党的十九大提出了“坚决文明自大，鞭策社会主义文明繁华昌隆”的新请求，对怎样开展繁华中国特征社会主义文明指清楚明了新标的目的

　　党的十九大提出了“坚决文明自大，鞭策社会主义文明繁华昌隆”的新请求，对怎样开展繁华中国特征社会主义文明指清楚明了新标的目的。习近平总书记指出，“要鞭策村落文明复兴，增强乡村思惟品德建立和大众文明建立，以社会主义中心代价观为引领，深化发掘优良传统农耕文明包含的思惟看法、人文肉体、品德标准，培养发掘乡土文明人材，发扬主旋律和社会正气，培养文化乡风、优良家风、憨厚风气，改进农人肉体风采，进步村落社会文化水平，抖擞村落文化新景象。”文明是民族的血脉，是开展的魂灵，村落文明更是村落复兴的魂灵，为村落复兴供给肉体动力和智力撑持。我国具有深沉的文明秘闻，有极高的文明发掘潜力和市场空间，比年来我国农业乡村经济不竭开展，乡村社会构造发作严重改变，发扬村落文明，走文明昌隆之路关于庇护传承我国优良传统文明、构建调和斑斓宜居村落具有主要意义。

　　3、进步我国村落文明财产的开展对策1．建立村落文明财产开展认识村落文明财产作为我国乡村经济的主要构成部门，关于农业乡村经济开展具有主要意义，但因为受传统看法重财产、轻文明的影响，我国村落文明财产开展遭到必然水平的限定。因而，必需进步对村落文明的熟悉，建立村落文明财产开展的认识。在开展过程当中应充实正视村落文明财产的主要性，建立文明资本代价观，对村落文明财产的开展纪律停止科学掌握和公道界定，停止普遍宣扬和指导，加强村落文明财产开展的自发性要进一步分离当前乡村开展实践，做好村落文明财产的开展计划事情，明白村落文明财产的整体计划及布置，放慢订定合适村落文明财产开展的政策步伐，使村落资本得以公道操纵，进步资本的利用服从，促进村落文明财产的顺遂开展。2．成立健全投资融资办理轨制我国社会经济自变革开放以来获得了宏大成绩，投融资体系体例变革也有严重前进，投融资的主体进一步明了，完成了投资主体多元化、资金滥觞多元化、投资方法多元化的办理体系体例，在此开展状况下，成立健全村落文明财产的投融资办理轨制显得尤其主要。因而，当局要不竭加大资金投入力度，不竭开展文明根底设备、公益性文明奇迹等。要构建多元化的村落文明投融资机制，不竭鼓舞开展各种社会本钱开展村落文明财产，构成多元化的投资机制和资金滥觞渠道，充实指导金融企业对村落文明财产开展的撑持，使更多的资金可以有步调、有次序的流向村落文明财产，为其开展供给主要的支持。成立跨地域运营的文明收集和市场，使村落文明充实融入到文明财产大潮中。3.提拔村落财产人材步队本质村落文明是一个常识和人材相对集合的财产，因而，不竭提拔从业职员的步队本质，放慢步队开展立异，显得尤其主要。一是要不竭完美用人机制，充实阐扬人材的主导感化。成立与市场经济开展相顺应的人材开展机制，使优良人材可以脱颖而出，不竭变革支出分派轨制，充实变更各种专业人材和运营办理者的主动性。二是要增强对村落文明财产人材的培育力度。不竭增长投入力度，增强广阔村落文明根底教诲，培养优良的文明财产人材，要正视开展文明艺术教诲，正视对官方传统文明的庇护与传承。别的，要不竭增强者材引进力度，订定出台顺应人材开展的情况与政策，不竭吸收优良人材开展村落文明财产，使村落文明财产得以不竭开展。4．增强村落文明根底设备建立村落文明根底设备建立关于村落文明财产开展具有主要的鞭策意义，既能够有用地满意农人本身开展的需求，又能够增进村落文明财产，改进文明消费与财产开展之间的干系。