地名是人类社会举动的产品，是言语标记的主要构成部门，也是一个都会地区文明和汗青文明的沉淀

　　地名是人类社会举动的产品，是言语标记的主要构成部门，也是一个都会地区文明和汗青文明的沉淀。地名不单单只是地道的天文征象，它更是言语征象、文明征象和社会征象的综合体。以上分四方面扼要论述了武威市地名反应的文明内在，从中可窥见武威市作为汗青文明名城其地名中保存的丰硕社会汗青文明印记都会文明的主要性。

　　武威市境内河道广布，石羊河就流经武威市的凉州区、民勤县、古浪县、天祝县，南部是常年积雪的祁连山冰川都会文明的主要性，是自然的固体水库。因而一方面需求堤坝来防洪，另外一方面武威市农业相称兴旺，大坝的建筑有益于农业消费。武威市境内多坝，区内各种中小型水库和塘坝总库容2.35亿立方米。如许的天然天文特性充实体如今了武威地名中。而这些带有“坝”字的地名，多相沿一些河流堤坝的称号。如东坝镇、高坝村、小七坝村、六坝村、上坝村、中坝村、三坝村、头坝村、四坝村、五坝村、高坝村、羊下坝村、四坝桥村、石头坝村、六坝村、张坝村、大坝乡、下四坝村。石羊河道经武威市，河道冲洗就构成了多种多样的自然河沟。也有很多处所是地貌多沟坎，以是也用“沟”来定名地名。比方：横沟村、唐沟村、峡沟村、平沟村、头沟村、西沟村、东沟村、沙子沟村、下沙子沟村、樱桃沟村、中沟村、鲁子沟村、南沟村、泉沟村、窑沟村、下二沟村、三沟村。石羊河中的泥沙淤积成了许多高山，如河滩，沙岸，以是带有“滩”字的地名在武威市地名中普遍存在。比方，大滩乡、永丰滩乡、黄花滩乡、直滩乡、东大滩乡、西大滩乡、沙岸村、西滩村、樊家滩村、岳家滩村。

　　“趋吉避凶”如许的看法不断普遍存在于人们的心中而且出格激烈，人们盼望战争、安定、强盛、安康，讨厌战役、伤病等统统劫难，这在地名的定名上也有很较着的表现。在武威地名中也能表现出这一渴求幸运安定糊口的希望和幻想，和、平、安、宁、吉、昌、兴都会文明与都会肉体、丰都会文明与都会肉体、福等字常出如今武威地名傍边。如永昌镇、战争镇、永丰镇、长丰村、幸运村、齐心村、光亮村、平乐村、康宁村、丰乐村、成功村、连丰村、连合村、永宁村、战争村、福元村、丰政村、爱恒村、富有村、雨顺村、兴盛村、永安村、安定村、昌宁村、兴安村、永丰村都会文明与都会肉体、兴圣村、复兴村、极乐村。这些地名无不表示出人们对美妙糊口的神驰。

　　图腾暗示的是氏族的标记和标记。我国各民族都存在图腾崇敬的征象，这些图腾崇敬也普遍表如今地名上。如龙，虎等。云南彝族曾以虎为图腾，有村名叫“罗摩”（母虎），即母虎族寓居的处所。云南有“鹤拓”如许的地名，就和他们先人崇敬鹤有关。在中华大地上，“龙”从太古时期开端，便不断是备受尊崇和崇敬的神物。在前人的心目中，“龙”是能呼风唤雨、腾云跨风的神，是民族的先人。因而，中华民族称本人为“龙的传人”。这类对龙图腾的酷爱，天然也反应在了地名中。以是在中国的地名中，带有龙字的地名呈现的频次相称之高。武威市地名中也有许多与龙有关，比方，龙泉村都会文明与都会肉体、龙口村、龙一村、龙二村、雪龙村、龙沟村，龙岗村。

　　在现代封建社会期间，政治上是宗法制，皇帝是社会的最高统治者都会文明与都会肉体，是全国的仆人。而社会最下层的构造是以家庭为单元的，宗族次要是以家庭方法表现的。经济上不断是以家庭为单元的小农经济，具有很强的封锁性，在地盘的开垦之初，所具有的物资材料也很匮乏，需求以血缘为纽携同宗同姓的住民协力拓荒，一朝一夕就构成聚居区，且一家一户亦可成为一个村子，姓氏也就成为住民定名村子最大的根据。因此就构成了遍及天下的姓氏地名。在此中，越大的处所存在姓氏地名的几率越小，越小的处所存在姓氏地名的几率越大。在省市级行政区划里，地名为姓氏地名的险些没有，而在小的乡村，街道却大批存在着姓氏地名。在武威地名中，也有如许的表现：如李宽村、唐沟村、严庄村、杨房村、杨家洼村、范家介村、宋府村都会文明与都会肉体、张林村、王庄村、曾家堡村、刘广村、周府庄村、蔡寨村、白洪村、张英村、刘沛村、张兴村、张义村、徐信村都会文明的主要性、乔家寺村、严家村、蔡家村。

　　武威市，甘肃省下辖市，位于甘肃省中部地域。古称凉州，是出名的丝绸之路冲要，河西四郡之一。中国旅游标记铜奔马就出土于武威市，是出名的中国汗青文明名城。具有绚烂的文明和长久的汗青，地名的定名更是丰硕多彩。本文从以下四个方面临武威市的地名与文明停止阐发和阐释都会文明的主要性。

　　地名是代表天文实体的一种言语标记，也是一种文明征象，包含着极其丰硕的社会文明内在。武威，是出名的“丝绸之路”冲要，汗青文明名城，武威地名也实在反应了武威市的汗青、社会、人文等方面的文明意蕴和特性。本文拟对武威市地名停止扼要阐发研讨，以期发掘武威地名中共同的文明内在。