吸取使用各学科各范畴的科研功效，操纵先辈科学手艺手腕对汗青文明遗产停止有用庇护，增强信息化、数字化建立，重视数字化存档、庇护、修复、研讨，构成可追溯、片面体系的静态反应机制

　　吸取使用各学科各范畴的科研功效，操纵先辈科学手艺手腕对汗青文明遗产停止有用庇护，增强信息化、数字化建立，重视数字化存档、庇护、修复、研讨，构成可追溯、片面体系的静态反应机制。以汗青文明遗产为载体，以立异科技手腕让文物“开白话言”，经由过程收集化传布讲好中国故事。

　　庇护好古修建、庇护好文物就是保留汗青，保留都会的文脉，保留汗青文明名城的优秀传统。当前，各地整体可以根据《中华群众共和国文物庇护法》提出的“庇护为主、挽救第1、公道操纵、增强办理”的文物事情目标展开事情。可是，调研发明，当前理论中仍旧存在一些误区。

　　缺少兼顾思索，毁坏汗青生态。一方水土养一方人。一地住民终年假寓该处，逐步构成了各具特征的天然生态情况和汗青文明风采。在城乡建立革新、搬家、扩大的过程当中，必需适应天然纪律、尊敬传统风采。但是，一些处所在都会更新过程当中，或是只留意了单体汗青文明修建的庇护，对其地点的四周场域、传统规划毁坏殆尽；或是只留意了修建物、工程遗产等的庇护，对天然情况、生态风采等随便毁坏，损伤了群众大众对城乡故里的美妙影象和深沉豪情，也倒霉于久远计划。好比，2021年某市大范围迁徙砍伐都会树木，严峻损毁了一批大树老树，毁坏了都会天然生态情况和汗青文明风采，具有很强的警表示义。

　　在天下范畴内展开片面、精准的汗青文明遗产普查，把握实在状况，按其代价和品类分级分类分区，并按照庇护状况分别品级。增强庇护底线管控和标的目的指导，实时扩大庇护名录，成立数据库，完美庇护请求，静态更新。查询拜访研讨每一个范例文明遗产的差别特性，订定针对性的详细庇护步伐。成立汗青文明资本代价评价系统，统筹国度意志与处所长处，对物资文明遗产和非物资文明遗产的庇护综合施策，按照不怜悯况肯定详细操纵方法。

　　完美法例和庇护计划，凸起汗青文明特征。除国度层面订定的有关法例、目标、政策以外，比年来各地分离当地实践，在摸清底数、把握汗青和理想情况的根底上，兼顾、完美地办法规和庇护计划。如“近代名流聚居地”福州三坊七巷，接踵公布施行《福州市三坊七巷、贵人坊汗青文明街区庇护办理法子》《福州市汗青文明名城庇护条例》等地办法规；经由过程体例《三坊七巷汗青文明街区庇护计划（修编）》《福州市三坊七巷文明遗产庇护计划》等，施行三坊七巷庇护修复工程，建成中国首个社区博物馆，修复该街区浩瀚名流故宅、汗青修建并对外开放，彰显浓重的福州处所特征，被列入“中国十大汗青文明名街”。

　　本陈述接纳文献梳理、实地查询拜访、比力研讨等办法，对天下部门地域停止典范案例查询拜访，重点存眷北京、福建、四川、江西等地汗青文明庇护状况，对当前我国汗青文明庇护传承近况停止梳理，以期总结经历、查找不敷，鞭策构建愈加完美的城乡汗青文明庇护传承系统。

　　不竭提拔庇护战略，凸起团体性、原真性、多样性、可连续性。很多处所主动探究新的庇护手腕，实时认定宣布具有庇护代价的老城片区和修建，施行挂牌测绘建档，明白庇护办理请求，在保留传统街区团体格式和原有街巷收集的条件下公道操纵。如成都宽窄小路汗青文明庇护区，中心区占地6万多平方米，合计70多个院落和单元，它的庇护开辟，重视遵照“按部就班、有机更新、住民到场、静态庇护”的准绳，由街巷、天井、修建、粉饰构件、园林绿化、其他汗青要素构成的团体被完好庇护并展现出来。包罗丰硕汗青信息的传统院落保存了近80%，全部街区连结清末民早期间院落形状；原地原物保留具有汗青文明特性的遗存物和粉饰物。这些都使得宽窄小路连结了原本的性命生机。

　　《关于在城乡建立中增强汗青文明庇护传承的定见》提出：到2025年，多层级多要素的城乡汗青文明庇护传承系统开端构建，城乡汗青文明遗产根本做到应保尽保，构成一批可复制可推行的活化操纵经历，建立性毁坏举动获得较着停止，汗青文明庇护传承事情融入城乡建立的格式根本构成。为进一步成立健全城乡汗青文明庇护传承系统，应从以下几个方面动手：

　　认定停顿缓慢，普查摸底不周。在旧城革新、棚户区革新过程当中，老是存在着开辟与庇护的冲突。此时，对一地汗青文明遗存状况的普查成果、对庇护文物范畴的科学认定，就显得相当主要。但是，一些处所的汗青文明资本普查摸底、申报肯定、测绘建档等事情停顿缓慢，对汗青文明街区、汗青修建等的认定不实时不片面，在很大水平上影响了“应保尽保”的完成。

