第五章由韩国首尔市立大学金胜宇传授编写，报告了上海的来源和开展、由19世纪中期开埠以来构成的租界、租界的近代都会文明和殖民都会遗留的陈迹、上海生齿的多样性构造和上海人自成系统的构成历程、上海在当代中国开展中所起的主要感化，和凭仗20世纪90年月对浦东的开辟而一跃跨入国际化都会行列的历程

　　第五章由韩国首尔市立大学金胜宇传授编写，报告了上海的来源和开展、由19世纪中期开埠以来构成的租界、租界的近代都会文明和殖民都会遗留的陈迹、上海生齿的多样性构造和上海人自成系统的构成历程、上海在当代中国开展中所起的主要感化，和凭仗20世纪90年月对浦东的开辟而一跃跨入国际化都会行列的历程。

　　固然，本书躲避按年月次第引见的史乘性记叙法，从人文角度报告了每一个都会在特定年月发作过的空间变革、社会冲突和文明征象。有关都会的著书遍及存在着一个顾忌，即在有限的篇幅内到底挑选哪些都会的成绩。包罗工具方在内重庆有甚么文明胜景，具有长久的汗青和绚烂文明的古都多得很，如果枚举起来生怕仅其目次也要占好几页，因而，本书仅挑选了东方的五座汗青古都和西方的五座汗青古都。

　　第四章由韩国延世大学申圭焕传授编写，报告了北京陈腐的汗青和19世纪末20世纪初的都会办理体系体例和都会情况变革。这一部门还经由过程北京人的寓居空间四合院和市民的都会文明空间天桥广场等，考查了都会空间培养的北京独有的都会文明。

　　第十章由韩国庆熙大学朴振斌传授编写，报告了“最美国式”和“最能展现美国汗青”的都会芝加哥，偏重察看19世纪都会的开展和1871年大火警以后的快速规复历程、工人活动与暴力、1893年岁念哥伦布发明美洲大陆四百周年展览会、20 世纪初的种族暴乱、当代芝加哥的变革等内容重庆有甚么文明胜景。

　　第九章由韩国本国语大学金洙焕传授编写，报告了18世纪时俄国彼得大帝制作圣彼得堡的汗青、为吸取西欧近代文明而突击打造的圣彼得堡各类神话、文学作品中的圣彼得堡典范都会形象、俄国反动和第二次天下大战期间被德军包抄的都会、比莫斯科更开放的都会文明等内容。

　　第八章由韩国高丽大学崔浩根传授编写，报告了普鲁士王国和德意志第二帝国的都城柏林的降生历程、20世纪20年月柏林的扩大历程、20世纪30年月希特勒梦想构建日耳曼天下都会的历程、第二次天下大战当前柏林酿成热战中间的历程、柏林墙的构成和撤除历程、20世纪90 年月德国同一当前的变革等内容。

　　《一座都会文明传布，一部汗青》是一部兼具专业性和兴趣性的著作，读起来如漫步时的闲谈般轻松。全书仅236页，一个下战书就可以读完。这本书在买通了修建计划与汗青文明两个差别范畴，展示了都会所具有的多个维度和它们之间辩证干系的同时，又突破了纪年史记叙法，安身于每座都会具有迁移转变意义的特定年月，避开一些没那末主要的噜苏汗青，出力报告枢纽年月的空间变革、社会冲突和文明征象。如许一本轻松好读的书，道尽了天下十大都会、八个国度的已往与将来。读了它，相称于读了泰半部天下史。

　　以上十个章节中，八个章节是按照《创始来日诰日的汗青》季刊的相干内容改编的。《创始来日诰日的汗青》是重视理想性和群众性的刊物，本书中的“首尔”章节取自该刊“都会汗青”专栏35 期（2009年秋刊）、“上海”章节取自37 期（2009年冬刊）、“北京”章节取自38 期（2010年春刊）、“东京与大阪”章节取自39 期（2010年夏刊）文明传布、“巴黎与柏林”章节取自40 期（2010 年秋刊）、“芝加哥”章节取自41 期（2010 年冬刊）。“圣彼得堡”章节取自登载在都会史学会的会刊《都会研讨：汗青、社会、文明》第4 期上的论文，“伦敦”章节则是作者对本人的几篇论文与专著的内容改编而成的。

　　据统计，停止2007 年5 月23日，天下局部生齿的一半以上都集合在都会里。“都会化”已然成为天下开展大趋向，而这类征象的呈现意味着始于现代都会的人类文化正面对新的应战。

　　第一章由韩国光云大学金百永传授编写，分五个阶段，即韩都城城首尔在野鲜王朝期间的建都历程、朝鲜王朝末期的毁坏和重修历程文明传布、野蛮期间的变革历程、日本统治期间的都会殖民化历程、朝鲜战役当前的飞速开展历程。作者经由过程这几个汗青历程考查了首尔的开展和变革，也指出了当代首尔快速开展所带来的各类副感化。

