城市形象传播的定义北京城市介绍作文北京的美食文化介绍

2024-08-21Aix XinLe

  文献阐发:经由过程国表里相干研讨功效文献阐发,对都会形象观点,挪动短视频与都会干系,序言对都会形象建构的相干研讨作出归结和总结

城市形象传播的定义北京城市介绍作文北京的美食文化介绍

  文献阐发:经由过程国表里相干研讨功效文献阐发,对都会形象观点,挪动短视频与都会干系,序言对都会形象建构的相干研讨作出归结和总结。同时,畴前人的研讨中获得与本选题相干的成绩停止鉴戒和进一步立异。

  抖音助力都会形象传布离不开与当局的深度协作,而这也是抖音正在促进的方案,经由过程多种方法与当局成立联络,配合鞭策都会形象的“议程设置”。有用而久远的传布结果起首需求对都会形象有明晰的了解和定位,这个历程需求当局和媒体在群众普遍到场的根底长进行提炼和总结,做好顶层设想,增强劣势资本整合,构建出契合都会特征、满意群众等待和富含文明内在的都会形象。同时,当局该当改变思想方法,熟悉到群众在都会形象构建上的主体职位,将宣扬营销酿成“润物细无声”的形象展现,将都会形象的观点植入到群众糊口的视频当中,真正做到“以报酬本”。

  挪动短视频构建了一个假造社会,将内容消费者和承受者的间隔大大拉近的同时,也将城乡放在统一个平台长进行对话交换,本来的城乡二元对峙的鸿沟逐步被补偿。在都会文明和群众文明众多的明天,村落的风气民风和传统文明常常更受存眷。小县城和村落地域的文明北都城市引见作文、旅游财产在抖音上获得了普遍存眷和传布,这类线上的热度也鞭策了线下的经济转换和其他媒体的存眷。不管线上线下,短视频的开展都鞭策了城乡的互动交换,突破了封锁空间和壁垒,鞭策了村落开展和城乡二元对峙构造的逐渐崩溃。

  我国晚期的都会形象研讨次要范围于在视觉上寻求并展现都会的美感,集合体如今对都会物理空间及都会修建等实体形象的研讨上,关于都会形象传布的研讨几近空缺。20世纪末,跟着变革开放的深化,我国都会化历程逐渐放慢,都会范围连续扩大北京的美食文明引见,都会功用开端发作改变,都会形象传布实际应运而生[9]。这一期间的研讨和会商集合从修建、都会计划、情况美学等学科范畴讨论都会形象的设想与塑造。

  体。因而,抖音上以“小众”“不为人知”“人世秘境”为题目的旅游地视频备受推许。关于中国大批四线以下都会和村落地域来讲,抖音是一个最简朴可得、零本钱且高效的宣扬渠道。很多偏僻地域的小众都会、景区经由过程视频被群众发掘出来,进步了出名度和影响力,并间接催生了线下的旅游及由此带来的留宿、餐饮等财产的开展,对处所经济的开展起到了较大的鞭策感化。

  究竟上,群众显现出的都会形象需求有媒体和当局的协作鞭策才气完整终极的建构,这个历程就是议程设置重修的历程。

  摔碗酒本来是现代兵士上疆场前喝的壮行酒,做生意家的营销后被付与了摔走倒霉、糊口压力,摔出福分和洽运的个人文明举动。从数据上来看,自2014年永兴坊开业,停止到2017年11月1日,三年的工夫里有近50万人在此喝过摔碗酒。而仅在被抖音垂垂带火的2017年,就摔掉了20万只。至于接二连三的2018年春节假期,在八天工夫里,有两万人在此摔碗[1]。在旅游顶峰期间,西安市永兴坊的摔碗旅店铺前,旅客常常需求列队一两个小时才气体验到摔碗酒的举动。

  21. 张美玲.短视频营销的新弄法[J].当代企业文明(上旬),2018(10),50-51.

  其次,短视频平台在中国的开展热火朝天,但在其兴起之路上也存在着许多的成绩和应战。抖音、快手等APP都由于内容低俗、影响恶下等缘故原由遭到过有关部分的检查和整改告诉。跟着用户范围的不竭扩展,平台的收益需求日趋增大,而APP贸易性的加强一定招致了内容的鱼龙稠浊。违背品德、触碰法令、带来不良影响的短视频平台将难以持久保存下去。因而,怎样指导用户停止高质量的安康内容创作,怎样停止社会正能量的宣扬,怎样与官方停止更多的协作以助力都会开展、鞭策社会前进成了一切短视频平台亟待处理的成绩。都会需求借助平台的力气追求更好的开展,而短视频平台也需求停止更好的标准办理和与官方的深度协作,这一需求相较于都会开展却经常被疏忽。因袭,本文也期望从平台动身,对其与都会协作双赢停止研讨考虑。

  32. 第一营销网.线上线下闭环互动威海市旅发委联袂抖音开启都会营销新形式[EB/OL].

  而关于短视频平台而言,前文的阐述中曾经对其用户和内容做了具体阐发。这类广阔受众完整自立到场下的信息传布汇总起来就构建出社会群众对都会形象的认知。当小我私家叙事在网上集成社群时就构成了群体叙事。从传布效能上看,群体叙事要远高于个别叙事,在某种水平上,传统确当局和官方媒体主导下的都会形象议程设置被突破。但这也其实不料味着媒体和当局在建构都会形象上是一筹莫展的。

  察看词语的频次差别、属性差别和感情差别等并停止多平台的比照,阐发差别平台都会形象显现的差别和特性,考虑背后的缘故原由。采纳文献研讨法理解报纸、微博等平台都会形象显现的相干研讨,停止深度横向比照。经由过程数据阐发、文本阐发和文献研讨三者分离的方法讨论抖音平台上都会形象显现特性。这一部门次要分红前期数据比照和前期归结总结两大部门,是本文的重点和难点。

  3.2.3. 形成都会文明的同化,当特征民风文明传统酿成贸易化表演和群众遍及到场的举动时,都会文明就偏离了一般的轨道 过分的文娱化 泛文娱化偏向 对都会文明

  一方面,网红景点的无控制、无计划的开展形成了都会旅游的不胜重负,当局的办理难度大大增长;另外一方面,互联网热度会萃和消失疾速的特性也让怎样恒久的连结旅游支出和深条理传布都会文明内核,打造恒久的都会形象并构成品牌和IP成难堪题。

  31. 中国群众播送电台.联动天下都会,抖音贸易化上线抖incity话题打造新IP[EB/OL].

