总的来讲，从20世纪前期到如今，因为经济的开展，乡村和都会在物资糊口之间险些没有较着的区分，外洋的村落文明建立也进入了一个新的开展期间，并开端将进步住民的团体本质作为中心内容

　　总的来讲，从20世纪前期到如今，因为经济的开展，乡村和都会在物资糊口之间险些没有较着的区分，外洋的村落文明建立也进入了一个新的开展期间，并开端将进步住民的团体本质作为中心内容。列国在村落建立过程当中十分正视对传统文明和民族文明代价的寻求，都夸大了传统村落文明关于村落文明建立的主动鞭策感化，在庇护与传承村落传统文明所承载的深沉秘闻的同时，在经济社会开展中付与传统村落文明新的内在和展现情势。阐发有关国度在村落传统文明在当代化过程当中交融与开展的案例、形式，我们能够发明村落的开展从“补短”变成“扬长”，村落和都会之间不再接纳无差别合作，而是重视进步村落关于人们的吸收力，阐扬独占的特征，并从中得到启迪。

　　亚洲地域以日韩村落管理和传统文明传承形式最为典范。日本的“量体裁衣型”和韩国的“自立协同型”具有可鉴戒意义。两者较为明显的特性是努力于开展经济，减少城乡差异，强化村落传统文明职位。1995年，日本提出了“新乡村开展”的观点，这个举动就是所谓的“造村活动”。日本当局主动指导全社会主动到场“造村活动”，并重视阐扬农人的自立性，采纳了各类方法进步公众的综合本质文化都会建立的意义。日本“一村一品”形式理论下的村落充实发掘操纵处所资本，尊敬处所特征，安身本身开展，鼓舞住民白手起家，经由过程对传统工艺品、农产物等本地特征产物停止一系列深加工立异性开展，培养了独具特征的农产物消费基地，塑造品牌面向天下停止宣扬推行，并在乡村地域展开一系列文明举动，主动探访乡村文明的代价。

　　在侗族村寨中，历来有“有寨必有鼓楼，有河必有风雨桥”的说法。这类特征是侗族群众持久在山区糊口的经历表现

　　文明财产来源并起家于都会，进入到21世纪，文明财产的开展延长到了村落。愈来愈多的都会人正在改变着他们的消耗理念，原封不动的文明商品曾经没法满意消耗者的需求。人们愈加寻求漂亮的天然风景、憨厚的风土民情、共同的胜景奇迹和贵重的村落糊口体验，这些文明刚好契合了当代群众的需求。文明不应当只专属于都会住民，村落住民也该当到场文明举动和利用文明设备。

　　甘肃省张掖市肃南裕固族自治县康乐镇、大河乡、白银蒙古族乡境内的外星谷星际主题地质公园，是结合国教科文构造张掖天下地质公园的主要构成部门。公园总占空中积17.34平方千米,包罗旅客效劳中间及火星谷、水星谷、木星谷、大炼钢铁遗址四大景区

　　2023年10月8日，在安徽省安庆市岳西县天国镇，楼宇、山峦、河道、门路与云雾交相照映，组成一幅调和斑斓的画卷

　　天下天然遗产、天下地质公园、国度5A级旅游景区——三清山位于江西省上饶市东北部，景区内千峰竞秀、万壑奔腾、古树富强、珍禽栖息，常年云缠雾绕，布满仙风神韵，自古以来便有“全国第一仙山”的佳誉。

　　2023年11月6日，在甘肃省张掖国度湿地公园湖水中，成群的天鹅、斑头雁等留鸟在这里歇息寻食。

　　2023年，泰州市海陵区施行杂交水稻制种0.56万亩，估计可向市场供给水稻良种250余万斤。

　　光亮网结合中国图片社精选中国图片大赛历届获奖作品，以“村落复兴、配合富有”为主题，展示村落复兴新图景。用图片讲好中国故事，以影象传布中国声音。

　　2023年8月30日黄昏，在山东省荣成市桑沟湾陆地牧场周边的风力发电场，风力发机电映着晚霞、渔船、陆地牧场，络绎不绝运送绿色能源

　　关于当代社会中村落运气的争辩，激进的概念以为以村落文明为代表的传统文化难以与科学、手艺、理性等交融，没法包管民族国度在剧烈的环球化合作中胜出；另外一些相对平和与深思的概念则以为假如完整丢弃传统的村落文明，不管一国经济、科技、军事力气开展到何种水平，最初都难以真正完成民族国度确当代化。

