比方金山卫镇星火村，特邀上海市故事家协会会员张重生按照村志到场创作《不灭的火种——星火村的故事》

　　比方金山卫镇星火村，特邀上海市故事家协会会员张重生按照村志到场创作《不灭的火种——星火村的故事》。村民称该书为“红烧肉”，让村史故事读起来有滋有味。现在，金山每家每户人手一本本村村志，有的村还操纵村志供给的史料打造各类形状的村史馆。在金山朱泾镇待泾村的村史馆内，珐琅杯、连环画、蓑衣等展品都让观光者感到颇深。今朝都会散布范例，金山区已建成18个村史馆，图文、什物展现，细致地记载、报告着金山村落开展过程。

　　在村落，散落着的浩瀚具有庇护代价的汗青修建，一样依靠了村民的乡愁。金山充实发掘村落天然、汗青资本，对汗青修建修旧如旧，保存文明影象。

　　编辑事情甫一启动，便获得村民鼎力撑持。当村里找到《运河村志》主编何永文时，他怅然容许：“光阴带走了人们的影象，也无形中带走了乡音乡愁。村志编辑是对村落文脉的一种救济。”

　　2005年，金山区文明部分构造各街镇体裁中间展开民风文明项目普查，深化发掘具有金山处所特征的文明资本并于2006年立异性地提出“一镇一品”文明项目建立，鼓舞各街镇对当地区发掘出来的特征项目停止重点培养。

　　近来，上海金山区运河村的一群年青村干部与村民们既镇静又等待——1948年发作在运河村冯家宅的一场反动汗青变乱行将被打形成为情形剧，搬上舞台，作为本地的白色文明传承，献礼建党百年。

　　作为上海最初一个在世的渔村，金山嘴渔村保留有融大众文学、传统海鲜菜肴、渔风气俗和渔民画为一体的金山嘴渔村风俗非遗项目。2010年，金山对其施行庇护性开辟，规复白墙、黑瓦、观音兜的老街民居气势派头，连续建成渔民老宅、鱼具馆等5个展馆，构成12个品牌特征民宿，使其垂垂成了“不夜小镇”。现在，海渔文明馆、妈祖馆等海渔文明载体都会散布范例，成为这个海渔特征小镇建立和旅游开展的文明根底。

　　今朝，这一剧目初稿已成型，正紧锣密鼓地停止打磨、排练，估计6月能与村民碰头。而这一情形剧的素材取自运河村编辑的《运河村志》。

　　比年来，金山深化贯彻“庇护为主，挽救第一，公道操纵，增强办理”的文物事情目标，公道操纵“旧址庇护”“宅基地置换”“构件性庇护”“迁徙性庇护”等文保立异形式，挽救了一批“濒危”的汗青修建，前后补葺了金山卫城南门侵华日军登岸点、姚光故宅、陈胡氏节孝坊等市、区级文物庇护单元或庇护点。而在金山文明名镇张堰镇，曾破败不胜的卢家祠堂经补葺后，还引进了文明财产项目，成为上海华裔字画院和海上字画院的创作基地。

　　在编辑村志的过程当中，何永文播种颇丰。“我们不只看到了几十年前的汗青史料，有些史料提到的变乱细节也在访问村民的过程当中逐步明晰。”何永文说，“编辑村志让金山村落文脉内容获得有用发掘和梳理都会散布范例，文脉传承获得有序促进。”

　　理清文脉是庇护文脉、持续文脉的条件和根底。编辑村志，即是此中主要一环。2011年，金山区在天下领先开启由区级层面片面展开编辑村志事情，并将其列入区事情计划。

　　金山地处上海西南近郊，具有6000多年的长久汗青都会散布范例，有着丰盛的文明遗存和布满特征的村落风采。怎样在促进村落城镇化历程中“看得见山，望得见水，记得住乡愁”？金山在风采塑造上留住村落的“形”，在文脉传承上留住村落的“魂”，主动探究村落文脉传承的事情途径和办法。

　　在上海市斑斓村落树模村待泾村里，一座具有江南文明特征的古船舫遗址使人冷艳。据朱泾镇文明体育效劳中间主任高曙辉引见，这是上海首个经正式开掘、与水下文明遗产亲密相干的半吞没遗址，具有主要的汗青、科学和艺术代价。朱泾镇充实总结提炼本地文明元素文明概述，将江南文明研讨功效使用到斑斓村落建立中，古色古香的船舫随之被复原显现出来。高曙辉说：“我们还将村里的文明名流典故做成诗碑、绘成墙画，成为‘村景’，为村落守住影象、留住乡愁。”

　　在金山廊下镇都会散布范例，青砖灰瓦的二层小楼，廊下土布与莲湘元素让江南莲湘民宿非分特别显眼。民宿门口，几十根莲湘棒吸收旅客眼光，或猎奇端详，或互动体验。客人来时，民宿仆人曹月芳老是热忱相待，向其引见廊下莲湘非遗项目，还手把手教旅客打莲湘。曹月芳说：“我们现在是廊下莲湘宣扬展现的小窗口，村落民风文明资本的展现互动，让金山的村落有了风采另有内在。”

　　让村落文脉有机嵌入一样平常糊口的场景和细节当中，是村落文脉得以传承的枢纽地点。“一镇一品”即是金山活态传承村落文脉的有用经历。

　　草长莺飞，春景大好。春季一到，金山总能迎来一批批市民、旅客的看望。他们或踏青山川之间，或留连古香古色的汗青修建，或同本地村民跳起朱泾花灯特征广场舞，或体验一番土布建造、理解一段春耕汗青，抑或是观光各村村史馆，在老物件里思念过往。发扬乡风、塑造乡景、深耕乡史、留住乡味、传承乡音、品尝乡韵，伴着乡土芳香的金山文明，正春意盎然。

　　在金山产业区文明和体育中间，每一年社区开班的扎染课老是被四周住民一抢而空，有住民慨叹：“没想到染缬武艺现在又重回我们的糊口。”该中间非遗条线卖力人李玮说：“住民对本地非遗项目标喜欢水平远超我们设想。中间还将扎染课程送到居村。送了文明后文明概述，老苍生本人‘种’起来。现在一有节庆举动，总能看到扎染举动，很多作品使人长远一亮。”

　　用时八载，金山村志编写完成全区124个村全笼盖，一个个村里的优良传统故事、乡土影象等被收拾整顿汇编成册。为了让村志内容更活泼易懂，有的村还将村志故事艺术化。

　　“非遗进校园”“非遗在社区”“非遗进民宿”，为了让街镇文明概述、村居文艺步队“活”起来，金山还领先展开镇级大众文明资本配送事情，把区级层面的大众文明资本整合起来，把街镇、村居文艺步队归入配送资本库，既盘活大批面向下层大众的大众资本存量，又激活下层文艺步队的增量。颠末10多年的打造，廊下莲湘、亭林腰鼓都会散布范例、山阳民乐、枫泾故事、朱泾花灯等优良的乡土文明，不只重回人们视野，更逐步开展成为群文品牌项目，有的还被列入上海市非物资文明遗产名录。现在，金山区各街镇、产业区均有属于本人的文明手刺，展示着新型乡村社区大众文明的极新风采。