  以都会旅游为例,在传统媒体时期,群众能看到的都会的宣扬普通都是具有较大影响力的大都会或最出名的旅游景点,“新北京、新奥运”“七彩云南”“浪漫之都、中国大连”等都会宣扬标语常常是都会形象的片面归纳综合。到了挪动图文媒体时期,愈来愈多的都会开端在多媒体平台长进行宣扬,但微信伴侣圈范畴狭小,公家号需求存眷后才气获得信息的推送。微博信息烦复、都会形象传布的信息难以获得热搜等推行,故而某些中小都会或小众景点仍然难以“出圈”,走向群众。但在挪动短视频阶段,简朴易操纵的方法让愈来愈多的都会、景区开端在抖音上开设账号停止传布,小众的景观和文明在现在的群众市场中占有了宏大的劣势,而算法的随机保举和用户的大批互动让一个不为人知的都会成为爆款的几率大大提拔。

  在都会形象塑造的战略方面,邓昭明在《“抖音短视频”对旅游营销的启迪》中具体探析了抖音在旅游营销上获得胜利的身分并提出了内容提拔、粉丝培养、平台搭建三个方面提出了将来的开展对策【24】。鲍立泉在《基于二元视角的短视频都会形象建构战略——以抖音上武汉都会传布为例》中对抖音上官方和官方倡议的两大肆动停止了比照阐发,并对基于交际媒体的都会形象建构提出了明白适宜宣扬平台、增强官方与职业媒体人协作、经由过程节日赛事打造都会品牌、进步公众都会传布认识四点倡议【25】。孙玮提出,因研讨者的偏重点差别, 提出的战略也显现出很大的差同性。总结起来包罗以下几点:正视都会形象设想、优化都会开展计谋、操纵都会天然情况劣势、改良当局在朝举动等。另有研讨者提出要开掘都会的文明内在、重视操纵都会文明本钱、进步人的本质等步伐【19】。

  同时,抖音平台都会形象显现的特性阐发需求与其他媒体平台停止比照。因为报刊杂志及微博微信的平台上信息冗杂,对都会形象相干的报导或文章内容分离难以搜集,故拔取了专业的旅游平台-携程网来停止比照阐发。在携程网长进入“重庆”该都会下用户所撰写的纪行,按照热点所保举的纪行,剔除与重庆无关或有其他处所混淆的纪行后,拔取按照热度保举的前30篇纪行,将用户揭晓的纪行信息局部收拾整顿出word版本。反复第一条的词云阐发步调后,终极建造出的词云如图1-4所示。

  24. 邓昭明,向粗俗,李旭.“抖音短视频”对旅游营销的启迪[N].中国旅游报,2018-05-22(003).

  在传布形式上,抖音上都会形象的传布是多元传布、互动传布和分众传布相分离的方法,主体方法是自下而上的。抖音上的传布不再是当局/媒体/自媒体向受众停止的单向传布,而是信息交互、互动频仍的多元传布形式。公家能够转发批评其他渠道的信息,而当局和官方媒体也会存眷群众中普遍传布的信息、停止转发和官方的推行宣介。关于自媒体而言,追逐群众体贴的热门和爆款则是更本能的挑选,不管是官方或一般群众的视频,自媒体城市在流量的吸收下停止转发从而告竣进一步的传布。同时,按照公家寓目时长、点赞转发等记载,智能算法的保举让分众传布成为遍及征象,精准的定位和传布鞭策的传布结果的大大提拔。

  4. 王月.抖音“网红都会”的构成机理及传布结果刍议——以西安、重庆为例[J].西部学刊,2019(02),103-106.

  16. 石晓博,屈亿欣,章学锋.丝绸之路经济带新出发点布景下西安都会形象的新媒体传布研讨[J].西安电子科技大学学报(社会科学版),2016,26(6):92-6.

  不管何种序言平台,优良的内容永久是信息传布的最中心合作力。抖音上都会形象相干的爆款视频无不具有奇迹性、兴趣性等特性,这些视频配合报告着都会故事,从而组成了一个平面而丰满的都会形象。

  2017年12月,一条西安永兴坊“摔碗酒”的视频忽然在抖音上盛行起来。五元一碗的米酒用武侠剧中常见的大碗装着,喝完后将碗狠狠摔在地上就是摔碗酒举动的局部。抖音上的视频记载了如许的历程,并配上了《西安人的歌》做BGM,简朴的视频却在2017年年底获得了上万万的点赞和模拟。很快,摔碗酒和永兴坊就成了抖音上与西安相干的最火爆视频,,此中单条视频最高播放量到达了8111.3万。从一条简朴的视频起步,西安迈上了“网红都会”的开展之路。

  也由前挪动互联网阶段,历经挪动图文阶段,开展至今朝的挪动端短视频阶段,如图3-1所示。中国普通化的媒体平台从报纸走向微博再到短视频平台,此中最大的变革就是公家到场度的进步。而相较于消息等社会变乱的传布,公家到场度的变革在都会形象的传布上更加较着。

  利用打仗上来看,因为城乡之间经济、教诲、根底设备等开展的不均衡性也招致二者之间的宏大差别。不管是传统媒体报刊杂志仍是新媒体微信微博本质上都是以图文为次要的传布方法,但这关于相对文明素程度较低的村落地域而言是个难以超越的鸿沟。而短视频的呈现就轻松突破了这类障碍。以抖音、快手为代表的APP用视频这类直观易懂的方法不只让信息有用的传到达村落地域,更将村落地域酿成了内容的创作者和消费者。在这一过程当中,传布的都会中间主义偏向被突破,城乡二元对峙的鸿沟也获得了有用补偿。