在新的开展期间，要不竭放慢村落文明奇迹的开展，按照村落住民的糊口需求，增强对各种村落文明设备的建立与保护，进步为村落住民效劳的才能。同时，要做好村落文明场合等效劳网点建立。要对现有文明效劳场合停止从头计划与设想，不竭阐扬其效劳效能，使村落住民可以实在感遭到变革，以此构成功用齐备、规划公道的村落文明财产格式，为我国村落复兴奉献宏大力气。5．建立优良的法制情况在文明财产的开展过程当中，新状况、新成绩屡见不鲜，处理法子之一是增强法制建立，优化文明财产开展的法制情况。因为文明范畴的特别性、庞大性，与其他范畴比拟，文明法制建立相对滞后。施行村落复兴开展计谋后，我国村落文明立法与理想需求的冲突愈加凸起。特别是文明法律单薄，文明市场的紊乱征象还没有获得有用整治，盗版、侵权严峻，文明渣滓屡见不鲜，乡村黄赌毒等有害文明屡禁不止，严峻滋扰了文明市场的次序。保护一般的文明市场次序，保证文明企奇迹的安康开展，底子的路子是增强法制建立，依法羁系。6．为村落文明财产注入科技动力科学手艺是人类前进的巨大动力，兴旺开展的文明财产，是文明与高新手艺攀亲的结晶。在科技高速开展的布景下，谁抢占了科技制高点，谁就博得了合作的自动权。文明财产只要注入科技的力气，才气进步产物的附加值，完成财产的团体优化。片面提拔文明产物的科技含量，放慢新兴科技功效在文明财产中的转化，使我国村落文明财产在市场所作中具有壮大的性命力和合作力。如剪纸、年画、陶瓷、竹艺、蜡染等，接纳高科技手腕，改良建造工艺，进步产物格量，鼎力创扬名牌，进步产物的出名度和佳誉感，安身海内，走向天下。加大科技投入，增强文明财产中新手艺的研讨，留意使用当代高科技手腕，加大文明建造、包装、传布等环节的科技含量，使文明财产开展一直与科技前进同步合拍，改进文明形象，以顺应当代人不竭进步的审美档次和心思等待。7.量体裁衣分类开展，整合伙本构成村落文明品牌我国事一个文明古国传布文明是甚么意义，传统的村落文明资本丰硕，差别民族、差别地域，有差别的文明资本。有的年月长远、接近绝迹，亟待挽救；有的比力单1、分离，难以构成财产；有的需求无意识地开辟、培养。广袤的村落是民族文明的宏大宝库，开展村落文明财产，需求量体裁衣整合村落文明资本，分类开展。关于接近消逝的村落文明，要停止挽救、开掘、收拾整顿和庇护，关于单1、分离的村落文明要集合庇护、开辟和操纵；对有必然根底的村落文明要财产化开展，由专家和本地村民对文明资本停止体系的搜集收拾整顿和开辟传布文明是甚么意义。要以村落为阵地，以乡土为资本，以民族地区为特征，以汗青文明的厚度为蕴涵，构成差别地区的差别村落文明品牌，充实表现中国特征、中国气势派头、中国肉体的中华村落文明，充实表现文明的多样性都会客堂的意义、多元性和多条理性，使得村落文明显现有口皆碑，百花齐放。（张颖：北京林业大学传授、博导；赵廷阳：农业乡村部乡村社会奇迹开展中间主任科员；李怡欣：北京林业大学研讨生院科员）

　　1、村落文明的观点界定（一）村落文明的观点村落文明是村落住民在持久处置农业消费和糊口的过程当中缔造的物资功效和肉体功效的总和，是村落住民在实践消费和糊口过程当中所积聚沉淀下来的认知方法、思想形式、代价看法、感情形态、处世立场、人生寻求、糊口方法等深层心思构造的反应，它表达的是农人的心灵天下、品德特性和文化野蛮水平，是村落住民肉体形态的综合表现，也是乡村社会的主要构成部门。村落文明以必然的社会经济根底为开展布景，它不单单是一种文明的情势，更多地是代表一种内在——村落住民憨厚敦朴、勤奋仁慈的代价观。（二）村落文明的内在文明的内在丰硕，次要包罗物资文明与非物资文明。