城市建设文化建设文明城市活动总结城市形象传播策略

2024-08-07Aix XinLe

  [9] 彭雷霆,曾嘉怡.后疫情时期武汉都会文明形象的重塑[J].消息与传布批评,2022(01).  武汉作为我国中部地域的中间都会,其都会形象建构遭到诸多学者的存眷

城市建设文化建设文明城市活动总结城市形象传播策略

  [9] 彭雷霆,曾嘉怡.后疫情时期武汉都会文明形象的重塑[J].消息与传布批评,2022(01).

  武汉作为我国中部地域的中间都会,其都会形象建构遭到诸多学者的存眷。学者们的研讨次要集合在以下几个层面:一是新时期武汉都会形象内在。王光艳以为荆楚文明在野代迭代中传承下来的不畏天然、固执生息的肉体是新时期武汉停止形象塑造和传布的内在出发点[3]。程翠英以为大江大湖、南北交汇的天文空间构造培养武汉兼收并蓄、雄阔大气的性情等[4]。二是新时期武汉都会形象塑造的路子与办法。鲍立泉等以为,在短视频平台上,武汉都会形象的塑造和传布存在官方和官方两种话语系统,是一种二维形象建构历程,应只管让单方对线]。余丽蓉提出,武汉在危急变乱语境之下,能够经由过程塑造新的都会标记、接纳微观布衣化话语表达、多元主体配合传布和立异利用新序言载体来完成都会形象传布中的认同建构[6]。刘静文等以为,后疫情时期,武汉要建构新的都会形象,主要使命是对现有的都会形象(具象的和笼统的)停止发掘分类,针对差别形象对症下药[7]。韩露露等提出,后疫情时期能够从传布主体“多声部”发声、多模态互动传布渠道建构和提拔差同化、多元化故事传布等路子来形塑与传布武汉都会形象[8]。三是武汉都会形象塑造的留意事项与准绳。彭雷霆等以为当前公家对武汉都会文明形象的认知团体显现“旧印象”与“新感知”并存的特性,即差别特性公家对武汉印象存在差别。因而要非分特别留意,从头审阅武汉都会文明形象,传承武汉都会文脉,成立健全都会文明管理系统,全方位塑造武汉都会形象[9]。廖秉宜以为武汉都会品牌传布应遵照以下四大准绳:“多”点要“单”讲;“大”事要“小”说;“亮”点要“广”播;“热”事要“快”传[10]。

  2.方志课堂:活用史料,彰显肉体。处所志在保留汗青影象、雕刻今世影象,传承、发扬中华民族优良文明,提拔都会文明软气力中阐扬偏重要感化。2017年6月,武汉市处所志编辑委员会办公室开启了当地“方志课堂”的学术讲座举动,至今曾经对峙了6年多。方志课堂为塑造与传布武汉豪杰都会形象供给了汗青左证与实际支持。

  [23] 抗洪肉体薪火相传 武汉“98”抗洪豪杰再登龙王庙宣誓护堤[EB/OL].武华文化网,2020-7-13.

  关于武汉都会形象传布的文献为本文供给了实际指导,但现有研讨功效缺少对“豪杰都会”这个明白的都会特性及建构与传布停止聚焦式探访,更没有从汗青纵深角度来体系研讨新时期武汉豪杰都会征象的自我定位、平面化传布矩阵搭建和详细的传布结果显现,而这恰是本研讨要处理的成绩。

  [15] “一半揪心,一半震动”,《豪杰之城》用杂技讲武汉故事,牵动民气[EB/OL].长江网,2021-07-10.

  1998年夏秋之际,长江发作了全流域性的特大大水。武汉群众呼应党中心召唤,前后打败了8次大洪峰,攫取了抗洪抢险奋斗的巨大成功并固结了巨大的抗洪肉体。人与水的僵持,到最初不单单是物资的比赛,更是都会意志的展示与磨炼。在抗洪抢险变乱中,武汉群众开端无意识地成绩和完美“豪杰形象”:起首,在抗洪抢险中,武汉市民不单勇于赴汤蹈火,固执抵御大水的打击,更是用周密的计谋布置、科学的抗洪战术和最小的捐躯博得了抗洪抢险的最大成功,表现出豪杰的“大智大勇”特质。其次,在大众危急消除后,武汉市分离本身天文特性,防患于已然,以“抗洪肉体”为指引,提拔当局的在朝才能和都会综合应对才能。而其时国表里媒体聚焦的传布举动也让受众直观感知武汉的都会特征和武汉人的勇敢形象。武汉“豪杰之城”的形象也开端由天然萌生向自立构建与传布改变。