  从用户散布来看,短视频用户以三四线及以下都会为主。而不断努力于打造一线都会年青人交际APP的抖音,其用户也在逐步下沉。跟着智妙手机和收集的提高,受众在城乡之间并没有较着的辨别,以至闲暇工夫相对较多的村落地域成了更头要的内容消费者,小镇青年开端引领短视频内容的消耗时髦。从年齿散布来看,固然年青用户仍然占主导,但短视频用户曾经辞别“Z时期”标签,简朴易懂的视频形式让愈来愈多的中老年人开端参加,并成为信息的消费者和传布者。昔时齿的代际差别被突破时,村落凭仗大批中老年人在信息传布上的劣势也在渐渐凸显。

  与报刊杂志等传统媒体和微博、微信等新媒体都差别,短视频平台以最直观的15秒短视频形式将内容无停滞地通报给用户。抖音、快手等交际短视频平台的呈现为都会形象供给了全新的显现方法和传布渠道,其对都会开展发生的结果也在持久的理论中获得了必定。本文将略过被普遍会商的战略、结果、倡议等研讨话题,将用户、媒体、当局、平台放到同一的框架下去阐发在社会群众、自媒体和官方的配合感化下,都会形象建构的方法及其显现出的特性。并针对这些特性和显现出的成绩停止阐发和深思,同时也将对抖音这一全新的交际方法、媒体平台怎样助力都会形象构建与都会开展提出定见倡议。

  重庆、西安等抖音网红都会的胜利也让浩瀚三四线都会纷繁开端增强与抖音的协作。2018年4月,抖音上线“抖inCity”话题举动,环绕“抖inCity记载都会新美妙”的主题,停止线上线下的联动举动,推出一系列立异弄法,将都会的标签与品牌相分离,展开具有地缘元素的品牌营销。该线亿,天津、威海、哈尔滨、合肥、姑苏、深圳等浩瀚都会到场了该举动【31】。此中,威海举动主账号“威海旅游”官抖获赞53.1万,涨粉率183%,到场视频整体播放量超越2亿,线下的联动举动也因而吸收了大批旅客【32】。

  通览文献,能够发明今朝在序言与都会干系等相干话题的研讨上,固然涵盖了报刊、微博、微信等传统媒体和新媒体对都会形象的显现,但不管是结果研讨仍是营销战略、改良倡议的研讨都是针对单一的序言平台自己,把用户、平台和内容分离起来从团体都会建构的宏观层面来探访三者之间干系的研讨相对较少。同时,抖音、快手等短视频平台作为最新的媒体平台,关于其对都会形象显现和构建方面的研讨也较为缺少。

  按照《白皮书》的数据显现,播放量TOP100的都会形象视频中,前三的地位被城府形象与市政效劳视频占有。此中,播放量最高的是长沙市委网信办官方账号“长沙公布”收回的一条差人学院门生锻炼视频。与此相似,一笔记录北京反恐特警锻炼一样平常的视频也在抖音平台上获得普遍传布,播放量居于第三位【26】。

  按照抖音公布的《2019抖音春节大数据陈述》显现,2019年春节时期,重庆成为抖音上打卡量最高的都会[2],同时,春节时期重庆以4725.98万人次的旅游人数高居天下重点都会旅游人数榜首,是第二名成都的2倍多,如图1-1所示[3]。在旅游景点上,重庆2号线李子坝站点和过江索道都由于别致的体验而从一般的交通方法成了新晋的旅游打卡地。李子坝的轻轨穿楼建成于2004年,2018年由于抖音视频不测走红,今朝日欢迎旅客量过万,重庆以至特地为旅客照相建立了李子坝观景平台,并对轻轨站周边的设备停止了改正完美以便提拔旅游体验。而过江索道从重庆住民的交通方法也酿成了需求列队3小时才气体验的旅游项目,束缚碑从一般的贸易街酿成了10万人齐聚的跨年最好场合。别的,绝壁秋千、钢琴楼梯、梵高星空馆都由于抖音视频的传布而旅客大增。

  2018年最火县城Top 3别离为凤凰县、稻城县、玉龙纳西族自治县。值得一提的是,排名前10的最火县城中不乏贫穷县。按照抖音供给的数据显现,2018年上半年,四川稻城县欢迎约70万旅客,同比增加超越55%。抖音相干卖力人对大数据陈述的内容暗示,2018年,抖音不竭与多个都会告竣协作,协助贫穷县脱贫致富,也让更多年青人重拾传统文明,字画、戏曲、传统工艺、技击、民乐在抖音上遭到极大的存眷,许多传统文明举动的到场者90%以上是90后受众【6】。

  这四大标记载体的总结与之前建造的抖音重庆形象的词云及抖音平台上重庆都会形象视频播放量TOP10,如图2-3根本符合。图1-3抖音视频词云显现,暖锅、洪崖洞、轻轨是视频中说起最多的标记,别离对应着当地饮食、景观风光和科技感的设备。固然,抖音上的视频根本城市配有相干的布景音乐,而这些音乐普通都是本地人创作的收集盛行曲,好比《西安人的歌》《成都》等极具地区特征的都会民谣。对都会形象建构来讲,抖音是一个完整开放而且完成了内容聚合的平台。

  过分的贸易化和文娱化偏向下,颠末重重过滤以后,观众所看到的早已不是崇高的典礼,而是被包装的“本地特征”,文明的庄重性和原真性都不复存在。而都会文明特征和传统中最主要的汗青代价、文明代价、艺术代价和科学代价都被丢弃,形成了都会文明的同化。

  这类由用户原创内容的UGC形式让抖音平台成了一个完整开放的大众话语场合,用户存眷和想要表达的信息经由过程视频形式疾速获得传布。在传统媒体时期,群众作为完整被动的受传者只能当局/官方传布甚么就看到甚么,同时内容的稀缺性让受众缺少自立挑选权。到了图文媒体时期,微信微博等新媒体的开展鞭策了信息的爆炸性增加,受众的存眷甚么就看到甚么,但遭到地区和小我私家认知的影响,地域性内容的传布本质上仍是遭到了较多的限定。而在挪动端视频阶段,平台随机保举和智能算法相分离的手腕打破了地区、常识鸿沟等限定,受众具有没有限并随机的能够性看到险些一切内容。