村落文明是文明的一种，一样具有物资文明与非物资文明等别离。村落的物资文明层面次要体如今村落与都会差别的物资表象，其文明的差同性对都会人有激烈的吸收。村落山川风采、村落聚落、村落修建、劳动东西、糊口用具、乡村饮食、手工艺品、民族衣饰、农产物等物态表象都凝集着村落住民的文明寻求。村落文明的非物资文明包括村落的民风风俗、村规民约、官方崇奉、乡村品德伦理、处所言语都会客堂的意义、特征风情、官方演艺和其他表示情势等。文明是一种肉体力气，它能够指导物资力气，也能转化为壮大的物资力气。在这些物资与非物资的村落文明之间包含着深入内在，也就是村落文明的内在——村落住民的代价观及村落的一种共有的代价观。

　　2、我国村落文明开展的 SWOT 阐发（一）我国村落文明开展劣势阐发1．党和国度高度正视。习近平总书记屡次指出，“文明自大，是更根底、更普遍、更深沉的自大。坚决文明自大，是事关国运兴衰、事关文明宁静、事关民族肉体自力性的大成绩”，又指出“乡风文化，是村落复兴的紧急使命”，“我们要深化发掘、担当、立异优良传统乡土文明”。李克强总理指出：“要传承和发扬优良传统文明，正视庇护文物。放慢文明走进来，开展文明商业，增强国际传布才能建立，提拔国度文明软气力。开展全民健身和竞技体育财产。我国事汗青长久的文化古国，也必然能建成当代文明强国。”党和国度指导人的主要阐述，彰显了中国共产党人高度的文明自大和文明任务感，也为我们鞭策新时期村落文明复兴，筑牢文明自大之基供给了主要遵照。党的十九大陈述指出，“中国特征社会主义文明，源自于中华民族五千多年文化汗青所孕育的中华优良传统文明，熔铸于党指导群众在反动、建立、变革中缔造的反动文明和社会主义先辈文明，植根于中国特征社会主义巨大理论”。十九大陈述计划了我国在新期间的开展蓝图，把开展文明财产作为开展我国经济的一项计谋性使命来抓，把开展文明财产提到了“国策”的职位。党和当局充实熟悉到，文明财产既能满意群众大众日趋增加的经济文明需求，又能缔造宏大的经济代价，站在时期开展的高度和群众福祉的态度，对峙一手抓物资文化建立、一手抓肉体文化建立。社会的片面前进、人的片面开展、社会消费力的束缚和不竭前进，都离不开辟达的文明财产。在此开展布景下，国度不竭出台各项法例政策撑持村落文明财产开展，为村落文明财产开展供给了优良的根底。2．村落文明资本丰硕。文明资本是文明开展的中心要素，是文明财产前进的根底和条件。文明资本的开辟构成理想的文明财产，没有文明资本，统统无从谈起，巧妇难为无米之炊。中国作为一个传统的农业大国，农业乡村汗青长久。在深沉的汗青沉淀下，村落文明逐步构成和开展起来，中华民族传统文明也在村落文明开展的根底上渐渐构成。我们村落文明秘闻深沉、资本丰硕，包含着宏大的文明代价。以西部地域为例，各地民族特征文明不堪列举：陕西的泥塑、剪纸、刺绣、字画、社火等官方艺术，四川的饮食文明，青海的花儿文明，甘肃的敦煌文明，云贵的民风文明等等。不足为奇的是，许多村落文明根本上处于未开辟形态，连结着得天独厚的原汁原味，故而愈加契合当代国表里文明消耗者崇尚天然的代价取向。在都会经济飞速开展的明天，村落文明的传承开展和研讨仍具有相称大的理想意义。因而，必需建立村落文明可连续开展的理念，对村落文明停止庇护、公道开辟和操纵，将村落文明财产不竭做大、做强，转化为无形的财产劣势，为社会开展奉献力气。3．市场开展远景宽广。党的十九大陈述中明白指出：“中国特征社会主义进入新时期，我国社会次要冲突曾经转化为群众日趋增加的美妙糊口需求和不均衡不充实的开展之间的冲突。