　　日韩形式在村落管理过程当中不竭对乡村传统文明的代价停止考虑，展开了一系列文明教诲举动文化都会建立的意义，在保存传统文明的条件下鞭策村落文明进一步获得开展，从而增进村落群众文明素养的不竭前进。

　　比年来，各地不竭增强生态情况管理和修复，湿地生态情况较着改进。跟着湿地公园的建立，湿地情况获得了有用的改进和庇护，浩瀚鸟类在此现身，栖息寻食、追逐游玩，成为湿地一道靓丽的光景线

　　比年来，本地依托天然资本劣势，把开展特征财产作为村落复兴的主要抓手，采纳公司+协作社+个人+农户的开展形式，鼎力开展有机富硒鲜食玉米深加工财产，动员个人增收，大众致富。

　　加拿大为了进步村落社会的生机，减少城乡贫富差异，在村落履行“合作同伴方案”。该形式中，当局充实和谐各部分的干系，与乡民构成协作同伴干系都会文明建立，经由过程成立跨部分乡村小组撑持和处理村落成绩，按期在多地展开乡村进修交换集会，鉴戒别的地域有用的管理经历，配合努力于村落复兴的目的。

　　另外一些学者则以为：村落文明在当代社会中仍旧有其明显代价。村落文明与当代化之间的交融基于处所文明的认同。“处所培养文明”，文明出自当地的各种资本；与此同时，“文明也培养处所”，文明授与处所开展的新的生机和标的目的。近代以来的一些思惟家不认同完整摒弃以村落文明为代表的中国传统文明，而是要深思和吸取传统文明中的精华，正视传统文明在当代化过程当中的再造与传承。比方，洪仁玝正视革新村落农人文明看法；严复在翻译约翰•密尔《群己权界论》《论自在》时，力图在中国思惟传统中找到可以与近代自在对接的要素，“挽近欧西对等自在之旨，庄生常常发之，详玩其说，皆可见也”。在严复看来，近代思惟家所说的令西方国度强盛的自在对等，是中国思惟传统中原来就有的。梁漱溟在实际和理论上鼓舞创始村落建立新场面：“希冀缔造新文明”“救活旧乡村”，以为人类终极会走上中国“向内求索”的肉体门路。他们仿佛都看到了成绩但没有找四处理的钥匙。值得一提的是，钱穆在为抗日救亡而撰写的《国史纲领》中，以明显的民族文明态度表清楚明了本人学问的目标和对人生的最终关心，即体贴中国汗青文明的传承，负担起民族文明托命的义务。钱穆已开端把民族、文明、汗青三者联络起来考查，他以为民族的再起便是本民族文明本身的再起，而民族文明的再起则有赖于对已往的汗青作苏醒之熟悉。钱穆的概念代表了近代中国思惟家中正视和珍爱传统村落文明的一派都会文明建立，他们以为传统文明是中华民族的肉体特质，寄期望于经由过程传统文明的再造来完成当代民族国度的强盛与复兴。

　　2023年10月12日，北大荒团体建立农场构造大型机车群对栽种的20.61万亩大豆停止抢收，确保成熟的大豆颗粒归仓。

　　2023年8月21日，重庆市梁平区屏锦镇万年社区，犬牙交错的乡村、金色的稻田、曲折的村落门路相映成景，勾画出一幅村落斑斓画卷。

　　合肥市长江路第二小学栢景湾校区8名少先队员来到某干休所探望抗美援朝老兵郑尊礼，经由过程凝听战役故事、观光声誉史馆等举动，教诲指导青少年顾惜如今来之不容易的幸运糊口，激起青少年爱党爱国的热忱，争当新时期的好少年。

　　村落文明的财产化开展可觉得乡村和农人供给大批的失业岗亭，缔造宏大的经济效益，进而动员村落经济的繁华开展。在当代化语境下，开展村落经济不克不及仅仅依托农业，村落经济的财产和产物架构里也不应当只要农业和农产物。诸如文明旅游、休闲文娱、康养医疗、互联网＋、文明展演文化都会建立的意义、研学体验、官方手工艺等多样化的财产形状都能够融入到此中。

　　传统乡村村子是社会汗青的主要见证者和文明的传承者，我们能够从中感触感染村落文明的深远代价，是前人的聪慧结晶，对今世村落群众以致全部社会起到鼓励感化。对传统民风文明、传统民族艺术的担当和发扬，城市极大地促进村落文明当代化建立中的团体性开展。