  记。在微博和微信公家号热捧高价网红美食餐厅时,抖音走上了打造“平价网红美食”的门路。西安的羊毫酥、鸭蛋黄肉夹馍,重庆的暖锅、小面,成都的石棉烤肉都是抖音上爆款的处所特征美食,此中最热点的视频单条播放量均在5万万阁下 。这类最接地气的糊口化美食让都会形象不再是高屋建瓴、不成捉摸的,同时其传布结果也因而而大大提拔。

  在以算法和算法保举为次要推行形式的抖音上,大数据会按照用户搜刮记载,阅读视频的工夫、次数,点赞、批评和转发的视频停止阐发并作出相干的保举。持久以往,用户假如不自动搜刮,打仗到的都是颠末挑选的同类信息。以精准定位和营销为目标的算法在某种水平上极大的限定了受众的视野,将受众的认知框定在狭小的信息圈内,大大低落了关于不竭更新的信息流和内部天下的打仗率。

  游增加都是极端艰难的。不管是微博、微信公家号,仍是专业性的旅游网站,其对潜伏消耗者消耗志愿的刺激和影响都相对较小,但抖音等短视频平台的呈现却完整推翻了这一征象。

  25. 鲍立泉,于文頔.基于二元视角的短视频都会形象建构战略——以抖音上的武汉都会传布为例[M].视听,2019(04)200-201.

  别的,也有学者以为都会就是序言自己。孙玮在《作为序言的都会:传布意义的再阐释》中则提出,传布关于都会的影响,毫不限于信息通报,而是有着多个面向的文明意义。传布要缔造具有处所感的特别“所在”,以成立都会处所配合体与市场一样平常糊口的联络,就一定要把序言的了解扩大到实体空间。她以为传布与都会的两大干系一是意义天生,二是互动睁开[19]。

  27. 李卓娢.《信阳都会形象标记传布成绩与对策》[J].消息传布,2017(09),43.

  2018年4月19日,西安市旅发委与抖音短视频告竣协作,单方方案将基于抖音的全系产物,活着界范畴内宣扬推行西安的文明旅游资本。抖音方面将结合西安推出“四个一方案”,经由过程文明都会助推、定制都会主题应战、抖音达人深度体验、抖音版都会短片来对西安停止全方位的包装推行,用短视频来向环球传布优良传统文明和美妙都会文明[5]。2018年7月19日,由甘肃省委宣扬部、抖音主理,敦煌市委宣扬部承办的“如梦敦煌 千年文明DOU起来”线下公布会在敦煌举办。单方告竣计谋协作,将经由过程短视频的方法向环球用户展现敦煌之美,进步敦煌的国际出名度和影响力[7]。快手短视频也与锡林郭勒等都会睁开协作,助力都会旅游开展;展开“福苗方案”、搭建线上买卖会、鞭策乡村脱贫致富。

  在自媒体还没有鼓起的前挪动互联网年月,报刊杂志上对都会的笔墨图片报导,影视剧、宣扬片、电视节目中对都会的影象展现和音乐绘画等艺术作品中对都会的描画这些序言滥觞构,再加上小我私家直观的体验或别人体验的口耳相传,就组成了公家对都会形象的局部印象。以是在这一期间,对都会形象的传布次要是由当局和媒体所掌握的正面宣扬,其次要目标是当局的政绩宣扬,附加目标是拉动处所旅游。该期间的都会形象传布方法为单向传布,当局是都会形象的计划者,官方媒体是都会形象传布的施行者,而群众则是被动地从媒体承受被加工过的关于都会形象信息的受传者。因为当局对都会形象界说不明晰,以是当局建构出的大都都会形象都是千篇一概、不接地气的,好比:以热忱好客、浪漫之都、时髦之都等辨认度较低、缺少特征的都会宣扬标语。这类传布方法简单形成媒体和当局的自说自话和群众的呆板印象,招致对都会形象的传布和显现结果欠安。

  定量阐发:将从两大平台上获得的文本停止数据收拾整顿和词频阐发,并建造词云。同时也将对都会旅游人次、消耗等相干数据停止汇集和收拾整顿比照。

  正面都会形象的构建终极目标多数是为潜伏消耗者建立优良的都会印象,完成线上线下的热度转换,鞭策都会旅游增加和经济开展。

  李彦冰在《都会形象传布的三个根本成绩》中对今朝中国都会形象宣扬存在的成绩做了精准阐发【14】。丁丹丹在《〈中国旅游报〉对西安旅游形象序言显现的实证研讨》平分析了《中国旅游报》对西安旅游形象显现的特性,并对都会怎样停止旅游形象传布提出了倡议[15]。石晓博在《丝绸之路经济带新出发点布景下西安都会形象的新媒体传布研讨》中探求了新媒体平台上西安都会形象的建立途径【16】。李莹在《抖音短视频对西安都会空间序言建构的特性与深思》中从群众序言间接构成都会空间物资肌理及其对都会空间的复制显现两个方面阐发了抖音短视频对西安都会空间的建构[17]。王勇何在《挪动短视频和都会形象建构传布的干系—以抖音App宣扬西安为例》中探求了抖音助力都会形象构建的前提和都会形象宣扬的正负面效应【18】。

  在抖音视频词云中能够看出,“重庆线D魔幻都会”等辞汇的说起量十分高,这些非景观性的都会言语、都会形状在视频形式的撑持下代替部门传统景区成了群众存眷的核心。因而,在都会形象相干举动的打造中,平台不但需展现外表的都会景观,也要重视对都会文明和都会肉体内在的发掘,更要从都会风土着土偶情、风气民风等方面动身,展示群众糊口和故事,打造平面都会形象北京的美食文明引见。

  作为文明的主要表征,典礼所展演的就是人类的糊口天下【33】,典礼所提醒的实践上是一个群体的代价【34】。而典礼作为文明的沉淀和遗存,不管在地道的典礼场所仍是在剥离了典礼功利诉求而仅具无形式意义的场所都不鲜见【18】。

  现今,当局形象在抖音平台上的传布影响普遍,正面确当局形象对团体都会形象的提拔协助较大,但负面都会信息的呈现也极易发生舆情,并对都会形象的传布发生较大的打击,比方2018年10月的重庆公交车因搭客劫掠标的目的盘酿成的坠江变乱。在抖音上,大批的相干视频和消息报导被转发批评,对重庆万州地域的都会形象构建极其倒霉。相似的部门都会和旅游景区的内幕等视频更是间接对本地的旅游开展和都会形象带来了消灭性的冲击。而形象重修和群众规复信赖更是艰难重重。

  前文提到,受众的自立传布简单带来大批的同质化内容和呆板印象,故而在传布形式上,抖音要停止适宜的算法保举,增强对相干视频的首页保举展现和传布受众的精准定位,鞭策传布结果的提拔。

  20. 王月.抖音“网红都会”的构成机理及传布结果刍议——以西安、重庆为例[J].西部学刊,2019(02),103-106.