我国不变处理了十几亿人的温饱成绩，整体上完成小康，不久将片面建成小康社会，群众美妙糊口需求日趋普遍，不只对物资文明糊口提出了更高请求，并且在民主、法治、公允、公理、宁静、情况等方面的请求日趋增加。”文明财产的疾速开展是人们肉体糊口的表现，人们在物资长处得以满意以后，开端寻求肉体需求。比年来，我国社会经济开展速率不竭放慢，住民支出程度不竭增长，关于肉体文明产物的需求也不竭提拔，文明消耗势必成为人们消耗的热门。在这个大布景下，我国村落文明财产开展将会进入一个高速开展期间，具有宽广的开展远景。国度统计局数据显现，2019年上半年，天下范围以上文明及相干财产企业停业支出增加7.9%。从故宫日历等文创产物的火爆，到博物馆、展览馆等文明游的盛行，无不折射出文明消耗市场的新景象。文明消耗已成扩展内需新引擎。与此同时，村落文明旅游、乡土特征文创、乡村院线的鼓起，显现出乡村文明消耗情况有了很大改进、消耗程度明显进步，村落文明消耗市场潜力宏大。（二）我国村落文明开展优势阐发1．财产开展人材缺失。比年来，跟着我国经济社会的快速开展和各地交通前提的连续改进，天下大部门村落住民外出务工，村落呈现了人材流失的严重近况，多地乡村以至成了“空心村”，“老龄化、三留守”成绩严峻，村落职员大幅削减，村落人材严峻缺少。在这类大布景下，村落文明在财产开展上愈加表示出人材欠缺、团体本质偏向的征象，具有必然专业手艺职称的人数偏少，开展村落文明所需求的文明创作人材、运营办理人材更稀缺，表示为运营办理人材短少、财产构造分派不公道、资本难以得以有用设置、专业文明水平不高档。出格是跟着村落文明财产的开展，文明市场的萌生，乡村年青人专注于过分寻求市场代价，寻求当下经济长处，没有下工夫研究武艺都会客堂的意义，以致产物的文明含量不高。好比西部部门地域乡村年青人的农人画，只是在老画师的画庄停止照猫画虎，缺少艺术缔造性与灵气，作品格量不高，更有甚者停止粗拙的复制，使大批差劲的作品充溢市场，从而影响到农人画作者停止创作的主动性和农人画财产的团体开展。2．投融资系统还没有健全。成立健全优良的投资融系统关于村落文明财产的开展具有主要的鞭策意义。固然我国村落文明财产在近几年获得了疾速开展，但因为一些汗青遗留身分限定了村落文明财产融资计划和融资服从，影响了我国村落文明财产的开展。凸起表如今，一是当局的投入力度不敷。二是投入方法仍相沿传统形式。现行的文明经济政策还没有真正建立财产认识传布文明是甚么意义，资金的投入缺少明了的终端目标性，这使得投入与产出不相和谐，难以起到真正感化，村落文明财产的投入系统仍属于奇迹型的投入方法，而不是鞭策文明财产开展的市场化投资方法。三是投资渠道单一。在方案经济体系体例下，文明财产长短获利的、或低获利的，文明被作为地道的公益和消耗部分而由当局财务全包。这类体系体例使得投资渠道过于单一狭小，只讲投入不讲产出，而很多严重的文明根底设备因为缺少资金，其建立又遭到严峻的限定。理论表白，把文明投资看做一种完整由行政把持和当局投资来负担的举动不单服从低下，并且究竟受骗局也没法包办巨额的投资用度。3．根底设备建立力度不敷。村落文明根底设备是村落文明财产开展的主要载体。因为多方面的身分限定使村落文明根底设备建立不敷，严峻影响村落文明财产的开展。次要表如今：一是文明园地建立不敷。我国很多县出格是西部地域，仍没有藏书楼，藏书楼的珍藏和效劳功用遭到必然水平的限定，没法为村落住民供给效劳，影响了村落文明财产的开展。二是部门文明场馆举动展开有限。村落文明场馆因为短少须要的财务撑持，大大都州里文明站没有展开一般事情的办公经费，以致文明举动难以一般展开。