  2020年3月,在抗击新冠肺炎疫情的枢纽时辰,习近平总书记赴湖北省武汉市考查疫情防控事情,歌颂“武汉不愧为豪杰的都会,武汉群众不愧为豪杰的群众”[11]。借由武汉市在抗击新冠肺炎疫情中的综合表示,武汉豪杰都会形象走向成熟,并广为人知。武汉豪杰都会的形塑有着汗青开展渊源和理想根底。作为举动施行主体的武汉市阅历了一个由“自由而为”到“自发而为”的形象彰显和传布的历程改变。

  武汉在豪杰都会形象传布中也重视借力市外、省外媒体、机构的力气。如《群众日报》曾推出系列报导《豪杰的都会 豪杰的群众》、新华社公布了《战红区——发作在武汉抗疫断绝病房内的故事》、中心电视台影戏频道出品了记载影戏《武汉昼夜》等[25];中国国际电视台英语频道推出英文记载片《武汉战疫记》并在YouTube、Twitter、Facebook等外洋交际平台账号环球推送(见图1),该片还经由过程中国常驻结合国代表团、中国驻德国和驻英国大使馆等使领馆Twitter官方账号转发,构成二次传布效应文化都会举动总结。美国中文电视台、加拿大新动力传媒团体、柬埔寨东盟头条消息网、柬埔寨《柬中时报》4家景外媒体机构在其9个频道或新媒体平台上完好播出了该记载片,英国普罗派乐频道、英国Showcase频道、加拿大新时期电视台和香港TVB等媒体播出了该片片断或完好版。内部媒体在形塑武汉“豪杰的都会”这一形象过程当中,更偏向于经由过程小暗语来塑造武汉群众识大致、顾大局都会建立文明建立、敢担任的豪杰形象。

  [18] 刘易斯·芒福德.都会开展史[M].宋俊岭,倪文彦,译.北京:中国修建产业出书社,2005.

  [11] 消息联播头条聚焦武汉:豪杰的都会,豪杰的群众,众擎易举战疫情[EB/OL].湖北省群众当局网,2020-03-02.

  [16] 范红,黄丽丽.都会形象塑造与传布战略——以武汉为例[J].对别传播,2020(09).

  [12] 明安香.严重危急变乱传布的次要特性与应对研讨[J].消息喜好者,2012(22).

  新时期,武汉锚定“国度中间都会、长江经济带中心都会和国际化多数会”整体定位,放慢建立“五其中间”的雄心勃勃不只是对本身区位劣势和综合伙本的自大表达,更是服膺殷切嘱托、忠实践利用命、赓续息争释豪杰肉体的活泼理论。在反动战役年月,“豪杰都会肉体”次要体如今不怕捐躯、保家卫国、有勇有谋、不堪不休的刚毅果断上;在战争建立新时期则次要体如今与时俱进、克意朝上进步、开辟立异、敢破敢立的领航之姿上。当前,该当对今世行业标兵、创业妙手、科技新星等时期豪杰和都会新理念、新姿势、新意向停止有用的叙事整合,聚焦豪杰肉体的汗青担当性和时期立异性。

  [8] 韩露露,祝进进.后疫情时期武汉都会形象传布的途径与办法[J].消息研讨导刊,2021(01).

  [24] 丹尼·卡瓦拉罗.文明实际枢纽词[M].张卫东,张生,赵顺宏,译.南京:江苏群众出书社,2013.

  总之,讲好都会故事,是建构与传布都会形象,提拔传布本领和话语才能的捷径文化都会举动总结。武汉市擅长操纵多元传布主体、借助平面传布平台讲好豪杰都会的豪杰故事。都会中的修建、街巷都会建立文明建立、大众空间与汗青景深都是故事的叙事元素,这些人、事、景、史交错而成的就是这座都会的故事网,即一座都会的形象。自古至今,经由过程讲好故事来传情达意都是最高效的传布办法。好故事能让笼统的观点诉乞降中心代价具象化并作为理性质料在受众的影象中恒久保存,激起人们转述的愿望,从而构成二次传布。

  [19] 辛亥反动博物院:文物藏品见证“豪杰武汉”的汗青[EB/OL].湖北文化网,2022-05-17.