  挪动短视频平台作为鼓起不久的媒体平台,体系而片面的研讨尚不太多。今朝,已有文献对挪动短视频和都会相干成绩的研讨次要集合在短视频对都会形象营销的结果、短视频对都会停止宣扬营销的路子和战略、短视频对都会营销中存在的成绩和改良倡议、短视频在都会营销方面获得胜利的缘故原由阐发等方面。

  王月在《抖音“网红都会”的构成机理及传布结果刍议》中对抖音对都会形象的显现、塑造方法和影响做了研讨【20】。张美玲在《短视频营销的新弄法》中对短视频在都会营销中采纳的手腕停止了简朴梳理【21】。林燕在《抖音:都会营销新权力》中具体阐发了抖音在都会营销中采纳的步伐和特性【22】。冯雪瑶在《“抖音”短视频中都会形象传布的成绩与改良战略》中探析了都会形象塑造和传布的近况和特性, 并从内容创作、分发等角度提出一些倡议【23】。

  在序言与都会形象传布方面,研讨者们环绕都会形象传布的功用、手腕、战略,对都会形象塑造的根本准绳和存在成绩停止了会商。此中的支流视角是将群众传布序言看做是都会形象建构的渠道,将通报者与受众相联络。

  对抖音平台来讲,辅佐当局停止言论办理,增强对平台的次序办理,整治辟谣、狡诈等自媒体贸易号,营建出优良的言论情况也是将来该当增强的。

  抖音平台的形式是用户拍摄并上传视频到小我私家主页,用户能够从搜刮框搜刮本人想看的内容大概间接从抖音的保举中高低滑动停止视频的寓目。在互动环节,用户能够停止点赞、批评北都城市引见作文、转发、分享等操纵。

  按照火星文明、卡思数据、新榜研讨院公布的《2019短视频营销数据白皮书》显现,2018年短视频用户曾经向三四线都会深度下沉,三四线及以下都会用户散布到达了52%。从年齿上来看,24岁以上用户占比超越50%,如图2-4所示【28】。详细到抖音和快手用户来看,按照企鹅智酷的研讨陈述,抖音、快手的三四线%阁下,本科及以放学历用户占到60%阁下,如图2-5所示【29】。

  刘易斯·芒福德在《都会开展史:来源、演化和远景》一书中提出,“都会形象是人们对都会的客观印象,是经由过程群众传媒、小我私家阅历、人际传布、影象和情况等身分的配合感化构成的”【10】。黄志华指出,都会品牌实际上是一种都会运营、办理思惟和看法认识反应,是对都会停止有用定位宣扬历程,随都会开展变革而延长[11]。陈映在《都会形象的媒体建构》中提出,都会形象有“实在形象”和“假造形象”之分,由媒体消息报导所建构的“假造形象”能够与“实在形象”符合,也能够在消息挑选性、报导框架等身分的影响下发作偏向。群众媒体在消息报导中怎样形貌、显现、评价都会,将在很大水平上影响人们对都会的认知、看法和立场,从而建构一个假造的都会形象,影响实体都会形象的线]。

  都会形象的观点最早由美国粹家凯文·林奇传授于1960年在《IMAGE OF CITY》中提出,“都会形象”组成要素包罗:门路、边边、地区、节点、标记等,都会形象是一种“大众认识”,是公家对都会的整体评价和认知【8】。林奇对都会形象的认知次要从都会设想的角度动身,将“形象”一词引入到都会学科。而跟着都会化历程的不竭放慢,都会形象愈来愈遭到正视,其观点也跟着社会的开展而不竭变革。

  不断以来,都会形象的打冒昧要经由过程标记的建构来完成。标记是具有指代性的中介性事物,它所具有的直观性常常从空间视觉形状、功用视觉形状和人文视觉形状三方面来停止都会形象的勾画,这些具有代表性的标记分离起来,在颠末序言的传布后就构成了群众对都会形象的遍及认知。李卓娢在《信阳都会形象标记传布成绩与对策》中就提出,我们糊口在一个布满标记化的都会中,公家对该都会的团体印象和最凸起特性的认定构成都会的特征标记,这些标记就是都会的发声。标记具有“能指”和“所指”的感化,将笼统的实际对应为具象的物体更简单被承受和了解[27]。对应多个标记的都会形象在实践中常常会被一个最凸起的标记所替代,比方:代表北京形象的天安门,代表成都的大熊猫和代表安徽的黄山。这类标记化的传布形式极大地简化了都会冗杂的形象,把最明显的特性间接显现给受众,大大加强了传布的结果和便利度。

  2018年9月11日,抖音、头条指数与清华大学国度形象传布研讨中间都会品牌研讨室结合公布了《短视频与都会形象研讨白皮书》(以下简称《白皮书》)。研讨陈述显现,抖音平台上播放量TOP100的都会形象视频中,超越八成是由小我私家用户创作的,如图2-1所示,一般市民成为抖音平台上都会形象视频的创作主力,是都会故事的次要报告者[26]。

  在传布主体上,抖音是一个以一般群众为主,官方与自媒体配合到场的平台。在旅游历程或一样平常糊口中,群众将都会景观、美食、文明等街市内容记载并传布;当局、官方媒体在抖音上的账号普通会以市政效劳和都会形象保护为主;自媒体则会以贸易性的旅游攻略为次要传布内容。三者之间经由过程互动互相联络,公家的自觉性、当局的构造性和自媒体的营利性配合建构出一个都会形象传布的场域。

  18. 王勇安,杨衷杨.挪动短视频和都会形象建构传布的干系—以抖音App宣扬西安为例[J].长安大学学报 (社会科学版), 2019(01),42-50.

