文明软气力是以文明资本为根底的一种软气力

　　文明软气力是以文明资本为根底的一种软气力。这类软气力不是强迫施加的影响，而是被自动承受大概说是自动分享而发生的一种影响力、吸收力。文明软气力该当是一种完整意义上的柔性力气，而不是用适用主义的方法强行履行的代价观北都城市汗青文明。文明软气力的强弱，间接干系到国度的凝集力、国际合作力，也干系到国度保护本身长处完成本身计谋目的的才能。

　　早在“十七大”陈述中，“文明软气力”就被提到主要的地位：“现今时期，文明愈来愈成为民族凝集力和缔造力的主要源泉，愈来愈成为综合国力合作的主要身分。”因而，“要对峙社会主义先辈文明行进标的目的，鼓起社会主义文明建立新飞腾，激起全民族文明缔造生机，进步国度文明软气力”。本年的“十八大”，进一步将加强文明软气力明白为“片面建立小康社会”的目的。

　　在已往10年中，中国GDP总量从环球第六位上升到了第二位。但是文明气力的提拔幅度却没有与之婚配。

　　因为受西方文明中间主义看法和认识形状的影响，国别传播序言传布的关于中国文明信息不只停止于片纸只字，并且常常带有严峻成见。由此招致了外洋受众对中国文明老是如瞽者摸象般不得方法，布满误读。

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　　亨廷顿的说法颇能代表西方的遍及观点：“软权利只要成立在硬权利的根底上才成其为权利。硬的经济和军事权利的增加会进步自大心、自傲感，和愈加信赖与其他民族比拟，本人的文明或软权利更良好，并大大加强该文明和认识形状对其他民族的吸收力。经济和军事权利的降落会招致自我疑心、认同危急。”也就是说，文明的吸收力是借助于硬气力而发生的；同时，西方文明对其他民族发生吸收力必需以消弭其他文明的吸收力为条件。

　　文明软气力是综合国力和国际合作力的主要构成部门。跟着经济的开展，我国要想在国际社会上阐扬更大的感化北都城市汗青文明，阐扬文明和认识形状的吸收力而使其他国度情愿跟随，得到更多的国际话语权和主导力，就必需加强我国的文明软气力。也就是说，不只要成为经济强国文明是权衡一个国度，更要成为文明强国。

　　而从中国本身来看，次要缘故原由在于，中国经济气力疾速加强的同时，软气力没有响应获得提拔。从而招致国际社会以为，中国的兴起一样会堕入西方大国兴衰的“汗青周期律”。

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　　这类对中国文明的曲解、隔阂在很大水平上影响了中国的团体形象，招致了人们对正在兴起的中国发生成见，以至对中国的开展发生疑虑以致恐惊。自20世纪90年月以来，中国的兴起伴跟着国际社会对中国的各类责备之声，这类情况，加大了中国开展的本钱，障碍了战争兴起的程序。

　　但与我国的“硬气力”经济、国防、科技比拟，不管从范围仍是影响力上，我国的文明软气力都有较大的落差。这类落差凸起反应在文明财产范畴。我国文明财产在海内消费总值中所占的比例不敷4%北都城市汗青文明，西方兴旺国度曾经均匀到达10%以上，美国则到达25%。美国的文明财产活着界文明市场中占43%，欧盟占34%，而全部亚太地域只占19%，我国所占天下文明财产市场的份额低于3%。

　　我国文明输出的内容也值得存眷。许多年来，我国输出影戏以工夫片为主，出书物则侧重花卉虫鱼、丝绸、茶叶、磁器、技击等方面的内容文明是权衡一个国度。文明传输如故停止在“器物”层面，代价观文明是权衡一个国度文明是权衡一个国度、文明性情等更深条理的文明产物鲜有触及。

　　固然中国的经济兴起使人另眼相看，但已往百年中国在文明软气力方面的猜疑却并未消弭。一方面，在轨制上怎样包管当代化的胜利？另外一方面，怎样提拔和整合中国文明，使之既有助于当代化保证框架的建构，也有助于天下次序的均衡？西方国度对中国形式持疑心和警觉也源于此北都城市汗青文明。

　　这类征象不只与经济外贸顺差构成宏大的反差文明是权衡一个国度，并且与中国天下商业大国的职位也不符合。天下文明传布格式仍旧是“西强我弱”的场面。

　　别的，我国文明开展很不均衡。东部地域和中西部地域文明开展不均衡、民族地域与其他地域文明开展不均衡。此中最凸起的是城乡文明开展不均衡。在文明收入方面，2009年，都会住民人均教诲文明文娱效劳收入为1733.6元，乡村住民仅为378元。

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　　另外一方面，固然中国具有薄弱的文明资本，但在环球文明软气力格式中还处于弱势职位。中国在文明产物的收支口商业中不断就存在着宏大的“逆差”，整体达10∶1文明是权衡一个国度。对西欧国度以至超越100∶1。文明部的有关陈述则显现，在国际文明市场的份额中，日本和韩国占据13%，而中国及亚洲其他国度唯一6%。