  《湖北日报》推出了大批特刊,图文并茂地将常人豪杰的事情霎时、勇敢举动传布给千家万户,“白衣执甲,当仁不让。医者仁心,勇者无惧。当疫情降临,你们冲锋在最伤害的处所,昼夜奋战,奋不顾身。当故国呼唤,你们肩扛起最艰险的重担,千里驰援,逆向而行”[14]。2017年,武汉播送电视台拍摄了大型抗战题材电视剧《黄雀在汉》,以“武汉会战”为布景,报告了抗战期间中共公开党抗日敢死队美满完成各种机密使命的传奇故事。2021年7月10日,由武汉杂技团创作表演的海内首部抗疫题材杂技剧《豪杰之城》,在武汉杂技厅首演并得到当地媒体鼎力宣扬。该剧以工夫为轴全景回忆了从举国援助战疫到大城重启的历程。[15]

  1.集合发力,聚焦宣扬豪杰之城的豪杰故事。作为都会形象的建构者,媒体经由过程议程设置在特定的叙事框架中报告都会故事,建构出特定指征都会形象(假造的序言形象),在很大水平上影响人们对实体都会形象的理性认知与理性认同。武汉市的传统媒体和新媒体主动联动,以多种文体、多种情势、多角度平面化、持久间地投入到豪杰形象传布过程当中。如针对武汉市所面对的严重大众危急变乱,经由过程记载片来形塑其豪杰形象。记载片是最靠近人类学“深描”办法的影视表示手腕,“深描”是指“深化到表层之下去寻觅积聚的推论和表示的条理,和意义的品级框架”[13] 305。记载片不只能聚焦都会的空间景观,更能存眷这些誊写着都会影象、缔造着都会汗青、解释着都会肉体的一般人。湖北省播送电视局出品的记载片《风云江城——1927中共中心在武汉》以动人至深的实在汗青和故工作节,反应了年青的中国共产党人们不畏艰险、大方赴死的肉体力气。武汉电视台建造的记载片《捍卫武汉——抗洪1998》以工夫为序完好显现了武汉抗洪委曲,展示了高建成、李向群等抗洪豪杰固执勇敢、赤胆忠实的肉体相貌;湖北播送电视台主导建造的《阳台里的武汉》公益短片,以阳台为载体,让观众看到阳台内的武汉市民识大致、顾大局、有自信心、有毅力,阳台外的抗疫事情者抛洒汗水、勤奋支出。这些记载片都采纳“以人说城”的低视角、接地气、温情化叙事战略,用典范人物的感情故事来反应都会的豪杰肉体内核,以小见大、见微知著,有用提拔了武汉豪杰都会形象的承受度。

  2.依托政务宣扬平台,公布威望望息,实时引领言论。武汉市群众当局消息办公室官方账号@武汉公布、湖北省群众当局消息办抖音官方账号“湖北公布”等政务新媒体是武汉形塑自我形象的主要官方言论阵地。在严重大众危急变乱简单激发言论危急的时辰,官方新媒体账号的威望公布内容能起到安民意、导言论、稳自信心和塑形象的主动感化。它们既能充实操纵新媒体平台传布面广、互动性强的特性,付与到场者公允发声的权益,又能阐扬传布主体的信息片面、实在威望和指导言论的劣势。在后疫情时期,武汉政务宣扬平台是一个多功用的复合终端,是都会形象信息的开放式分享、多主体言说交换的平台,是市民群体之间、市民与当局之间形象传布相同的平台。武汉市的政务微博和抖音账号在内容更新频次上连结较为活泼的形态,根本逐日都有多条更新,统筹了公布内容的消息性订定合同题的时效性。

  武汉市推出的都会形象宣扬片既有聚焦武汉地区特征和天然天禀的,也有凸显武汉汗青人文秘闻和今世建立成绩的,另有片面彰显武华文明标识和功用定位的。整体而言,武汉市对本身的定位是平面的,统筹时期感与汗青感,具有天然性与人文性相同一,地区特征与国际视野相交融的特性。透过都会宣扬片,我们能理解武汉豪杰都会的汗青渊源,从中感触感染包涵的文明、热忱的市民和和闰年代豪杰之城励精图治、勇于追梦的决计。