  《白皮书》对抖音上TOP100的都会形象视频内容散布做过查询拜访,如图2-2所示。处所饮食、贸易景点和都会景观视频的数目在都会形象视频占比前三。同时,该研讨还将都会形象视频的特性停止了提炼和升华,总结出四大传布标记载体——BEST,即由BGM-都会音乐、Eating-当地饮食、Scenery-景观风光、Technology-科技感的设备这四类深化都会糊口毛细血管的标记构成的平面都会形象【26】。

  新媒体平台的快车,做好形象设想和传布成为重中之重。而对抖音等短视频平台而言,作为中国今朝开展最疾速的序言和交际平台,怎样增强内容办理、助力都会建立与调和社会构建也是将来开展中必须要思索的严重成绩。

  李普曼在论述拟态情况的影响时提到:群众传布构成的信息情况(拟态情况),不只限制人的认知和举动,并且经由过程限制人的认知和举动来对客观的理想情况发生影响。短视频对都会形象的建构最具实在性的同时也最具假造性,具有高影响力的视频遭到更多的模拟和传布,而算法的保举进一步增强了这类趋向,招致很多差别质的内容愈来愈边沿化。因而,受众所领受到的并非局部实在的天下,而是被社会群众和序言配合建构出的情况,持久以往,受众的视野逐步变窄,对都会空间设想的建构也逐步弱化。同时,这也极简单形成受众对都会形象的呆板印象。

  都会景观和高科技感的设备在抖音上的显现也与处所美食有着相似的特性,市民、旅客和驴友自行发明的景点替代传统景点成为抖音上最热点的打卡地。在图1-3的抖音词云中,“网红”“打卡”“抖音”都是高频说起辞汇。与图1-4的携程词云比照,二者的旅游目标地曾经有了大相径庭。抖音上的用户最常打卡的所在是洪崖洞、束缚碑、李子坝轻轨站、瓷器口、长江索道和朝天门船埠;而携程上则是,古镇、洪崖洞、瓷器口、武隆、残余洞和白第宅。传统的景区曾经不克不及满意不竭增加的旅游需求,抖音上的年青人愈来愈热中于开辟全新的旅游打卡地。李子坝轻轨、奥陶纪的绝壁秋千、钢琴楼梯、梵高星空馆这些完整被抖音打造出的打卡地成为重庆都会景观的最新标记。

  影象言语的形式让抖音用户能够最简朴间接地停止都会形象的记载,也让受众能无停滞的了解,并领受到影象转达的有用信息。在都会形象塑造中,很多都会文明和故事难以用笔墨图片的方法来形貌,好比:戏曲演出、传统手工艺、特征美食的建造、本地的糊口形态等等。这些更倾向都会文明和肉体层面的内容是现今都会形象塑造中更深条理的需求,也是将来停止都会形象传布的中心。

  同时,跟着收集的开展和信息爆炸,群众的浏览风俗发作了宏大的改动。在浏览方法上,从笔墨到图片到长视频再到短视频,受众的留意力愈来愈难以集合。短视频15秒的时长让风俗于碎片化浏览的受众愈加喜爱,在浏览平台上,从电视到电脑得手机横屏再得手机竖屏,画面篇幅愈来愈小,但传布内容的细节被放大,无形中拉近了因工夫和空间酿成的物理断绝。“短视频的竖屏形式设想将用户的视觉局部集合在屏幕上,构成沉醉式的寓目体验。【18】”符适用户浏览风俗的短视频带来用户利用时长和用户粘度的提拔,带来更多的原创内容。

  编者案:近期,互联网使用适老化改形成为言论热门。比拟尚不熟习互联网的白叟,曾经可以纯熟把握互联网使用操纵的老年网民一样面对收集谎言、收集欺骗、虚伪告白等圈套,他们抵抗风险的才能远低于年青网民。…

  17. 李莹,许加彪.《抖音短视频对西安都会空间序言建构的特性与深思》[J].视听,2018(9):124-125.

  西安的摔碗酒原是官方的举动,以至从汗青上来看,喝“摔碗酒”大多发作在壮行、葬礼等场所。但跟着贸易的引入,摔碗酒的内在被改动,并在抖音上成了群众对西安的民风文明认知。与西安相似,很多处所的特征民风和传统文明在深谋远虑的本钱驱动下,曾经酿成当局和贸易本钱导演,本地大众到场演出的以红利为目标、驱逐旅客需求的“舞台演出秀”。比方:把苗族部落的祭祖典礼酿成舞台演出,把洗澡礼佛的泼水节酿成“每天欢度泼水节”的旅游项目。

  15. 丁丹丹. 《中国旅游报》对西安旅游形象序言显现的实证研讨[D].西安:陕西师范大学,2013.

  而当本来别致风趣的小众景点和弄法被普遍传布后,群众的爱好和洽奇心逐步消解。审美疲倦下带来的就是热度的快速减退。西安摔碗酒在最火爆的2018年以至需求列队三小时才气体验一下,但跟着大批同类项目标模拟和合作和热度的消失,今朝西安的这个别验正在逐步回归一般,不复之前的火爆。

  王勇何在《挪动短视频和都会形象建构传布的干系》中就提到,“在对信息停止意义建构的过程当中,要阅历先承受、再重修,继而构成更丰硕、深层印象的历程。用户有了对西安都会形象的好印象后,抖音APP官方顺势推出‘随着抖音玩西安’应战举动,经由过程主动的议程设置,指导用户到场该主题举动。依托热点地标的一系列线下实体举动,如‘在汉城湖穿汉服’‘在西安城墙管辖千军’等,构成宣扬协力,集合建构西安都会形象【18】”

  10. 刘易斯·芒福德著.都会开展史:来源、演化和远景[M].宋俊岭,倪文彦译.北京:中国修建产业出书社,2005.

