【导引】中华文明是从分散走向集中，然后开枝散叶的过程，和欧洲相互排斥为主的历史发展大相径庭

　　【导引】中华文明是从分散走向集中，然后开枝散叶的过程，和欧洲相互排斥为主的历史发展大相径庭。然而文化品牌有哪些，中国的历史课本受到西方历史学表述影响很大，硬把中国历史按照西方历史看待，这让中国人自己也看不清自己的民族文化了。

　　相较于西方文明佛教文化现象有哪些，中华文明具有明显的内敛特征，甚至缺少对外扩张性。为何这么说？中华文明区域基本上只在中国版图之内，朝鲜和越南也有，日本就更淡一些，反观印度文明和伊斯兰文明影响了整个东南亚和中亚地区。

　　鸦片战争后，中国文化对外交流逆差巨大，西方文化一边倒影响中国人，许多年轻人已经开始无法认同中华文明，形成了一种自我歧视心态红色文化的基本特征，骨子里看不起自己的文化，喜欢迎合西方宣传，把母文化看成外敌，贬损自己文化和社会竟然成了一种时髦。

　　许多文化界人士觉得中国文化一无是处，把诋毁中华历史和文明当成了建立自己权威的跳板，连那些爱国主义讲员们也不知不觉习惯拿外国人给自己撑腰壮胆，仿佛没有外国人说中国好话就不知如何表达中国文化了。

　　我先谈一下地缘对中国文化的影响。打开世界历史，我们知道世界历史主要起源于地中海和黄河流域，欧洲文明主要从埃及和希腊输入，但向北向东传播很慢，罗马帝国始终无法控制日耳曼和东欧地区，地区之间差异性较大。

　　中国的中心地带就是河南省，自古各部落都要逐鹿中原，谋求问鼎中原，一决高下文化品牌有哪些，打来打去就融入到中华大家庭了，霸气的秦国、悲壮的赵燕楚豪强、汉唐、蒙元、满洲等都是通过这个过程变成了中华民族。

　　而处于欧洲中心的瑞士却扼守阿尔比斯山之上，隔开北方的德国，东面的匈牙利，南方的意大利和西方的法国，让欧洲无法像中华民族那样融合一体。欧洲因此形成了许多城邦国家，产生了贵族阶级，各有自己的语言文化和体系，相互排他的国家认同文化现象事件。

　　虽然欧洲经历了教的长期融合，但各国都有自己独特教派，相互之间独立，它们和民族文化有非常密切关系佛教文化现象有哪些，乃至被纳入到国家体制之中。欧洲历史充满国家之间的战争红色文化的基本特征，领土、宗教、经济和贵族争权都是导致战争的因素文化品牌有哪些，很大部分是为了转移内部矛盾的对外战争，甚至是种族灭绝性的战争红色文化的基本特征。

　　可是中国历史不同，无论谁进攻中原都是要加入中华民族，秦国、北魏、蒙古和满洲都是如此，河南这个地方沉淀了很多历朝历代的外来部落族群，最后他们发现谁都无法抗拒成为中国人，只有北元一小部分逃出去了，但心里还是想着回来。

　　中国南方的族群一样向往中原，苗族离开数千年还是说自己来自中原，属于海洋民系的潮州人和闽南人也说自己来自中原红色文化的基本特征，甚至连印度东部落和缅甸部落也说自己祖先来自中原，越南人和泰国人说自己祖先来自长江和华南地区文化现象事件，显然他们都有历史记忆，这种记忆就是他们文化记忆。

　　中华文明是从分散走向集中，然后开枝散叶的过程，和欧洲相互排斥为主的历史发展大相径庭。然而，中国的历史课本受到西方历史学表述影响很大，硬把中国历史按照西方历史看待佛教文化现象有哪些，这让中国人自己也看不清自己的民族文化了。

　　和西方宗教排他性不同，中国人信仰人人平等，有教无类佛教文化现象有哪些，尊老爱幼，仁心仁爱，谦虚谨慎，不卑不亢，而西方人非常积极用宗教征服别人，习惯把对手妖魔化，贬低异己文化，种族主义根深蒂固，把人分成等级等等佛教文化现象有哪些，导致西方国家具有非常强的侵略性。

　　幸运的是吸取马克思主义思想，形成中国特色的社会主义体制，摆脱了自己旧文化中的脆弱元素，形成了一体的新文明体系文化品牌有哪些，让西方国家瓜分中国的梦想落空了文化品牌有哪些，但这只是中华文明的一个发展阶段红色文化的基本特征。

　　未来，中华文明要发展到一个更高水平，那就是成为世界性主流文明，把我们的文明变成今天的西方文明一样具有人类普遍性影响力。

　　【关于】天石，旅美地缘学家、中国画家，在美国生活三十余年，创作时评数千篇，散见于海外报章和国内网络媒体。全面、平衡红色文化的基本特征、包容、理性的观点、思想为海内外政界、学界与传媒界所称道。