别的，村落文明设备不同较着，各地域之间开展严峻不均衡，村落住民难以把握新的开展手艺，影响了村落文明财产的进一步开展。4．都会文明对村落文明的打击不竭增强。跟着我国村落通信手艺的前进和交通的逐渐便当，城乡互动交换不竭加深，村落与都会的联络进一步加强，都会文明对村落文明的影响也愈来愈较着，村落的官方风俗也被逐步淡化，有些以至被抛弃。在都会文明的打击下，一些都会文明的身分也流向了村落改动着村民特别是村落中的年青一代的思惟看法。他们被都会中传来的盛行音乐、当代跳舞等艺术所深深的吸收， 反而对当地原本的戏曲、皮影、剪纸等官方传统艺术缺少爱好。环视现今中国村落，那些把握官方艺术的大部门都是上了年岁的白叟，年青的官方艺术家其实是少之又少。与此同时，在都会文明的打击下，传统的官方风俗也愈来愈不为村落住民所正视，某些风俗以至已永久地埋没在了汗青的灰尘当中。（三）我国村落文明开展机缘阐发1．村落复兴计谋的施行供给了严重的汗青机缘。党的十八大以来，我国愈加正视三农奇迹的开展，对三农的投入力度也不竭增强。党的十九大提出了施行村落复兴计谋的严重布置，指出了文明是村落复兴的魂灵，明白提出了施行文明复兴等五个复兴，为村落文明财产的开展带来了优良的机缘。跟着村落复兴的不竭促进，国度不竭深化施行补助惠农政策、新型乡村协作医疗、乡村养老、脱贫攻坚等惠农政策，使农人获得实其实在的实惠，村落根底设备建立获得连续改进和提拔，村落各项社会奇迹获得不竭前进，村落消费糊口前提获得连续改进，村落住民受教诲水平获得不竭进步，村落文明开展迎来了严重汗青机缘。2．为百姓经济连续增加奠基了优良的根底。变革开放以来，我国经济社会获得了宏大的开展，人们糊口程度不竭进步，经济增加逐渐提拔。2018 年我国经济总量初次打破了90 万亿美圆，这显现了我国经济开展潜力活着界的职位不竭进步。百姓经济的连续快速增加和整体程度的进一步提拔，为文明财产开展供给了宏观情况和经济根底，为文明财产的兴起开拓了宽广的开展空间。文明财产与经济开展的团体程度亲密相干，经济更加达，文明财产就更加展。文明财产是21 世纪的向阳财产，而文明财产作为今世人类社会新的财产缔造形状及其宏大的乘数效应，给经济开展增加了新的动力和增加点。在我国百姓经济连续不变增加，文明财产大开展的布景下，势必对村落文明财产的开展起到宏大的鞭策感化，指导村落文明财产进入开展的快车道。3．村落教诲的开展供给了助力和支持。在传统的文明认知中，农人成了守旧、落伍的代名词，简朴而形式化的农业劳作方法与落伍的乡村、农人认识严密联络在一同，同传统落伍的农业消费方法相顺应，村落文明教诲不断处于边沿化形态。大部门村落文明，都带有地区性特征，次要是传统风俗的积聚和总结，具有自觉性、天然性和碎片化的特性。已往，乡村只要部门人可以承受体系而标准的根底教诲，另外一部门村落青年因经济、家庭、糊口等各类缘故原由而没能停止完好标准的根底教诲。我国农业乡村经济颠末快速开展，传统农业构造发作了严重改动。当代农业的手艺和开展的需求，使农人自动或被动地承受文明教诲。国度和各级处所当局，也充实熟悉到教诲在乡村社会开展中的严重感化，不竭调解政策，尽力包管乡村门生的九年任务教诲，同时还以各类方法增强对农人的培训，鼎力开展乡村职业手艺教诲。乡村任务教诲的投入力度不竭加大，城乡教诲的差异不竭减少，城乡教诲的平衡式开展，已初见效果。村落教诲的开展为村落文明供给了主要的开展根底，为村落文明供给了丰硕的泥土，村落文明迎来了开展的大好机会。4．根底设备的逐渐完美供给了主要保证都会客堂的意义。