  武汉豪杰都会形象的形塑具有汗青渊源和时期沉淀,其形象彰显阅历了一个由“自由而为”到“自发而为”的改变历程。武汉市在彰显和传布豪杰都会形象过程当中以主动自动的姿势,充实操纵当地差别序言展开各类传布举动并实时睁开都会形象危急公关,构成都会形象塑造与传布的多层级、平面化传布矩阵;同时,还充实变更外在力气,变传布客体为传布主体,借力显现与传布武汉豪杰都会形象。为进一步提炼和聚焦武汉豪杰都会肉体的新时期内在,稳固与探究武汉豪杰都会形象的转化情势和传布渠道,要从丰硕都会肉体内在、搭建传布主体梯队和内容系统、成立评测机制等方面完美武汉豪杰都会形象彰显及传布的长效机制。

  作者 李锦云,中南民族大学文学与消息传布学院副传授;蔡婧,中南民族大学文学与消息传布学院硕士研讨生。

  3.口述汗青:从客观视角动身,塑造都会形象。个别影象、群体影象和序言影象配合组成了交互影象体系,而在互联网时期,交互影象的主体正在由本来的人与人之间的交互影象演变到人与电脑、人与收集之间的交互影象[21]。如被称为“武汉空战最初的亲历者”的抗日豪杰吴鼎臣回想说,“‘二·一八’‘四·二九’空战事后,我们击落的日机残骸都被摆在汉口中猴子园内展览示众,前去观光的武汉三镇公众川流不息,大大鼓励了爱国军民抗战必胜的自信心”[22];2020年7月12日,抗洪豪杰们再次登上龙王庙打扣巷船埠闸口平台,马晓君与喻传喜回想:“对共产党员来讲,这是责无旁贷的。签存亡牌的那一霎时,就意味着我身上的义务重于泰山。假如有伤害,我们也会第一个跳下去。”[23]2020年,武汉阅历了触目惊心的封城76天。新浪微博与@央视消息结合倡议了#武汉日志#的征集举动,以第一视角实名记载了1008位医护、235位患者、79位意愿者、15位疫苗意愿者等抗疫豪杰抗疫的切身阅历。总计公布了11万条微博,总浏览量超越100亿次,互动量超越3000万次。协和病院的杜科业大夫说:“为人活着,有三件事不克不及避:为民请命不克不及避,为国赴难不克不及避,临危授命不克不及避。”跟着收集手艺的开展和新时期交际化媒体的提高,交际媒体已然成为小我私家影象显现及群体传布的主要平台。武汉市民充实操纵交际媒体所天生的大批CGM(消耗者发生的内容)和UGC(用户缔造内容)内容,因其具有小我私家化视角、理性化表达、去中间化、去威望性等特性而惹起受众共识,成为官方公布信息的有力弥补及左证。比方微信公家号“东篱采菊”2022年3月1日揭晓了雪湘明的《武汉抗疫两周年岁念》诗歌9篇,礼赞武汉抗疫豪杰及其勇敢古迹的诗句,豪情真诚、动人至深。因而,口述汗青作为个别影象建构中的一种根底情势,从记载者的客观视角动身,成为社会个人影象的弥补,使得武汉都会形象越发饱满。

  [14] “湖北战疫”主题图片特刊记载难忘的霎时和身影——冲锋[N].湖北日报,2020-03-16.

  2020至2022年,武汉市方志课堂的主题别离为“再起大武汉”“建立当代化大武汉”和“打造新时期豪杰都会”[20]。武汉市方志课堂以今世目光从头审阅武汉汗青上的严重变乱、主要人物而且发掘与提拔先辈先贤们勇敢恐惧、爱国主义、敢为人先、勇于担任的豪杰肉体,以史明志、以史为鉴。经由过程专家学者们的全方位解读,受众们能更好天文解武汉豪杰都会的肉体内在和差别期间武汉的豪杰都会气质的时期特性及详细表示。