  3.2.2. 大批跟从网红打卡的旅客簇拥而至形成旅游体验的降落。大批同质化内容让用户发生审美疲倦, 对社会群众 表层转达,怎样凸显都会文明内核是枢纽

  跟着抖音的疾速扩大和用户增加,都会旅游特别是热点旅游景点或别致的旅游体验都在抖音上具有极高的点赞数和传布率,并由此大大鞭策了都会的旅游开展。西安、重庆、成都就成了抖音上的第一批“网红都会”。西安的摔碗酒、羊毫酥,重庆的洪崖洞夜景、李子坝轻轨穿楼等都疾速从平铺直叙的景点/体验/美食一跃酿成都会旅游最潮打卡地,将线上的热度轻松带到线下,极大的鞭策了都会的旅游增加和都会形象的打造。

  在对抖音上以“重庆”为枢纽词的视频研讨中发明,许多内容题目都包罗着“抖音”“打卡”“网红”等词语,比方:“随着抖音来的”“打卡抖音网红地标”“看抖音视频,跟风打卡”等内容。从图1-3抖音视频词云中也能够看出,“打卡、网红、抖音”等辞汇在视频题目中属于高频说起词,但对应图1-4,这在携程等平台上是完整没有的征象。这类征象充实表现出抖音平台的线上热度催生了受众的潜伏消耗愿望,将其有用转化成了线下热度,胜利鞭策了线下的旅游打卡,并构成新一轮的跟风拍摄和信息传布。

  在当代社会数字化与智能化飞速开展确当下,老年人与互联网之间的“数字鸿沟”已成为必需超越的课题。2020年末,工信部正式印发《互联网使用适老化及无停滞革新专项动作计划》。…

  同时,因为抖音上刷屏的大多是大批的爆款内容,受众在期望遭到一样存眷的心思感化下会对其停止模拟,这就招致大批同质化内容的存在。在抖音上以“李子坝轻轨”为枢纽词停止搜刮,呈现的相干线多个,视频数目更是不可胜数。而视频拍摄的方法也极其相似,根本都是对“轻轨驶入袖口”“吃轻轨”等借位举动的模拟,如图3-3所示。在网红景点,很多旅客相较于浏览美景美食更情愿用手机去记载。对都会形象的传布而言,完整的“打卡式”旅游只是停止在浅薄的都会景观的传布,却倒霉于深条理的都会文明和都会肉体的转达和传布。

  2.2.2. 经由过程标记的打造建构都会形象,以网红旅游打卡地+都会特征+美食+音乐为主的短视频组成的开放性都会文明会萃地。

  搜集。本文以重庆为例停止样本研讨,起首在抖音平台上以“重庆”两字为枢纽词停止视频搜刮,因为抖音上的文本以视频为主,以是将搜刮出的视频停止题目统计来停止进一步的文本阐发。将抖音平台上搜刮并收拾整顿出的点赞量超越1万的1253条视频题目停止开端文本挑选,去除无本质意义和指向的视频题目,如“重庆我来了、重庆重庆”等,将挑选后盈余的959条视频题目收拾整顿出后输入“图悦 ”并停止有用词语的Excel导出。因为图悦没法停止有用的的分词和有用词语挑选,故不间接利用图悦的词频阐发而将一切的有用词语停止导出后停止再次挑选和收拾整顿,比方,将反复的“长江索道”和“索道”停止兼并,将没法辨认的地名“瓷器口”“洪崖洞”停止调解规复 。随后将收拾整顿好的词语收拾整顿成Excel形式后导入“BDF ”中,停止数据上传和事情表设想,终极停止词云的建造和导出。其终极建造的词云如图1-3所示。

  的讨论,只能聚焦于中国,简朴梳理其开展头绪。在显现特性的阐发上,次要落脚点是在短视频平台而非都会展示上,没有做片面而宏大的阐发讨论。短视频平台开展疾速,诸如怎样完成短视频平台与其他媒体的联动开展,怎样更好地提拔算法的智能化以完成更好的用户保举,怎样进步都会形象传布的结果,怎样更好的传布都会文明、都会肉体都是需求深度研讨讨论的话题。

  在挪动端图文阶段,新媒体的呈现让公家具有了更多的话语权,当局和官方媒体不再是一言堂。但在都会形象建构范畴,微博微信内容的庞大性和开放性,招致其其实不克不及构成都会形象建构的特定文明圈。而在携程、去哪儿等专业游览网站上,用户和受众的范围性让其对都会形象的建构其实不具有完整代表性,同时也难以完成群众间的有用传布。

  的相干实际为根底撑持,从抖音平台建构都会形象的劣势和成绩、都会形象建构战略、短视频平台开展途径为成绩起点,分离我国当下媒体平台开展的大布景,停止传布结果、社会影响、文明开展等方面的阐发。同时,将鉴戒其他都会形象传布的胜利案例和其他平台的有用做法,对短视频平台怎样助力都会形象传布,鞭策平台开展提出有用倡议。

  跟着互联网的提高和新媒体的开展,都会形象传布愈来愈依靠于媒体,群众所认知的都会形象常常是序言建构下的都会形象。李普曼在《大众言论》中提出了“拟态情况”的观点,他以为群众传布举动构成的信息情况,并非客观情况的镜子式的再现,而是群众传布序言经由过程抵消息和信息的挑选、加工和报导,从头加以构造化当前向人们所提醒的情况。都会形象的建立也一定没法离开序言的建构。因而,都会形象的观点也开端与群众序言严密相连。

  对此,当局能够经由过程在抖音上成立有影响力确当局号,在第一工夫停止危急公关和信息公然,增强对负面舆情的指导,主动停止都会形象的保护北都城市引见作文。在一样平常账号运营中,当局也该当从市政效劳、大众设备、公事职员形象等方面主动停止正面形象的构建和传布。同时,抖音平台上确当局账号也能够作为当局与社会群众相同的另外一个桥梁,处理群众反应的社会成绩也有助于修建“为民”的正面都会形象。

  抖音平台的优良内容离不开最广阔用户的视频拍摄和创作。对抖音平台而言,保持优良内容素质上需求保护用户的创作才能战争台黏度。平台能够展开多种以都会文明、都会形象为主题的应战赛,吸援用户的到场,并按照成果挑选出优良内容停止普遍推介。举动一方面能够进步用户的创作热忱和粉丝黏度,另外一方面也有益于进步都会形象的暴光度和影响力,进步都会品牌的晓得度和认同感。