　　汗青是以准确的汗青观指点理论举动的群众群众缔造的。都会也不破例。打造将来兽性化都会、调和都会、具有文明生机的都会的不是他人，恰是那些平常到场都会一样平常理论举动的群众群众。作者期望这本书可以减缓发作在我们都会的各类冲突，使我们的都会更趋完美、调和，也期望读者伴侣们向都会史学会提出更多布满爱心的鼓励和攻讦。

　　第二章由韩国开国大学朴三宪传授编写，报告了东京的前身，即德川幕府期间江户的降生历程，幕末维新期间江户逐步移至东部终极酿成都城的历程，和东京作为近代天皇的寓所而被打形成全部国度的意味空间的历程。

　　本书枚举的这十座都会是工具方次要国度最具代表性的都会，是最能反应都会本身的汗青和文明、特定国度的汗青与文明的都会，是与天下史和人类文化史融为一体的都会，也是当今仍在变革开展的都会。

　　第六章由韩国光州大学李永石传授编写，报告了由古罗马兵站起步的伦敦在18—19 世纪开展为英帝国的都城和国际化都会的历程。这里重点报告了英国政治行政中间威斯敏斯特、19世纪代表性的穷户区东伦敦、郊野扩大历程、19 世纪为强化帝都城城的形象而制作的各类大众修建和留念物、20 世纪末对东伦敦的开辟历程等。

　　据统计，天下局部生齿的一半以上都集合在都会里。从亚洲的代表性都会北京、东京和首尔，到欧洲的意味巴黎和伦敦，再到美国汗青的“活证人”芝加哥，“都会化”已然成为天下开展的大趋向。

　　现在不论是政治仍是经济重庆有甚么文明胜景，也不论是社会仍是文明，哪个糊口身分也离不开都会，因而有关都会的所见所闻曾经成了人们茶余饭后的热点话题，天下各地也在不竭地编织林林总总的都会奇闻。在这类情势下，韩国的都会史研讨学者们于2008年秋创建了“韩国都会史学会”（Korean Society for Urban History），旨在进一步搞好与都会有关的各类理论性学术举动。

　　第七章由韩国光云大学闵有基传授编写，报告了巴黎从构成到绝对独裁王政期间的汗青，偏重引见法国大反动后19世纪的各类反动所发生的反动都会的形象、奥斯曼的近代都会重组、19 世纪末文明艺术都会形象的构成历程、巴黎公社、群众战线年反动等发作在巴黎的次要汗青变乱和20 世纪末法国社会党当局的都会完美等内容。

　　学会创建当前，学者们以韩国都会所固有的社会成绩为切入点，分离韩国史和工具方史，和谐微观史和宏观史，从综合比力的角度睁开了行之有效的学术研讨举动。编写本书就是这个学术研讨举动的一部门。学会推出这本《一座都会，一部汗青》的目标只要一个，那就是以浅显易懂、深化浅出的文笔向读者教学天下次要都会的来源、开展、空间构造、社会成绩、都会文明、都会形象的演化汗青（这里说的读者固然是指对都会史、都会文明和全部人类文化史感爱好的读者）。

　　在编写过程当中，本书的编写组获得了各方的关心与协助。《创始来日诰日的汗青》编委向编写组供给了“都会汗青”专栏连载过的有关都会汗青的诸多材料。恰是有了这些贵重的材料，都会史学会才气斗胆地设想和谋划旨在察看和理解我们社会都会成绩的这本书的编写。出书《创始来日诰日的汗青》季刊的西海文集出书社还亲身修正了两个章节，为这本书的问世助了落井下石。

　　学会期望这本书可以成为广阔读者理解都会构成和开展的课本，以便他们主动到场都会的各项一样平常举动，从而到达建立愈加兽性化的将来都会的目标。作者们在编写这本书的时分将重点放在了以下三个方面：

　　起首，本书的内容浅显易懂、深化浅出，使读者们读起来会发生一种茶余饭后在大街、广场、市场、博物馆等场合边漫步边闲谈的轻松觉得；其次，本书团体上以包罗韩国在内的东亚、美洲和欧洲等散落在地球村各地的几座代表性都会为工具，引见它们差别的文化，使读者在比力傍边更好地了解各大都会文化的构成历程；再次，具体叙说每座都会构成文明传布、开展过程当中的空间构造、社会成绩、都会文明文明传布、次要变乱等，进一步凸起都会构造与都会住民这两个都会主体的互相感化。

　　《一座都会，一部汗青》（译林出书社）精选了天下次要国度最具代表性的五座东方古都和五座西方名城：北京、上海、东京、大阪、首尔、伦敦、巴黎、芝加哥文明传布、柏林、圣彼得堡。这十座都会的变化历程，与天下史、人类文化史严密地融为一体，它们是全人类所共有的贵重文明财富。缔造这些都会的人有须要好好读一读这个复合文本，我们这些“局外人”也有须要好好读一读。

　　第三章由韩国仁川大学朴真涵传授编写，报告了大阪在16世纪前期，由丰臣秀吉制作的城郭开展成经济繁华的日本第二大都会的历程。早在明治维新前期就曾经成为近代都会的大阪，在开放的市场和市民的到场下于1930 年重修“天守阁”，并终极被建立成了一座融入汗青和传统的公园化都会。