  当局本能机能部分和当地媒体在武汉都会形象塑造早期是定位者。在形象塑造过程当中,是都会肉体内核的提炼者、解释者和主导者,他们能经由过程议程设置在“豪杰形象”的叙事框架中报告都会故事,塑造出特定指征都会形象,进而影响受众对武汉都会形象的理性认知与理性认同。同时,当地序言在改正与批驳受众对都会的负面印象与不实报导,在搭建都会表里受众的信息、感情交换桥梁,在凝集武汉群众的都会归属感、形象认同感与肉体凝集力上起到明显感化。该当充实阐扬其政治威望性、社会主导性、文明引领性的劣势,存眷舆情疏浚沟通与办理,主动回应外媒居心不良、臭名化武汉都会形象的卑鄙做法。

  “他者是主体建构自我形象的要素。其能协助大概自愿主体挑选一种特别的天下观并肯定其地位在那边”[24] 123。“他者叙事”是对武汉的“自我叙事”的有力弥补。叙事主体的变革带来的话语权利的置换淡化了“自我叙事”的美化怀疑,“他者”的相对实在客观性,更简单得到差别文明布景受众的信赖。

  [13] 奈杰尔·拉波特,乔安娜·奥弗林.社会文明人类学的枢纽观点[M].鲍文妍,张亚辉,译.北京:中原出书社,2005.

  湖北省和武汉市支流媒体连续、静态地存眷和传布武汉豪杰都会形象。在共同武汉市当局停止都会形象传布的过程当中,起到议程设置、主题传布、辩驳臭名化等感化。

  1.实体传布:无声诉说汗青,见证都会变化的主要印记。习近平总书记指出,“一个博物院就是一所大黉舍。要把固结着中华民族传统文明的文物庇护好、办理好,同时增强研讨和操纵,让汗青说线]。都会经由过程这些影象性的存储设备——修建物、保司库、档案、留念性修建、石碑、册本,使得庞大的文明可以承上启下、承先启后。由于它不单能通报这些文明遗产,而且也是人类聪慧和力气的表现[18] 137。2022年,辛亥反动博物馆筹谋了原创展览“文物藏品中的豪杰武汉”,展览共分为《首义之城》《反动潮头》《抗战中间》《换了人世》《变革高地》《决胜之地》6个部门,片面展现豪杰武汉的汗青[19];1998年,马晓君、喻传喜等16名驻守堤坝的共产党员曾直立在龙王庙的“存亡牌”被珍藏在中国国度博物馆,且在2007年《再起之路》大型主题展览、2019年庆贺新中国建立70周年大型成绩展等国度级重磅展览屡次展出。反动文物见证了武汉群众保护国度主权、保卫民族自力和夺取群众自在的勇敢古迹,也警觉先人铭刻汗青,续写武汉豪杰肉体。

  [7] 刘静文,王军.后疫情时期武汉都会形象视觉标记体系模子的构建与传布[J].艺术与设想(实际),2022(05).

  1960年美国粹者凯文·林奇在其著作《都会印象》中提出“都会形象”的观点[1] 1。1989年,学者郝慎钩的译作《都会风采设想》中领先把这一观点引入海内[2] 1。从晚期都会形象塑造偏重比拼都会的经济气力、侧重凸显都会的地区性特征再到新时期夸大都会形象承载都会文化、市民感情与归属感,学者们对都会形象彰显及其对别传播的认知发作了时期性的偏移。

  在都会形象建构早期,在肯定都会的定位,甄选都会形象的表征标记,提炼都会肉体内核和宣扬标语等方面需求将当局主体、专家建媾和市民群体的评测倡议有机分离。针对一般受众能够采纳问卷查询拜访法随机抽查其立场和定见,针对专家等言论首领则能够采纳德尔菲法确认评价系统的详细指数和权重分派。在都会形象相对不变后,形象传布与保护事情齐头并进之时,更需求重视对传布结果的评测以求不竭丰硕、改正都会形象进而提拔其传布结果。这时候则要重点从“武汉豪杰都会形象认知战略”(如可使用分层抽样法和内容阐发法对武汉豪杰都会形象宣扬片、严重大众变乱主题记载片和市内支流媒体相干主题报导、节目等的传布近况和传布战略停止分析)、“武汉豪杰都会形象体验战略”(如使用体验营销实际对表现武汉豪杰都会肉体的展馆、表演的受众体验及提拔战略停止个案研讨)和“武汉豪杰都会形象效益转化战略”三个角度评测武汉豪杰都会形象及其传布影响力的提拔计划。

