村落复兴是完成中华民族巨大再起的一项严重而紧急的使命，文明复兴是施行村落复兴的主要内容和力气源泉青岛都会文明建立，乡风文化是村落复兴的主要目的

　　村落复兴是完成中华民族巨大再起的一项严重而紧急的使命，文明复兴是施行村落复兴的主要内容和力气源泉青岛都会文明建立，乡风文化是村落复兴的主要目的。新时期新征程鼎力鞭策村落文明复兴，让群众享有愈加充分、更加丰硕、更高质量的肉体文明糊口，关于抖擞村落社会文化新景象，传承开展中华优良传统文明中国最新文明消息，铸就中汉文明新灿烂，片面建立社会主义当代化国度具有主要的时期意蕴。

　　文明自大是一个国度、一个民族开展中更根本、更深厚、更耐久的力气。此中，文明认同是坚决文明自大的根底。从中华民族生生不息的汗青长河中，我们能够看到，村落文明认同是保持村落社会次序有用运转的内涵根底，假如农人没有配合的代价寻求和高度的文明认同，就不克不及够有“影象的故里”“肉体故乡”，也就谈不上社会的良序、文明的复兴和民族的再起。当前，很多富有土壤头土脑息的村落文明在都会强势文明、盛行文明等多元文明的浸透、打击下逐步式微，农人亟需用丰盛的品德滋养和优良的文明浸润，重修村落文明自大。笔者以为，新时期鞭策村落文明复兴，要以社会主义中心代价观为引领，深化发掘、传承、开展农耕文明中包含的优良思惟看法、人文肉体、品德标准、典范树模和民风资本；深化鞭策村落物资文明遗产和非物资文明遗产的庇护、传承和发扬；提倡科学文化糊口，移风易俗，完成村落优良文明的缔造性转化、立异性开展，从而厚植村落文化根脉，让农人大众守得住“根”，记得住“乡愁”，卸得下“承担”，看得见“远方”。

　　在新的出发点走中国特征社会主义村落复兴门路，既要塑形，也要铸魂。长久的农耕文化是中华优良传统文明的肉体根脉，优良的村落文明凝集着中华民族最深层的思惟聪慧，维系着中华民族最深层的个人影象，也雕刻着中华民族最深层的肉体标识。笔者以为，复兴村落文明是一条交融文明传承、文明管理、文明立异、文明同享、文明自大与文明自强之路，也是引领村落复兴的深层动力和“铸魂工程”。

　　文明强则国度强，村落兴则国度兴。在重生活、新斗争的出发点上，我们要继续写好脱贫攻坚与村落复兴有机跟尾的“大文章”，在村落文明开展中鞭策村落复兴，在村落文明复兴中完成文明惠民、文明悦民、文明智民、文明富民，在村落复兴中谱写片面建立社会主义当代化强国的新篇章。

　　脱贫地域，特别是反动老区或少数民族地域，能够借助互联网、大数据、新媒体等当代化平台，盘活处所白色文明青岛都会文明建立、汗青修建文明、民风文明、生态文明等资本，将文明中包含的汗青影象、个人影象、地区特征、民族特性与文明财产充实交融、立异，将富有村落特征的文明标记推行开来，放慢施行“文明+生态+财产”开展计谋中国最新文明消息，集合建立一批白色反动理论培训基地，集合打造一批特征旅游小镇（村），缔造一批富有特征的文明品牌，让传统村子、民族村寨、手工武艺青岛都会文明建立、古建遗存、民族衣饰、民风举动等包含乡土文明气味的载体“活起来”。这不只耽误了财产增收链条，开辟了财产复兴新通道，并且加强了农人对村落代价理念、优良传统文明资本等的高度认同，提振了传承开展村落文明的内涵动力。