　　北美地域村落管理和传统文明传承形式次要包罗美国的“城乡共生型”和加拿大的“同伴合作型”，力图经由过程城乡一体化，城乡兼顾和谐开展来进步村落团体开展程度，促进城乡文明的交融性开展。此中，“城乡共生型”形式夸大鞭策村落经济，增进“城乡一体化”交融开展。20世纪初美国就己经开端动手建立村落文明，美国其时村落文明建立更存眷村落根底设备的改进，经由过程根底设备的改进来进步农人的素养。美国很长一段工夫内都十分正视文明和情况的和谐开展，并且还十分存眷文明建立和生态庇护的干系。到20世纪中期，美国开端订定一些法令法例以增强村落文明建立，让情况庇护和文明建立有规可循。美国当局夸大富有本性化的村落建立，本质是经由过程分流大都会的生齿来促进中小城镇的开展，重视进步城镇糊口情况，分离区位劣势促进城乡一体化开展。

　　韩国在“新村活动”（“新乡村建立活动”）中十分正视发掘韩国乡村本身的文明资本，主动履行以农人自立和当局撑持相分离的形式，其中心目的是完成一切百姓的持久无意识的举动，激起村民有贡献、勤劳和自助的肉体，改动乡村经济落伍的近况和改进村落群众糊口情况。一方面，进步农人的综合本质与农业常识文明素养，正视发掘韩国乡村本身的文明资本，展开村落教诲设备建立，激起村民对村落建立的自立贡献肉体。另外一方面，充实阐扬当局的感化，主动促进乡民糊口消费的根底设备建立，有用增进了村落确当代化。

　　比年来，江苏省海安高新区社区教诲中间为丰硕社区退休职员的专业文明糊口，对峙从老年人的特性动身，以浏览—模仿—学创的跳舞课讲授形式，主动探究应对老龄化的跳舞讲授都会文明建立，遭到了退休职员的喜欢。

　　一些学者以为：人类文化进入产业化、城镇化的新阶段后，传统的村落文明不再具有明显的代价，该当被抛弃。在近代中国，“五四”一代的思惟家对传统文明次要持攻讦和抛弃的态度，比方胡适、陈独秀等人展开的“新文明活动”从言语上推行文言，摒弃白话文。在理想中，村落文明与当代化之间也存在着抵触。在实践操纵中，决议计划订定者常常会碰到冲突，以至发生抵触，处理路子一是对曾经衰败的传统村落文明停止离开实践的“重现”，又或是村落文明完全被当代化都会文化代替。

　　2023年8月17日，数十只热气球飘动在甘肃省张掖七彩丹霞景区上空，为旅客演出了一场热气球与彩虹山的唯美相逢。

　　当代化为村落文明的繁华开展缔造了部门前提，但也对村落文明停止了打击。在当代化历程中，理性、服从等为代表的产业文化成为安排当代社会的次要理念，同时也使得人类文化堕入韦伯所说的“理性化的樊笼”以内。列国的汗青和理论证实，完成当代化的过程当中没有一国事完整照搬传统文明，也没有一国会完整丢弃传统文明，当代化历程常常是传统文化与当代文化的交融与再造。

　　2023年11月6日，浙江省金华市，事情职员对光伏装备停止巡查保护。克日，金华传化公路港第二期容量为2.91MW（兆瓦）的屋顶光伏胜利并网，标记着企业“光伏＋储能”这一新型小轮回能源系统的成立，为企业的电力降本增效供给优良前提。

　　西欧地域村落管理和传统文明传承形式以德国的乡村“按部就班型”、瑞士的“生态情况型”都会文明建立、荷兰的“精简集约型”和法国的“综合开展型”为次要范例。这些形式的次要配合特性是在村落管理过程当中以保护村落原本的生态情况、天然景观为条件，把村落的传统文明代价、团体生态情况、风土着土偶情等要素提拔到与经济开展划一主要的职位，对村落实施愈加科学公道的计划和办理。比方，德国在二战时期正视村落文明建立，开端履行“巴伐利亚实验”，用“对等”的理念去减少城乡之间的差异，教诲农人从心里深处自动为故乡建立效劳。从1990年开端，法国文明部和农业部部长配合提出：“文明不再是一项无足轻重的豪侈品，而是增进地域经济和社会开展的原动力。”并在1995年公布的《疆域计划与开展指点法》以法令的情势指清楚明了村落再起区的文明计谋，明白了文明开展对村落再起的增进感化。西欧列国在鼎力庇护外乡文明、建立村落大众文明的同时，主动号令社会各界协同庇护外乡文明，担当和开展村落传统文明都会文明建立，完成村落综合效益的进步，完成村落可连续开展。