完美的文明设备是村落文明建立的硬件包管。变革开放后，乡村经济开展了，农人糊口富有了，但因为个人劳作方法的改动和农人活动性的加强，大部门乡村的大众文明设备随之削减或消逝，许多州里的大众文明设备曾经名不副实，出格是州里影戏院、文明站、图书室大批削减。跟着我国经济社会的不竭开展，国度开端由都会开展计谋转向城乡一体化开展计谋，不竭加大投资力度，建立村落文明设备，加大文明项目标投资与撑持力度，下层文明设备获得了弥补和完美。今朝，在国度和处所政策的撑持下，根本完成了州里级藏书楼、文明站的提高，大部门的行政村都具有浅易的文明设备和举动园地。这些根底设备的优良设置，丰硕了广阔农人的专业文明糊口，为村落文明开展供给了主要保证。（四）我国村落文明开展面对的要挟阐发1．城乡支出之间的差异。比年来，固然我国乡村住民的支出不竭增加，但与都会开展比拟，还存在诸多不敷。城乡之间支出差异不竭扩展，成为限制我国经济均衡开展的主要身分。城乡之间的差异带来了政治、社会职位等方面的差异，村落教诲质量和程度低于都会，且门生停学、流失征象较严峻。同时，在文明根底设备建立方面存在许多不敷，村落根底设备的投入力度、建立与保护不敷的状况，严峻影响了我国村落文明财产的可连续开展。2．经济一体化的抵触触犯。经济环球化已成为当前天下经济文明开展一体化的趋向，是人类不竭逾越空间，完成片面文明的主要历程。天下经济一体化的开展趋向，不只给村落文明财产带来了史无前例的开展机缘，同时也给村落文明财产带来了一系列的打击与应战。当前，我国村落文明财产还处于探究开展阶段，在国际文明市场开展中还较为单薄，村落文明产物不只在质量上达不到请求，并且品类不齐备，不重视文明产物的欣赏性及艺术性特征，难以在国际合作中博得市场职位。同时，村落文明的代价观也遭到打击。西方文明产物在开展过程当中不竭讲求艺术性、贸易性，使用先辈的创意、理念充实展现本人的文明，这在必然水平上影响了群众大众的文明代价观，我国村落文明产物很难进入村落住民意中，难以让他们更好地认同村落文明财产的开展理念。3．重经济轻文明的思想范围。下层党委当局“重经济、轻文明”的思想偏向仍然存在。在在朝为民理念的指点下，党委和当局对农人赐与了高度存眷，为他们处理了很多糊口、消费上的艰难，如免征农业税、领先免去乡村任务教诲膏火、村村通公路等等，但从整体上来看，这些存眷和协助更多的是物资上的，而对农人大众享用当代文化和肉体文明需求方面的存眷则相对不敷。另有一些下层指导以为：只需把经济搞上去了，让农人增收，糊口富有就好了，至于文明开展黑白与否干系不大，以为这既不影响农人致富奔小康，又不影响干部的政绩。另有下层干部对乡村文明建立持天然开展论，以为只需经济搞好了，农人手里有钱了，本质天然就会进步，乡村文明也天然而然地搞好了。在这些全面思惟的感化下，许多处所的下层指导把次要精神放在了寻求GDP的增加上，而故意或偶然地无视了村落文明的开展成绩。4．村落文明办理体系体例不畅。村落文明办理职员遍及存在熟悉恍惚、本能机能缺位的征象，村落文明办理机构不健全，职员经费不敷，团体本质不高，出格是当前州里一级没有特地的文明市场办理机构都会客堂的意义，县级文明市场办理部分受各类身分的限制，对村落文明办理力所不及，招致村落文明呈现办理真空。一些下层干部毛病地以为，听任文明不论是束缚思惟，对社会丑陋征象及封建科学举动视而不见，形成一些低俗以至是色情的表演在都会文明市场的冲击下，往城郊分离部和村落转移，一些打赌机、山君机也流向村落，对村落社会不变、农人本质的进步带来悲观影响。