  1911年都会建立文明建立,武昌叛逆拉开了近代中百姓族民主反动的序幕,吹响了共和国降生的军号。而将这类奋斗肉体与豪杰风格由少数先知先觉的反动首领分散到全部都会则是武汉市情临的第一个当代意义上的严重大众危急变乱,即全城抗日。1938年6月15日,日本正式施行攻占武汉的作战,国人于1938年6月至10月睁开了对日还击战,即武汉会战。在“配合存亡,捍卫武汉”的标语下,每一个参与武汉会战的将士都抱着捐躯救国、贯彻始终的信心,不只让日本军国主义“三个月衰亡中国”的方案完全停业,更表现了中国甲士、武汉群众在家国生死时辰,杀身成仁、勇于捐躯的“忠”“义”“勇”情怀。明天,我们徘徊在汉口成功街陈怀民路上时,不会遗忘1938年战役豪杰陈怀民在“四·二九空战”中向敌机撞去,与之玉石俱焚的忠勇古迹。而阅历了武汉会战和厥后巨细战争的浸礼,让武汉群众愈加坚决了“不怕捐躯”“守城爱家”“艰辛斗争、坚定不移的保存意志”和“顺从不公道的压榨的奋斗肉体”,至此,武汉这座都会开端自觉显现出“豪杰之城”的气质。

  《关于放慢打造“五其中间”建立当代化大武汉的施行定见》指出,武汉将集合构建数据管理、普惠AI、区块链、可视化及低代码设置开辟等组件化、平台化效劳才能,打造都会共性手艺赋能平台,丰硕都会数字东西供应。武汉作为中国首批试点“聪慧都会”,在野生智能、大数据文化都会举动总结、云计较等新手艺使用方面有坚固的科技根底。别的,武汉市具有完美平面的官方传媒平台和体量宏大、活泼度高的交际媒体用户。武汉市能够充实阐扬已有的平面化传媒矩阵劣势,在严重议题的传布中把握话语自动权。比方,持续阐扬政务新媒体账号和当地媒体所具有的威望性高、立即互动疾速等劣势,以枢纽词情势营销严重序言变乱;借助元宇宙的契机,开辟白色典范主题IP、抗疫主题文旅IP、新时期立异豪杰IP,将实体资本酿成文明资本。与此同时,充实操纵展会展览等实体传布标记、档案全媒体叙事、漫画动画、灯光秀、沉醉式互动体验举动、假造理想白色旅游、微视频、慢直播、H5消息等多媒体标记来传布武汉豪杰都会形象。

  严重大众危急变乱是指“与社会和公家有严重间接或直接短长干系的大范围突发变乱”[12]。2008年汶川大地动和北方地域的特大雪灾等天然灾祸、2019年末发作并囊括环球的新冠疫情等大众卫生变乱均属于“严重大众危急变乱”,它们对都会形象的塑造和传布兼具毁坏与建立二重性。严重大众危急变乱突破都会的一般开展节拍与次序,影响都会经济体系一般运转、群众性命财富面对严重丧失都会建立文明建立,磨练着都会在朝者的在朝才能、市民的应对才能、都会综合生态体系的修复才能。面临严重大众危急变乱的应战,都会在朝者及其市民可否实时应对、怎样应对等城市间接影响其形象的塑造与传布,假如都会能变危急为契机,借此来提拔都会的综合应对才能,其建立性功用也就可以阐扬功效。笔者以为,在武汉塑造和传布豪杰都会形象过程当中,严重大众危急变乱的两重属性均得以显现。武汉自我定位的历程在阅历了百年沉淀后,经过三次严重大众危急变乱(抗日、抗洪、抗疫)的磨练,在新时期终究成型和完美都会建立文明建立。

  “没有突如其来的豪杰,只要自告奋勇的常人。张伯礼的‘国有危难时,大夫即兵士’、陈薇的‘除成功,别无挑选’、张定宇的‘我必需跑得更快,才气从病辣手里抢回更多病人’等动人至深的常人故事”[26],无不让受众直观感遭到豪杰肉体。武汉在塑造与传布豪杰都会形象过程当中,都在差别叙事主体(本体或他者)的叙说中充实地将武汉市的天然情况(豪杰故事发作地)、汗青文明(豪杰肉体的滥觞)和市民糊口(豪杰举动)这些故事元素有机分离,从而让豪杰人物的豪杰故事趁热打铁,进而将豪杰都会的形象不得人心。

  武汉市当局是都会形象塑造与传布的主要和次要施行主体。都会形象传布是其政务宣扬事情的主要一环。武汉市当局经由过程其官方宣扬平台和群众序言平台提炼和彰显武汉都会特质,对群众更好认知武汉形象起到了定基调、导标的目的的感化。

  [25] 吴姗,程远州,韩鑫,郑薛飞.脱下住院服 再穿防护服(豪杰的都会 豪杰的群众)——走近5位治愈重返岗亭的医护职员[EB/OL].群众网,2020-03-05.

