凡是指某地区特有或盛产的动动物，由于它们自己具有性命力，以是其发展特性、糊口习惯常常被付与特定的肉体内在，在企业文明理念构建过程当中被普遍使用北京文明，以至许多企业就将这些地区性的动动物作为本身的文明定位

　　凡是指某地区特有或盛产的动动物，由于它们自己具有性命力，以是其发展特性、糊口习惯常常被付与特定的肉体内在，在企业文明理念构建过程当中被普遍使用北京文明，以至许多企业就将这些地区性的动动物作为本身的文明定位。好比：建立海南的前锋企业——华能海口电厂将“榕”（榕树）作为本身的文明定位；而西北地域的企业经常将驼队、胡杨等作为文明意味，寄意连合北京文明、刚毅等品格。

　　假如企业的开展空间和目的市场次要限制在某个地区，大概企业员工次要来自于某一地区，那末企业文明不成制止地会表现其地区特性北京文明。对内而言，企业员工的糊口布景趋同，在企业文明中融上天域特征，有助于更好地掌握企业办理中“人”这条主线，促进人本办理；对外而言，只要文明“接地气”，企业的产物和效劳品牌才更简单惹起客户的共识，企业的开展也更简单得到内部长处相干方的撑持。好比：处所性国企、央企部属的地区性质公司，和在地区市场具有共同合作力或开展范围范围在某地区的民营企业，都应恰当正视对地区文明的掌握。

　　需求夸大的是，地区文明的内在十分普遍，在与企业文明相交融时，必然要有所弃取，只挑选对企业开展有正向感化的地区文明因子。接下来别离举例阐明。

　　中华汗青长河中群星灿烂，险些每一个地区都能枚举出引觉得傲的汗青名流，这些名流是企业文明表现地区特征的主要载体和代言人。企业在挑选地点地区的文明名流时，必然要留意他们的古迹、概念能否是企业开展真正需求的，不克不及为了表现地区特征而有违企业真实的代价导向。好比：山西企业能够用关公的故事引出“诚信”；而在文明名流浩瀚的浙江绍兴，本地企业则能够按照本身所需，有挑选地推许和传承这些名流的概念。

　　假如说汗青典故是以“点”的情势显现地区文明特性，那末风土着土偶情则是以“面”的情势展示更宽广的地区文明图景。燕赵的大方忠义、齐鲁的仁德刻薄、楚地的开辟朝上进步、秦川的淳刚正率……这些都是企业文明理念可吸取的丰硕素材。

　　景点、奇迹、地标性修建等，是地区文明的主要意味物，它比拟于名流古迹和概念愈加具象，因而更简单激发共识，也是企业文明彰显地区特征的又一主要渠道。地标性文明载体凡是会和其专属的人文注角一同出如今企业文明理念中。好比：湖南岳阳的处所企业，能够用范仲淹《岳阳楼记》中的名句表现社会义务；山东企业则能够泰山“一览众山小”的气势表现企业的高远地步与寻求。

　　从肉体层面来看，企业文明理念对地区文明的表现该当是多维度的。汗青典故、风土着土偶情、本地名流（古迹及概念）、景点奇迹、出名物产、地名等，都能够成为彰显地区文明特性的素材。

　　本企业特征——这看似简朴的企业文明诉求确实值得征询偕行们深化研讨，笔者也情愿分离小我私家的征询效劳经历，分享一些概念。如前所述，对企业文明“特征”能够从地区文明特性、营业特性、企业专属文明特性三个层面来分析。从易到难，本文先来阐发地区特征对企业文明理念构建的影响。

　　就像我们凡是会从企业开展的严重变乱中提炼其汗青文明因子一样，发作在某地或由某地人主导的汗青变乱中，常常能折射出较着的地区文明特性。好比湖北省的企业都会文明品牌打造，就可以够经由过程楚庄王染指华夏、武昌叛逆北京文明、抗击新冠等汗青变乱，付与企业以开辟、立异北京文明、刚毅、团队等地区文明内在。而山西的企业，则能够从近代的晋商故事中寻觅诚信文明的渊源。

　　起首需求明白一点，不是一切企业的文明建立都必需将地区文明特性作为考量的重点。好比：华为总部在深圳，但其企业文明不会太思索广东或深圳的地区文明；阿里也不会思索企业文明的浙江大概杭州特征。

　　别的，比年来许多处所出于招商引资、开展旅游、展现政绩等目标，纷繁提出“××肉体”，在建立企业文明时能够恰当鉴戒，但小我私家以为其不属于地区文明特征的研讨范畴，在此不做具体阐发。

　　黄赫：爱维龙媒初级征询总监。8年媒体传布事情经历和14年办理征询事情经历，掌管或到场过浩瀚海内出名企业及大型构造的文明和品牌征询项目，并在构造文明调研与诊断、构造文明理念设想、文明落地办法设想、文明传布计划设想、构造文明培训、效劳品牌建立等方面获得了丰盛建立。项目经历： 国网英大团体文明项目、国度核电手艺公司文明项目、北方产业公司企业文明项目、鲁能团体企业文明项目、都城机场安保公司企业文明与效劳品牌项目、珠海优特团体企业文明项目、昊华能源计谋计划项目、湖北烟草企业文明项目、山东中烟文明整合项目、川渝中烟效劳品牌项目、长沙挪动母子文明对接项目、福建双驰企业文明纲领设想都会文明品牌打造、河北交投团体企业文明整合项目。

　　别的，企业在吞并重组特别是跨国并购的过程当中，虽没必要然要将地区文明体如今文明理念中，但一样应将其作为企业文明交融与改良的主要考量元素，好比前文所提到的吉祥并购沃尔沃的案例。而在中国企业晚期外洋并购的浩瀚失利案例中，许多也与文明的“不服水土”有间接干系。

　　“企业文明”的观点刚进入中国不久，民企凡是只是期望经由过程文明理念帮企业做做外宣，而国企指导则期望经由过程企业文明建立展现“政绩”，以是客户对本人所期望的“特”究竟是甚么并非出格分明。而征询参谋为了逢迎客户请求，凡是会从企业所处地区文明特性、企业的营业特性动手，从理念笔墨来表现“特”。这类形式在其时仍是能起到必然结果的，而跟着客户对企业文明理解得愈来愈深化，所寻求的“特”除上述这两方面外，更多的期望征询机构能提炼企业独有的优良文明基因和可支持将来计谋完成的中心合作力北京文明，经由过程提炼专属文明，协助企业在开展门路上更精准地阐扬劣势都会文明品牌打造、捕获机缘。

　　许多地名的构成自己就与汗青典故、本地名流等有关，此类地区文明资本的使用前文已提到，不做赘述。另有一些状况，地名所包含的语素（大概其谐音）会让人发生一些与企业的文明主意相似的遐想，这些遐想也能够作为表现地区文明特征的手腕。如：承德（传承品德品格）；信阳（诚信、阳光）；合肥（协作、双赢）。

　　但这并非说企业范围大、开展好就不消顾及地区文明。中国市场上的麦当劳、肯德基，就给本身的企业文明融入了许多外乡元素；而吉祥在收买沃尔沃时，也会重点思索中国文明与北欧文明的交融；华夏地域房地产巨子建业团体的企业文明则具有较着的河南地区特性；即便是总部位于北京的许多大型央企，其企业文明虽没必要思索“北京”，但思索“中国”这一更大范畴的“地区”也是很有须要的。可见，地区特性对企业文明的影响水平，与企业的市场定位、一切制情势、股权比例、员工组成等都有必然干系。