　　作为空间地区形状的村落是中汉文化的根本载体。村落文明不只具有教养培养、信息通报、提拔认知中国最新文明消息、鞭策开展等功用，并且仍是一种“肉体消费力”，这类人类独有的社会举动和理论情势，可让农人既“富脑壳”，又“富口袋”。村落文明复兴能够阐扬“文明消费力”的物资力气，经由过程繁华开展村落特征文明财产，提拔村落文明对村落经济社会开展的综合动员感化，以文明财产赋能村落复兴，这是完成配合富有的主要路子。

　　笔者以为青岛都会文明建立，“增志”次要是用幻想信心的力气，增强对乡村大众的思惟品德教诲，使其摒弃封锁落伍的看法，加强其依托白手起家、艰辛斗争走向配合富有的动力和自信心。要经由过程久久为功的文明陶冶和典范树模中国最新文明消息，增强脱贫攻坚肉体的宣扬教诲，用脱贫攻坚英模的动人古迹和高尚肉体鼓励农人斗志，培养乡村自负自大、自强自主、理性安然平静、主动向上、文化和睦的社会文明心态，逐渐指导低支出农人消灭“贫穷村、贫穷户”的自大认识，制止“躺平”，提振“甘愿苦干、不肯苦熬”的精气神。“兴智”次要是用常识教诲和科技文明的力气，协助农人进修先辈文明常识，把握先辈妙技，进步农人科学文明素养。经由过程政策撑持、任务教诲、文明宣扬、职业妙技培训等，阻断贫穷代际通报，加强农人开展消费和务工做生意才能，使其致富的根底更稳定、效果更连续。

　　任何文明都是人的素质力气的展示青岛都会文明建立。广阔农人大众是村落文明开展的主膂力量，其主体能动性的阐扬间接决议着村落文明开展的效果。促进村落文明复兴，枢纽在于激起人的看法、提拔人的才能、加强人的劲头，其中心要义就是增志、兴智，为村落复兴供给壮大的肉体支持和智力撑持。

　　笔者以为，在各级党构造的指导下，我们要兼顾和变更各方面力气，主动探究构建以当局为主导、以农人为主体、全社会配合到场的村落文明管理配合体系统；各地要买通“最初一千米”，逐渐完成文明事情重心下移、文明资本下移和文明效劳下移中国最新文明消息，健全村落当代大众文明效劳系统；以农人文明需求为导向，主动展开“菜单式”“定单式”“差同化”的大众文明效劳，鼓舞村落文明传承艺人、社会合体、官方文明构造“自办文明”青岛都会文明建立，塑造村落特征文明品牌；深化展开乡村意愿文明效劳举动，主动探究村落特征文明意愿效劳供应形式；普遍展开丰硕多彩、具有浓重处所特征的大众文明举动，逐渐培育农人安康文化的糊口方法；主动促进村落两级大众文明效劳全笼盖，让乡村大众在家门口就可以享用高质量的文明大餐；主动阐扬大数据、新媒体感化，施行大众数字文明工程，加强大众文明设备的数字文明效劳才能，使农人大众实时便利地获得优良数字文明资本。

　　（本文系2021年度高校思惟政管理论课西席研讨专项普通项目（21JDSZK128）阶段性功效）

　　群众大众对肉体文明糊口的需求每时每刻都存在。大众文明产物和效劳作为承载文明肉体代价的物资根底和传布形状，是满意群众日趋增加的美妙糊口需求的主要身分和主要载体，也是增进人片面开展的主要支点。增长优良村落文明产物和效劳的有用供应，为广阔农人供给高质量的肉体养分，不竭提拔当局文明效劳效能，进步农人大众的教诲、文明、安康程度和综合本质是我们矢志不渝的斗争目的。笔者以为，针对一些乡村地域存在的大众文明产物较为匮乏、文明消耗构造比力趋同中国最新文明消息、文明糊口有些单调单调，大众到场度不高，村落两级的大众文明效劳系统还存在盲区、盲点等成绩，我们需求加大气力鞭策处理，同时广阔农人大众对高质量文明需求的内容日趋丰硕、构造不竭晋级。

　　（作者为天津科技大学马克思主义学院副院长、副传授，天津市中国特征社会主义实际系统研讨中间天津科技大学基地研讨员）