周勇说，重庆不惟一巴人聚族渡水而上搬家于此的汗青，更有始于元末明初贯串清朝的“湖广填四川”都会汗青秘闻

　　周勇说，重庆不惟一巴人聚族渡水而上搬家于此的汗青，更有始于元末明初贯串清朝的“湖广填四川”都会汗青秘闻。

　　积厚流光的巴渝文明，享誉天下的三峡文明，悲喜交集的抗战文明，特出史册的反动文明，独具特征的统战文明，感天动地的移民文明。

　　周勇说，重庆多彩多姿的地区文明文明是都会的根与魂，与齐鲁文明、燕赵文明、三晋文明、华夏文明、荆楚文明、湖湘文明、海派文明、吴越文明、南粤文明，和东北黑地盘文明一同，配合组成了中华民族文明最可贵重的肉体文明财产。

　　北方局在党中心的准确指导下，一直高举抗战民主旗号，准确处置同一阵线中的阶层干系，普遍连合中心权力，伶仃固执权力，以行之有效的事情把同一阵线推向绝后的广度和深度，为民主党派阵营的构成，为新中国建立后中国共产党指导的多党协作政治格式的创始，奠基了实际、轨制和社会的根底。

　　重庆人又一次站在时期最前线，1920年3月12日，中国最早的共产主义构造——四川省重庆共产主义构造在重庆创立；1924年杨闇公、吴玉章创建了“中国青年共产党”；1926年经中共中心核准，建立了中共重庆支部、中共重庆处所施行委员会，掀起了大反动飞腾，展开了中国共产党人自力把握反动武装、举办武装叛逆的最早测验考试，获得党中心的高度评价。

　　新中国建立后，实施三线建立，又从华东地域内迁一批工场和科研机构，重庆外来生齿进一步增长，构造进一步优化。及至20世纪末21世纪初，三峡库区移民搬家，重庆掀起新一轮移民飞腾。

　　直至1949年，刘邓雄师束缚重庆。随后主政西南，科学阐发在朝情况，务实升华在朝理念都会汗青秘闻，不竭探究在朝路子，实在打牢在朝根底，立异增强党的建立，创始了西南地域不变开展的新场面，为完成新民主主义向社会主义的过渡，更加党从理论上到实际上终极完成从反动党到在朝党的巨大改变，作出了主要的汗青奉献。

　　抗日战役片面发作前，重庆都会生齿为47万。抗日战役片面发作后，约有1000余万生齿西迁至大前方，仅重庆一地就达百万之众，1945年抗打败利时，重庆生齿已达125万余人。成为其时仅次于上海、天津、北平、南京、沈阳、广州的第七大都会。

　　抗战期间，周恩来授命率领中共中心北方局在重庆事情，以心系国度民族的时期担任、刚柔相济的政治聪慧、海纳百川的广大襟怀，保护了国共协作大局都会汗青秘闻，为终极博得抗战的成功做出了汗青性奉献，成为“雾都明灯”。

　　抗日战役期间，以重庆为中间的中国西部地域成为中国抗战的大前方。这一期间，大前方群众在浴血奋战的抗战中缔造的共同文明形状统称为“抗战（大前方）文明”。

　　周勇说，抗战（大前方）文明以中国共产党提倡和鞭策成立的抗日民族同一阵线为中心，以天下反法西斯联盟配合阻挡法西斯并获得巨大成功为明显特性。大前方抗战汗青文明资本是中华民族的贵重财产，更是重庆极具汗青代价文明是都会的根与魂、极端主要的文明资本。

　　三千年光阴，在这个长江之畔的山川之城悠但是过，三千年光阴；为这片地盘孕育出了资本富集的重庆文明。

　　作为中华民族文明开展中的时期顶峰之作，抗战（大前方）汗青文明资本成为天下反法西斯战役文明的主要构成部门。

　　周勇说，重庆的反动文明是指1840年雅片战役以来在完成中华民族巨大再起的斗争过程中，出格是在中国共产党指导下，重庆群众在为成立新中国而斗争的过程当中构成的勇于寻求真谛、矗立潮头、坚固固执、开放包涵、奋不顾身、奋不顾身等肉体财产的总和。

　　周勇回溯到了距今两千多年的公元前316年，当时的重庆地点地仍是巴国。而相互的秦正在同一中国的汗青历程当中，在大一统的滔滔车轮中，巴国被秦所灭改成巴郡，成了其时中国三十六郡之一。

