从2003年湖南卫视创始的《象形都会》起文化都会计划，能够明晰地发明电视媒体对都会文明投入的爱好与热忱开端高涨，而建造的节目自己也逐步离开了晚期以简朴笼统、陈腐有趣的光景胜景引见与讲解为主的传统套路，向着更具处所颜色和文明本性的都会气势派头片迈进

　　从2003年湖南卫视创始的《象形都会》起文化都会计划，能够明晰地发明电视媒体对都会文明投入的爱好与热忱开端高涨，而建造的节目自己也逐步离开了晚期以简朴笼统、陈腐有趣的光景胜景引见与讲解为主的传统套路，向着更具处所颜色和文明本性的都会气势派头片迈进。固然这些宣扬都是基于传统媒体的播出平台，但其宣扬的内容则不像1.0时期那末单一，而是逐步变很多元化、丰硕化。

　　跟着经济开展，GDP的爬升，这一期间各行各业都在飞速开展，传媒业亦是云云。跟着媒体政策的铺开，媒体的品种、情势、机构数目开端以多少倍数增加。中国迎来了群众传媒时期的顶峰期。传布管道的增加，招致内容信息的众多，也很难包管传布声音的同一。另外一方面，跟着中国城镇化历程的加快，一批内地兴旺都会和新兴都会发掘都会共同的文明特质，塑造或重塑都会形象变得火烧眉毛。

　　海内有学者如许界说都会形象传布：“都会形象传布是包罗当局、企业、市民等在内的都会形象传布主体，操纵各类打仗方法与公家所停止的互动交换历程乡村民风文明。目标是使公家对该都会的内在与本性构成详细感知和整体观点。”笔者以为，都会形象传布指的恰是都会主客体之间的互动历程乡村民风文明，它应是从受众角度动身的，无意识地改动人们关于都会整体认知的静态历程。它既包罗了定位与传布，也与都会将来的开展计谋严密相干乡村民风文明。都会形象的中心代价，在有目标定位、传布、营销以后，所发生的形象附加值便会构成都会品牌。都会形象传布在中国阅历过差别的阶段，笔者将其别离称为1.0文化都会计划、2.0、3.0时期。

　　一些都会开端追求专业机构的协助，在都会计谋转型和都会形象打造上使用当代营销和传布学实际指点，订定战略定位，掀起了新的一轮都会形象建立高潮。而都会形象的建立终究从晚期的“宣扬”时期走向了“传布”时期。这一期间，专业化认识和专业化手腕有所增强，但在团体理念上还没有把都会形象传布作为都会计谋开展的构成部门，没无形废品牌办理认识，对内容、载体、渠道等方面还缺少较为专业的熟悉。

　　这一期间都会形象传布次要以艺术作品传布为主，如《庐山恋》、《达坂城的女人》、《浏阳河》、《刘三姐》等。影戏《庐山恋》于1980年7月12日初映，人们在被《庐山恋》里那典范的爱感情动的同时，也被庐山那秀美诱人的天然风景所吸收。又如《红河谷》中斑斓的西藏风景，是并没有任何粉饰的原生态风光。在被西藏后代们为抗击外来入侵而捐躯打动的同时，也被西藏那绚丽的风光所感动。

　　2.0时期的都会形象以宣扬为主，不思索目的受众的细分和详细需求，是双方注入式的宣扬。从上世纪90年月末开端，以山东威海市在中心电视台播出都会形象宣扬片为标记文化都会计划文化都会计划，多年来，连续有几百座都会挑选操纵电视媒体、网站、报纸、杂志展示本身形象。各地当局连续把都会形象传布归入都会开展计划中，在每一年确当局事情陈述中有关都会形象的成绩都占有了必然篇幅。

　　在都会形象传布1.0时期，都会形象的观点还未呈现，都会形象的传布是在人们的糊口、事情傍边以一种天然、无认识的形态来停止的。上世纪80年月从前中国绝大大都都会处于闭塞的自我开展形态，都会与都会之间没有交换，短少从经济到文明的相互互动。在都会形象传布1.0时期中，群众序言次要是报纸、播送和电视，因而大大都人关于外界都会形象的认知是经由过程看到报纸的笔墨性形貌、电视一带而过的播放和听到播送有声有色的形貌，从而在脑海中构成的一种设想或臆断。

　　影视作品的布景、台词、主题、音乐都能够成为都会形象传布的渠道：一句不经意的对话、一个一闪而过的画面、一曲温婉温和的音乐等都能够成为一个都会呈现的序言。

　　许多都会由于某一点而被人记着，如罗马是“永久之都”，巴黎是“浪漫之都”，香港是“动感之都”。都会形象恰是经由过程影象、情况、传媒综合感化而构成的。