  [5] 鲍立泉,于文頔.基于二元视角的短视频都会形象建构战略——以抖音上的武汉都会传布为例[J].视听,2019(04).

  [10] 廖秉宜.中国都会品牌传布的计谋与途径——以武汉都会品牌传布为例[J].品牌研讨,2017(02).

  1.操纵都会形象宣扬片,聚焦都会标识,显现都会气质。都会形象宣扬片是都会对内明白本身定位、对外展现“都会气质”最直观的方法。1999年,山东省威海市领先为都会做告白,都会形象宣扬片逐步成为海内都会自动发声的主要视频手刺。武汉市在差别期间推出过差别的都会宣扬片,触及的范例包罗:旅游形象宣扬片(如《印象武汉》)、招商推介宣扬片(如《武汉市招商宣扬片》)、主题举动推行片(如《军运武汉》)、形象气质宣扬片(如《武汉颜色》)都会建立文明建立、都会综合气力显现宣扬片(如《大城兴起》)等。每支都会形象宣扬片的降生都预示着新的传布举动的开端,都将构成都会共同的形象传布力,助力于提拔都会的出名度和佳誉度。

  [6] 余丽蓉.认同的窘境与重修:危急语境下都会形象传布建构的成绩及对策考虑[J].湖北社会科学,2021(01).

  [3] 王光艳.汗青视阈下都会肉体的演变研讨——以武汉肉体为例[J].文明软气力研讨,2022(01).

  在疫情防控武汉捍卫战这场严重大众危急变乱中,医护职员奋战在治病救人的第一线、快递小哥穿越在“空城”里配送物质、差人和意愿者们保证人们的一般糊口需求、识大致顾大局的武汉人自发安处阳台,不添乱、不添堵。而方舱病院的利用、中西分离医疗处方的出台、火神山雷神山病院的疾速建立、测尝尝剂的研发等有用办法都是武汉聪慧的集合表现。以抗疫为契机,武汉以实践动作解释“抗疫肉体”,传布抗疫故事,意味着武汉对“豪杰都会形象”塑造的举动走向成熟。

  2.主动批驳外媒不实报导,保护都会形象。媒体作为都会形象的传布者和保护者,在面临部门西方媒体有失公允以至忽视究竟的报导,有义务批驳外媒对都会不实报导,改正言论的偏向,进而提拔武汉在国表里的影响力。当我国遭受严重大众危急变乱,部门西方媒体就会借机臭名化中国形象,如CNN的主播屡次在节目中歹意炒作病毒来源于中国。美国天下播送公司贸易频道北京站站长公布的多条带有#Wuhanvirus标签的推文。针对以上臭名化中国和武汉的卑鄙做法,我邦交际部、武汉市当局及各级媒体均主动回应国际关怀。据《抗击新冠肺炎疫情的中国动作》白皮书显现,自2019年12月31日起,武汉市当局便开端依法经由过程群众媒体等正轨渠道公布疫情信息。停止2020年5月31日,湖北省共举办103场消息公布会,实时回应了国表里对疫情情势与防控、医疗救治、科研攻关等热门关怀,主动自动批驳外媒对武汉的臭名化。[16]武汉市群众当局官方网站、各种平台官方账号和当地各级支流媒体都经由过程转发新华社报导应对臭名化成绩。2020年5月25日,《参考动静》揭晓题为《武汉病毒研讨所所长批驳新冠诡计论》的文章,该文不只被湖北省、武汉市媒体传布,同时也被美联社、法新社等多家外媒转载。与此同时,当地支流媒体也主动报导外洋华人华裔驰援武汉、国际朋友给武汉快递抗疫物质等消息,批驳外媒的不实报导。

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