  抖音在带来都会旅游景点的变革的同时也在改动着都会形象。本来的西安形象是“千年古都”,都会手刺是戎马俑、大雁塔、华清池。而明天,西安正在用摔碗酒、城墙灯会、无人机打造一座时髦与科技并存的国际化多数会。重庆建立起的印象也从一座多山的都会酿成了 “8D魔幻都会”。“客堂在一楼,寝室在20楼”“你觉得我在楼顶,实践上我在一楼”,抖音上用视频展现出的平面都会景观让重庆的立交桥、马路、轻轨都成为最风趣的景点,“8D魔幻都会”同样成为了重庆最新的代名词。

  抖音是海内首个音乐短视频类交际软件,于2016年9月上线年昔日头条收买北美音乐短视频交际平台Musica.ly,并将其与抖音兼并,成为全新抖音平台。2019年1月,抖音总裁张楠宣布了抖音最新用户数据,颁布发表停止2019年1月,抖音日活泼用户打破2.5亿,月活泼用户打破5亿,如图1-2所示【4】。抖音曾经逾越快手成为短视频行业的领军者。

  案例阐发:本文将以抖音上具代表性的“网红都会”重庆为例来讨论抖音平台上都会形象建构的特性与方法,同时分离其他都会及其他平台停止比力阐发,期望构成有指点意义的启迪。

  抖音平台建立不到三年就疾速在中国以致环球积聚了普遍的活泼用户,并实在鞭策了中国多个都会地域的开展。可是短视频平台也并不是全能,都会形象的传布和营销需求按照本身特性和需求挑选适宜的宣扬渠道。今朝已有的文献根本集合于对其营销战略、结果的研讨和提出改良的定见,偏重“都会”这一层面的研讨和考虑。但短视频平台作为最新的交际平台,以完整差别的情势推翻了交际的形式,也对都会形象的传布方法带来了宏大的变化,却少有文献研讨其在都会形象中显现出的特性和方法。本文期望能将重点放在“短视频平台”上,以当下短视频交际炽热的场面为布景,探究以抖音为代表的短视频平台是怎样停止都会形象的显现和建构的。

  与一切网红和爆款一样,抖音上捧红的都会景观和美食城市引来大批的体验者,簇拥而来的旅客让景区不胜重负,在列队时长、卫生情况、设备效劳等旅游体验的质量上维系艰难,形成消耗者旅游温馨感和合意度的降落。2018年春节假期,长江索道日均欢迎量到达1.5万人次。抖音将一个完整是本地人一样平常的交通方法酿成了网红景点。但这带来的就是本地人的严峻不满和旅客体验的断崖式下跌。在浩瀚平台和旅游网站上,都能看到旅客对长江索道这个“景点”的吐槽,比方:“列队三小时,过江一分钟”“被挤在车箱中心寸步难移,甚么也没看到”。

  陈映的概念根本代表了现今中国对都会形象的界说和了解,即都会形象是客观存在和客观印象的综合表现,是都会内内部公家对都会各类客观存在要素的整体印象的评价,是公家对都会的物资形状和肉体文明形状的心思感触感染[13]。

  本文以都会形象建立为起点,着眼于短视频这一最新的序言平台,使用多种研讨办法,具体阐发了抖音平台上都会形象显现的特性,在前人研讨的根底上对短视频范畴的相干研讨做了些许弥补调研,讨论了短视频平台在都会形象构建中存在的劣势和优势,并按照详细成绩提出了针对性定见倡议。

  当下,固然都会形象传布的话语权正在由官方过渡至官方,但构建优秀都会形象、传布都会文明、打造都会品牌不克不及只依托于群众自觉的举动,而是需求当局、媒体和群众的配合勤奋。

  12. 陈映.都会形象的媒体建构——观点阐发与实际框架[J].消息界,2019(05).104.

  23. 冯雪瑶,吕欣.“抖音”短视频中都会形象传布的成绩与改良战略[J].消息研讨,2019(02),237-239.

  2018年端五节假期,重庆市共欢迎境表里旅客944.57万人次,同比增加12.6%;完成旅游总支出48.35亿元,同比增加26.7%。。此中洪崖洞、长江索道、瓷器口古镇、奥陶纪乐土等抖音网红景辨别别欢迎旅客17.35、4.82、16.5、3.1万人次,同比别离增加143.3%、0.4%、16.1%、11.6%[30]。

  短视频平台仍是次要以视频展现和交际为次要目标的平台,在贸易化的开辟上另有待增强。西安、重庆的爆红险些是在全民狂欢下打造出的“网红都会”,其营销和推行依靠于受众的自立到场。遭到这些都会的影响,今朝,抖音、快手等短视频平台都纷繁促进与各都会地域的协作,配合增强都会旅游的推介和开辟,举行多种举动鞭策用户的线上线下联动,促进线上热度的线下转化,动员都会的旅游和相干产开展繁华。

  文本阐发:本文将对抖音平台上以“重庆”为枢纽词停止搜刮,收拾整顿出相干视频题目;对携程平台上重庆相干的精髓纪行停止文本的获得收拾整顿,并比照两大平台上受众评价的枢纽词不同,停止具体的比力阐发。

  短视频用15秒的工夫捕获到都会中最活泼风趣北京的美食文明引见、布满地区特征和情面味的内容,其对场景的再现才能是其他序言战争台无与伦比的。前文提到太短视频上中国传统文明相干视频的热度,2018年抖音处所传统文明播放量前五都是各地的特征表演,如图3-2所示。而不管是黄梅戏、秦腔仍是花鼓戏都难以用图文形貌。这些已经这些只要老年人材会在电视上听的戏、在本地村落才气看到的表演被完好的记载下来传布给社会群众。抖音平台赐与了都会形象一个全方位、多范畴的展现平台,让都会形象的各个方面都被实在的记载,构建出一个完好的都会生态。

  按照西安市旅发委此前统计的数据显现,本年春节沐日时期西安共欢迎旅客1269.49万人次,天下排名第四,同比增加66.56%,完成旅游支出103.15亿元,同比增加137.08%。而在2014年,西安的旅客欢迎量排在天下20名开外【5】。由于抖音而受益的都会除重庆、西安若许的大都会,也不乏浩瀚的三四线年抖音视频县城播放量前十中就有四个贫穷县,许多不为人熟知的县级景点在抖音上找到了最简朴快速的宣扬方法,抖音的文旅扶贫大大鞭策了贫穷县的开展【6】。

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