城市是一个个不断扩张的版图

　　城市是一个个不断扩张的版图。据说城市的精神 pdf，在上个世纪初，全世界只有十分之一的人口是住在城市里的，一百年后的2006年，全球的城镇人口比例达到了一半城市文化建筑面积，预计再过15年城市文化建筑面积，就会超过60%。而中国的城镇化率在去年达到了54.77%。城市的扩张过程是伴随着整个工业化发展的，尤其是在最近的几十年里，扩张速度达到前所未有的程度。在上个世纪30年代，全球人口接近800万的大城市只有纽约和伦敦，而在本世纪初城市文化建筑面积，已经有22个城市人口超过了1000万。

　　所以城市从来没有理所当然，它主要是在很近的这一个世纪急速发展起来的。不管我们如何规划它，它本身就带着与植根于乡土的生活相冲突的基因。所以，当我们说到城市的文化和传统，我们说的是什么？

　　一般人会难以想象，对于研究文化的研究者来说，最难的面试题目也是一道终极的题目：“什么是文化？”“文化”这个词，流传着很多的定义，在文化史上林林总总数百种，仅是用英语下的定义就有超过260种。有的仅仅写在故纸堆里，有的被收录到词典里，有的定义以鸡汤的面貌像病毒一样在社交网站传播。所以当我们说到城市文化，大多只能宽泛地列举出它的表现形式而已。总的来说，城市文化总是包含了形而上的精神内核，也就是它所在区域和人民从乡土社会、古代文化所传承下来的信仰、性格和精神。更多可以把握的，则是各种表现形式，比如物理建造，包括各种建筑物、街道、桥梁、公园；比如传播路径，包括报纸、书籍城市的精神 pdf、电视、广播、网络；比如公共文化部分中国城市文化，包括戏剧、美术、文学、音乐；比如大众文化，包括节日、电影、时尚、漫画、流行音乐、体育。诸如此类，构成了我们所理解的现代城市文化。我们所说的城市文化传统，也就在上面各种表现形式当中了。

　　美国有个学者把城市比作一个剧团。他说，每一种文化就像是一出戏剧，它从人类总体的可能性当中挑选出一些行动和兴趣，一些过程和价值，然后赋予它们特殊的意义。城市作为一个剧团，给这出特殊的戏剧提供了舞台、娴熟的专业演员、一个经过规划设计的布景。在这个剧团里，文化得以上演，并且得以达到最高的强度。多数的城市研究者，都无法否认如德国的马克思·韦伯的观点，认为城市是商业与贸易的所在，是不同于农耕文化的新的文化载体：一方面，城市的经济结构与乡村产生了巨大的分化；而另一方面，城市居民通过各种专门和综合的市场，就能够获取日常所需。在漫长的前现代时期，这一切由于一元化的价值体系并没有产生什么冲突。而当真正的现代化随着工业的展开而迅速铺开，原有的与农耕文明线性发展的传统城市发生了突然地断裂。就连韦伯本人在1904年从欧洲访问纽约之后，也被纽约这种超级大都市震惊了，他开始思考现代人究竟会变成什么样的人，换句话说，现代人要如何才能继续成为“人”？

　　所以人们谈论现代城市的时候，从一开始就带着对于传统农业文明的缅怀或者解脱情绪，大部分关于所谓传统与现代的文化冲击和反思，其实多来源于此。我们早在卓别林的黑白默片里就看到了这种纠结，在1931年的《城市之光》和1936年的《摩登时代》里，除了让人笑中带泪的故事，我们看到了无情的城市的精神 pdf、残酷的、非人性的城市隐喻城市的精神 pdf，在最为繁荣壮丽的城市建筑和财富之中，纠缠着贫穷和无望。

　　现代城市生活直接催生了一种物品的突然出现和流行，那就是怀表和手表，在它们于18世纪中后期出现之后，如同我们如今的智能手机一样，迅速地成为城市生活的必需品。与韦伯同时代的德国哲学家齐美尔说城市的精神 pdf，与传统的乡村和小镇生活相比，典型的大都市不管是人际关系还是做事的方式，都变得复杂并且多变起来。如果没有守时的观念，没有统一的时间，整个城市的结构就会陷入一片混乱，经济生活和城市通讯也会中断。在齐美尔看来，每一个在大都市里生活的个体都经受着持续不断的神经刺激，城市空间狭窄紧凑，人们既孤独又不得不跟量接触，社会分工精细，整个城市生活从精神感知信息的基础之上就与小镇和乡村产生了深刻对比。尤其是在传统的社会里，严格的社会阶级划分让每个人都无法自由选择自己的身份和个性。而现代城市把人与土地和其代表的阶级关系退居次席，每个人都可以用各种消费和反消费的方式展现自己的个性。与此同时，人们越来越客观和理性，在城市生活中表现为冷漠，也表现为对他人生活的漠不关心。

　　城市的这种特性在某种程度上是无法躲避的。当代的设计师和规划者们试图带着浪漫的诗意想象去缅怀前现代的生活方式。他们倡导与现代化背道而驰的反消费生活方式，他们建造世外桃源一般的单体和建筑区域北京城市介绍文字，他们举办了各种复古和文艺的文化活动。然而这种种实验却越来越成为城市个性塑造的一部分，与其说这是对现代城市的反抗，不如说是奇迹般的现代城市在制造了陌生化之后的继续扩张方式。

　　在如今的城市里，对于文化表现形式多样性的尊重和强调，反而使得拥有着相同身份认同的人比以往更紧密地居住在一起。而两座城市之间的边界和距离，也随着城市边缘的啃噬变得越来越模糊。

　　所以中国城市文化，什么是城市的传统？当我们站在城市的最高处往下看的时候，脚下的那一片土地究竟是一个剧团还是一个编剧？是每个人的身份认同选择了物理的城市面貌，还是城市的某种面貌塑造了里面个体的行为方式？或者是不是可以说城市的精神 pdf，城市本身就是传统的构建者，我们要做的北京城市介绍文字，不过是在都市人不安的心里，用符号系统搭建一个安全岛或者舒适区，一个与人们的文化身份认同有关的真实乌托邦。