差别地区的修建情势有着素质的区分，这些常常都是为顺应天气身分而做出的改动

　　差别地区的修建情势有着素质的区分，这些常常都是为顺应天气身分而做出的改动。比方在酷热湿润的热带多雨地域，修建非分特别重视避雨、排水、透风、防潮和遮阳的处置。修建情势较为轻便，屋顶出檐较远，墙体少而撤退退却。而在冰冷多雪的地域在非分特别重视保暖、防风都会文明资本的内在都会文明资本的内在、排水等成绩。修建多数接纳厚重的构造和墙体，修建平面规划松散且体形系数小。在酷热干旱少雨的戈壁地域，修建比力重视透风、遮阳和散热都会文明的界说都会文明资本的内在，修建多数接纳较厚的墙体，较小的开窗，削减蒸发和阳光直射都会文明的界说。

　　天气在糊口、饮食都会文明资本的内在、劳作等方面到处影响着人们，故成为决议人们糊口方法与修建形状的主要身分，修建也对天气做出了回应，以便应对天气带来的影响都会文明的界说。从全部都会的形状的规划，到都会设想再到修建单体的平面规划、空间情势、开窗都会文明的界说、细部机关都表现出对本地天气的尊敬与适应。李刚就在《地区性都会设想》中指出，天下各地修建的构造、屋顶、围合和洞口等的情势特性等这些根本要素的不同大部门取决于地区天气特性的差别。

　　“地区”是因空距离绝等身分而受不异的天气一个没有文明的都会、天文等天然身分与汗青文明影响的地区。同质的天文情况使得人一个没有文明的都会、都会、修建受不异的地形、天气、土质和动动物的影响，并逐步构成了地区特征较着的都会形状、修建情势和寓居情势；同质的文明特质是指人们糊口在不异的社会系统一个没有文明的都会都会文明资本的内在、生齿构造都会文明的界说、糊口风俗中。因而在实践研讨中，普通将地区文明归结为天然天气与天文特性和传统的空间与文脉两个方面一个没有文明的都会。

　　都会文明的内容触及了全部人类糊口的各个方面，不只包罗实体的都会空间情况都会文明的界说，还包罗政治一个没有文明的都会、经济、文明、哲学、宗教、民俗等文脉肉体。因为都会文明的庞大性，学术界对其并没有较为明白的界说，学者会明白其都会文明的研讨内容以到达便利研讨的目标。