　　巴人先民们在这片地盘上生息繁衍，历经先秦巴国、秦时巴郡、汉之江州、隋唐渝州、宋时改恭州为“重庆府”。今后，重庆得名，元明清沿袭，近代以来绵亘至今。

　　从刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的委婉恋爱；到黄庭坚“地府外莫言远，四海一家皆弟兄”的戴德情怀。

　　在以重庆为中间的大前方，国际海内风云荡漾、政治奋斗纷纷庞大。北方局既处在同一阵线的第一线，也置身国统区邪恶的政治情况和艰辛的事情情况当中，时辰禁受着信心、意志与存亡的磨练。

　　1500年前，出名天文学家、中国纪行文学的创始者郦道元写下了天文学与山川散文的巨著《水经注》，此中就有对重庆三峡的深入印象：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。……”戋戋200字，随物赋形，消息相生，情形融合，情随景迁，简约简练，活泼逼真地形貌了长江三峡旖旎绮丽的天然风采，也开启了一代又一代文人骚人吟咏重庆的先河。

　　作为第二次国共协作和抗日民族同一阵线的次要舞台，重庆是中国共产党指导的多党协作政党轨制、政治协商轨制的发生地，也是中百姓主党派的次要发源地。这里会聚了我党统战事情的根本要素、巨大理论和光芒成绩，是中国同一阵线过程的缩影。

　　同一阵线为重庆这座都会打下了深深的烙印，统战文明所具有的首创性、政治性、根底性，组成重庆都会最明显的汗青和文明特性。

　　从李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的缱绻留连；到元稹“已经沧海难为水，除却巫山不是云”的由衷赞赏。

　　苏东坡、白居易、陆游、陈子昂、王维、范成大、文天祥等历代文豪都在三峡留下的绮丽诗篇和灿灿墨宝。

　　周勇说，“巴渝文明”是以重庆为中间的四川盆地东部地域的文明，其内在不只限于现代巴国、巴族、巴郡的汗青文明，并且包罗了从先秦到明清期间的以重庆为中间的广阔地域的汗青文明。

　　从“诗仙”李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的千古绝唱，和“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的密意问候；到“诗圣”杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来”的壮美写照。

　　周勇逐个道来：中国共产党所提倡的民族的、科学的、群众的新民主主义文明；在周恩来、董必武等中共中心北方局老一辈无产阶层反动家培育下构成的巨大的红岩肉体；以国共协作为根底的抗日民族同一阵线文明；天下各抗日党派集体、各民族各阶级配合缔造的以爱国主义为中心，捐弃前嫌、共赴国难、相忍为国的民族肉体等。

　　“湖光填四川”历经500余年，成为一场先由当局主导，后演化为由当局提倡与官方自觉相分离的移民活动文明是都会的根与魂。这是中国近代最主要的大范围移民活动，也是中国移民史的主要构成部门，对中国特别是重庆汗青的开展发生了深远的影响。

　　周勇说，重庆移民文明在南来北往、西进东出、八方杂处中构成后，成为中华民族移民汗青文明中最为主要的一种文明形状。

　　在“共舞长江经济带·探源千年文脉”收集主题举动中都会汗青秘闻，对重庆汗青有着数十年研讨的重庆市处所史研讨会会长周勇，初次体系梳理了重庆文明的系统架构，为人们徐徐拉开了一副三千年翰墨绘就的巴山渝水。

　　在抗日战役和束缚战役期间，在重庆这片地盘上，中国共产党与百姓党广阔中心力气连合协作，结成抗击日本法西斯的抗日民族同一阵线，为攫取抗日战役的成功和成立新中国而配合缔造出了统战文明这类汗青文明形状。

　　周勇说，巴渝文明是长江上游地域最富有明显本性的民族文明之一。巴渝文明来源于巴文明都会汗青秘闻，它是指巴族和巴国在汗青的开展中所构成的地区性文明。

　　周勇说，在武汉陷落后，中共六届六中全会决议打消长江局文明是都会的根与魂，在重庆改设北方局，担当原长江局所负任务，即“代表中心向百姓党及其他党派停止同一阵线事情和指点北方和大前方各省党的事情”。

　　周勇说，“三峡文明”是以中华传统文明为根底，以长江三峡共同的天然景观为载体的优良传统文明群落。“三峡文明”的主体是文明名流，特性是形貌天然景观，中心在于表达家国情怀，展示了中华民族在差别汗青期间的共同心思、文明传统微风气风俗。