　　党的十八大以来，习近平总书记对汗青文明庇护传承事情高度正视，屡次揭晓主要发言、作出主要唆使。中共中心办公厅、国务院办公厅2021年印发的《关于在城乡建立中增强汗青文明庇护传承的定见》，2022年5月印发的《关于促进以县城为主要载体的城镇化建立的定见》，均对城乡汗青文明庇护传承事情作出了摆设布置。在党和当局鼎力撑持下,城乡汗青文明庇护传承事情获得严重停顿；同时，也存在诸多不敷，需求我们深化考虑应对之策，实在加以改良。

　　重视古为今用、活化操纵，展示传统魅力与理想生机。许多处所接纳社区博物馆、文明展览中国文明看法通诠、遗址公园等情势，原生态庇护汗青文明资本；同时，也照应公众诉求中国文明看法通诠，使陈腐遗存成为展现当地域汗青文明和社会开展的窗口，成为传布常识、启示聪慧、带来肉体享用的主要场合。比方，自1415年（明永乐十三年）至1949年12月，北京兴修会馆647处，现在保留相对残缺的已未几。比年来中国文明看法通诠，“会馆有戏”系列举动华彩表态，湖广会馆、正乙祠、临汾会馆、福州新馆等先行先试，变身“苍生剧院”。曾为民族豪杰林则徐在京居所的福州会馆新馆，推出曲剧《林则徐在北京》，将会馆作为故事睁开的中心场景，操纵现有修建空间的转换停止沉醉式表演，吸收了多量观众。会馆除“有戏”，还可“有言、有神、有味”，让观光者在此用乡音聊家常、看乡戏、品乡味、表乡情等，展示丰硕多彩的地区文明与令人着迷的共同魅力。

　　增强立法，严厉法律。健全、完美响应的法令法例系统，设立威望的兼顾和谐机构北京处所特征文明，构成高效的运转机制。成立当局主导的资金兼顾羁系平台，促进当局、市场、住民共担机制，完美多方到场的途径与形式。立异庇护和传承体系体例机制，对峙法治化、连续性，制止都会建立与汗青文明庇护传承摆脱、分裂。对毁坏汗青文明遗产的举动必需庄重问责、追责，依法依规严厉处置。

　　在增进都会团体有机更新的条件下停止汗青文明遗产庇护，重视原生态和活态传承，存眷团体性、实在性、和谐性。正视汗青文明遗产的兼顾计划、空间设想、科学展现、永续操纵，在庇护风采的根底上，恰当融入当代元素，塑造共同都会品牌。

　　我国具有五千年文化史和绚烂的文明。伴跟着人类消费糊口，丰盛的汗青文明资本以修建、街区、天然景观、人文情况等情势体如今城乡建立中，展示在人们身旁，成为一笔长期弥新的贵重财产。在城乡建立中体系庇护、操纵、传承好汗青文明遗产，对持续汗青文脉、鞭策城乡建立高质量开展、坚决文明自大、建立社会主义文明强国具有主要意义。

　　自觉“陈旧立新”，分裂文脉传承。前些年，在贸易化大潮驱动下，为了放慢鞭策城镇化历程，一些处所呈现了随便推倒老城、大范围拆迁建立新区的征象。此类动作常常无视文物庇护部分、专家和公众的定见，缺少严厉评价，形成了无可挽回的文明丧失：毁坏了包罗处所汗青、空间散布、人地干系、制作手艺等在内的处所特性身分，弱化、切割了处所长久汗青和原有风采，形成汗青与文脉的断裂。另有的处所掉臂文物部分干涉和大众劝止中国文明看法通诠，将在文保单元建立掌握地带内的古修建强行撤除。文物部分因为没有法律权，未能有用阻遏相似举动的发作。比年来，跟着文保认识进步与法令法例束缚，此类征象获得了有用停止，但在理想中仍有发作，并发生一些新“变种”、新表示，需求惹起警觉、坚定停止北京处所特征文明。

　　把庇护汗青文明遗产提拔到文明自大、文明主权、文明宁静的高度来熟悉。增强宣扬提高，指导公众片面熟悉汗青文明遗产所反应、证明、补全、传承的汗青文明代价。变更全社会撑持和到场汗青文明庇护传承的主动性，促使更多人将庇护认识转化为自发动作。要将文明遗产庇护与大众文明系统建立、都会管理、村落复兴严密分离。同时，汗青文明庇护传承触及多学科多范畴，应培育、吸纳更多既有专业专长、操纵才能，又具有广大视野的复合型人材。

　　城乡汗青文明庇护传承系统，以具有庇护意义、承载差别汗青期间文明代价的都会、村镇等复合型、活态遗产为次要庇护工具，详细包罗汗青文明名城、名镇、名村（传统村子）、街区和不成挪动文物、汗青修建、汗青地段，和产业遗产、农业文明遗产、浇灌工程遗产、非物资文明遗产北京处所特征文明、地名文明遗产等。比年来，我国逐渐成立起城乡汗青文明庇护传承系统三级办理体系体例，各地在汗青文明庇护传承方面积聚了丰硕的经历，许多做法可圈可点。