植根于都会汗青、表现于都会理想、明示着都会将来肉体风采的都会肉体，用都会肉体管辖都会轨制文明、物资文明和肉体文明建立，从而营建出不同凡响的都会气势派头。

　　反动汗青资本内在丰硕。都会文明建立应重视优良传统文明与今世先辈文明的分离，而反动汗青资本孕育的反动文明刚好契合这一请求。一方面，反动文明担当和开展了中华民族自暴自弃、厚德载物的民族肉体、“国度兴亡，匹夫有责”的爱国情怀提拔都会软气力、“繁华不克不及淫，威武不克不及屈，贫贱不克不及移”的崇高时令；另外一方面，反动文明还孕育开展了今世中国先辈文明。因为反动文明既担当了优良传统文明的精华，又具有今世先辈文明的内核，其所蕴涵的丰硕而深入的内在更容易于被市民所承受，更有益于到达塑造都会肉体的结果。

　　先辈。上海是一座具有七百多年汗青的老城，不只是中国近代产业和近代贸易的发源地，仍是中国共产党的降生地，具有许多反动遗址和得天独厚的反动汗青资本。“五四”活动中上海工人阶层领先撑持爱国门生活动，引领中国工人阶层登上国度政治舞台。“先辈”与“立异”的都会文明底色终极凝炼成“海纳百川、寻求杰出龙南客家文明城项目、开通睿智、大气谦虚”的上海都会肉体。培养“先辈”的都会肉体，要建立先辈的都会建立和开展理念，高站位、高尺度计划设想都会将来开展；要主动开展以先辈手艺为内核的财产，增进都会的经济开展。

　　反动汗青资本情势多样。具有丰硕内在且情势多样的反动汗青文明资本在都会文明奇迹和文明财产开展中能够找到很好的符合点，阐扬主要的感化。反动汗青物资文明资本涵盖了反动期间严重变乱的遗址、遗址、留念物等情势，这些资本相对保留较好，能够实在地复原其时的汗青场景。这些资本能够用于开展消息出书龙南客家文明城项目、播送影视、文学艺术等奇迹，也能够作为文明企业开辟的产物。

　　反动汗青资本职位高尚。自雅片战役以来，无数仁人志士前仆后继为国度的自力和强盛而斗争，但都未获得反动的胜利。在新民主主义反动历程中，在中国共产党的指导下，中国群众颠覆了三座大山在旧中国的统治，成立了群众民主专政的新中国。新民主主义反动的成功是中国汗青上的巨大迁移转变点提拔都会软气力，它标记着中国社会进入了新的期间。因而，操纵反动汗青资本增强都会文明建立，能够进步都会的文明品尝，有用地抵抗粗俗、低俗、媚俗之风。

　　增强都会文明建立以保护国度文明宁静。当明天下次要有社会主义和本钱主义两种轨制。以美国为首的西方本钱主义国度，不情愿看到一个壮大的社会主义中国，期望把中国变本钱钱主义国度。都会是文明与文化的次要载体，是西方思惟文明输入的主渠道、浸透的主目的。因而，增强都会文明建立，对峙走中国特征社会主义文明开展门路，关于保护国度文明宁静，完成中国特征社会主义的幻想和目的具有主要意义。

　　安然平静。安然平静是一种心态。“务必连结谦善、慎重、不骄龙南客家文明城项目、不躁的风格，务必连结艰辛斗争的风格”，是石家庄西柏坡肉体的中心。要做到“两个务必”，枢纽要有一种安然平静的心态。安然平静更是一种聪慧。2008年以来，石家庄市委、市当局面临“三鹿变乱”和国际金融危急，可以审时度势，自动应对，提出在经济社会开展中要缔造“石家庄速率”，经由过程勤奋，从头建立了石家庄的形象提拔都会软气力，增进了石家庄的开展。因而，培养“安然平静”的都会肉体，不管是当局指导，仍是一般市民都能准确空中临有益和倒霉两种场面，连结一种安然平静的心态，增进都会快速、安稳、可连续开展。

　　文明是一种肉体征象，它是物资的反应并恶感化于物资，它自己不是物资，只能经由过程物资载体表示出来。都会文明的载体分为三类：一是都会的各类文明举动，包罗文明奇迹和文明财产；二是都会的修建物及文明景观；三是都会的办理、次序和轨制等提拔都会软气力。这三类载体所展示出甚么样的都会文明，底子在于糊口在这个都会的住民构成了甚么样的思惟看法。都会住民思惟看法的总和就是都会肉体。分离都会的汗青开展和理想特性凝练都会肉体并使其植根于都会住民意中是增强都会文明建立的中心。因而，操纵反动汗青资本培养“先辈”、“安然平静”、“开放”等都会肉体具有主要意义。

　　反动汗青是指中国共产党指导中国群众获得新民主主义反动成功的汗青。反动汗青资本次要指反动汗青期间构成的遗址、遗物、留念物等物资文明资本和这一汗青过程当中孕育出来的反动肉体、反动古迹等非物资文明资本。

　　③张群喜：《挖掘整合反动文明资本提拔中国都会文明肉体》，《都会开展研讨》，2012年第5期。