文化就像是一个城市的名片，让这个城市富有新的希望，就像是一轮红日正在东方冉冉升起

　　文化就像是一个城市的名片，让这个城市富有新的希望，就像是一轮红日正在东方冉冉升起。中国的城市文化，有其特殊的复杂性。

　　它不仅包括在文化工业影响下的大众文化，而且包括在社会现代化过程中形成的自由、平等、独立的价值观念和在文化现代性的确立过程中形成的创新、批判与反思的精神品质。”

　　城市就像是一条河流，而文化就是里面流动的水。没有水任凭再怎么宽阔也只是一个干枯的河床。储存文化、流传文化和创造文化，是城市的三个基本使命。现在的城市早已经是文化的时代，已经构成整个城市内在的精神要素城市文化的定义。反映一个城市和地区中人们的价值取向、精神诉求日本吸引人的文化、思维方式以及内在认同，同样在很大程度上影响着一个城市的发展方向和路径。

　　文化是关联性极强的产业城市文化的定义，是一个城市的润滑剂。在对产业进行改造、升级、转型时都能起到良好的促进作用。那么究竟该如何进行改变？如何才能将文化融进到城市的进程当中？是值得每一个建筑师考究的事情。

　　每一个城市都有不一样的文化。就像古徽州的历史传承，和陕西地区的乡村文化，这些祖辈流传下来的东西是不应该随便更改的。因为居民已经习惯了这种生活方式，如果非要让他们做一些改善，反而会变得不适应，会产生相应的麻烦。就像现在很多乡村老人不愿意搬出乡村一样，因为他们早已经习惯这种生活方式，不愿意去接受另外一种新的生活。城市文化品位的现实高低，与历史积淀是联系在一起的城市文化的定义。

　　城市文化品位的当代提升问题，也许显得更为紧要。城市在其历史上形成的文化品位——文化气质。城市文化品位的时代性，不同于城市文化品位的时尚性。建筑是城市的基本单元，城市又是建筑的载体。如果没有建筑何来城市之说日本吸引人的文化，没有城市又怎会有建筑之说。

　　有人认为城市文化竞争力是“一种精神生产力”，强调城市作为竞争的行为主体“获取资源，并推动该地区可持续发展，提升城市形象和知名度的独特能力”。一定区域内，一个城市与精神创造活动及其结果有关的有形及无形要素实力的总和；还有人认为城市文化竞争力是指城市“在文化资源要素流动过程中，所具有的抗衡甚至超越现实的和潜在的竞争对手，以获取持久的竞争优势，最终实现城市文化价值的能力”。

　　从城市文化品位的社会功能上讲，城市的文化品位涉及到一个城市在城市化时代所能担负的使命问题。问题是中国的城市如何才可以实现这一目标城市文化的定义，进而承担它的文化使命？对于中国的城市来讲，的健康、经济的发展城市文化的定义，自然是紧要的课题。

　　竞争战略之父迈克尔·波特曾提到：“基于文化的优势是最根本的、最难以替代和模仿的、最持久的和最核心的竞争优势。所以我们认为当城市资源逐渐枯竭，文化才是城市最大的不动产，而如何有效协调文化产业与城市的关系，又该怎样好好把握文化城市未来的发展趋势是我们当前面临的重大机遇与挑战，搞清楚以上问题就需要理顺城市与文化产业二者之间的关系。

　　中国内地有些新兴城市也很重视文化基础设施建设，表现之一是地标性文化景观，如大剧院、博物馆、会展中心等。这些豪华文化景观目前的功能只是旅游景观，与城市的“人”和“文化”不发生关联，甚至其过度的豪华似乎使其离“人”本身越来越远，与大众的文化诉求越来越远。

　　其一，文化园区建设一哄而上，广告产业园、新媒体产业园、出版创意产业园、动漫游戏产业园等大量出现。许多园区看起来落地项目很多城市文化的定义，但缺乏统筹，难以形成规模和竞争力。另外有些文化产业园区属于地产的“圈地”行为，“空壳化”现象严重。

　　其二，许多经济新区在发展文化产业时，都把发展动漫游戏产业作为重点甚至支柱性文化产业，一哄而上，使动漫游戏产业发展，呈现出式的态势，造成了产业布局结构的雷同。

　　势必导致一些原有文化群落的迁移、重组，导致文化形态的“碎片化”。经济新区在经济开发后，原有文化群落发生迁移、重组，以及来自不同文化群落及文化个体的移民，以“碎片”方式重新聚集的区域。

　　新城市又没有本身的主流文化来自然地融合和吸收他们，因此各个文化群落和文化个体都以“碎片”的形态存在，丧失了文化的归属感。不同文化群落文化归属感的“暂时性”缺失和文化鸿沟问题，可能是大多数经济新区在很长时间内一种典型的文化生态症候。

　　“移民不只是一个单纯的经济行为，也是一个涉及到语言、风俗日本吸引人的文化、生活方式等方面的社会行为或文化行为。”新移民带着自身的文化在城市里尝试新型生活方式的过程中，如果城市没有足够的容量来承载多元文化的生态组织，人们便很难找到自己与城市的关联和对城市的情感归属。认同感的缺失日本吸引人的文化，会让城市上下弥漫着焦虑与不安。