自改革开放以来中国佛教文化教育事业已经走过了二十五年的历程，在这二十五年的时间里经历了时间的考验城市客厅 中广，总结了在佛教教育上的不足之处，同时也从各个方面积累了丰富的办学经验

　　自改革开放以来中国佛教文化教育事业已经走过了二十五年的历程，在这二十五年的时间里经历了时间的考验城市客厅 中广，总结了在佛教教育上的不足之处，同时也从各个方面积累了丰富的办学经验。引导了全国佛教界的各方面力量积极办学，使得佛教院校在全国各地遍地开花，已有大小四十多所佛教院校遍布全国各地传统文化的独特魅力，这是中国佛教教育事业值得可喜的一面。但也由于以上文章所说各方面的原因，对当前佛教院校管理不得当，使得出现“各地为阵”和“自立为主”的现象日益严重。为了中国佛教教育事业的长远发展，我们从事于佛教教育事业的工作者，不得不引起高度的重视，急速采取一些必要的措施扭转目前的不良现象，使得中国佛教教育事业得到健康有利的发展城乡文化一体化传统文化的独特魅力中国城市传统文化。

　　从目前整体佛教教育现象来看，如果能正确认识到办学的目的和性质，更新目前佛教教育的理念，佛教的文化教育事业才有出路。今总结为如下几点：一者、更新办学理念和办教育性质，应对当前社会的需求相对应的培养人才城市客厅 中广，使得所培养的人才成为佛教界的真正精英；二者、改变和完善佛教教育体制管理，尽一切可能对所有佛教院校进行统一管理，以最大程度扭转目前佛教院校各地为营的混乱局面，使得佛教院校能在同一个教育组织管辖之下中国城市传统文化，进行有方向有次序的统一管理，形成正规化的佛教教育体系；三者、对当前佛教院校的教师实行全面培训城乡文化一体化，以提高教学水平和教学质量，培养出一批专业化的教师队伍，形成当前佛教教育力量的根本保证。四者传统文化的独特魅力、制定全国佛教院校教材统一使用方案，实行全国统一使用教材的规定，使得佛教教育逐步走向统一管理的局势；五者、改变佛教院校教学管理体制，实行专业、学科不同的多类型管理体制，这样更有利于针对性的教育，培养各专业、各学科、各类型的佛教人才；六者、实行全国佛教院校统一招生和统一分配体制，改变目前佛教院校学生文化程度不齐、学员不稳定、毕业去向不明确等不良现象中国城市传统文化，这样有利于对佛教院校学生学籍的严格管理；七者、加强对目前各级佛教院校的硬件设施管理，鼓励实行电化教学提高教学水平，严格对佛教院校图书馆的现代化管理，提高学员的自学能力和增长知识的广泛性；八者、筹备设立“佛教教育基金会”中国城市传统文化，实行对全国佛教院校的办学资金统一管理城市客厅 中广，这样就能够保证各级院的办学资金，同时有利于建立一支稳定的教师队伍。

　　总而言之，以上文中所说都是目前佛教教育的一些重大问题，急需很好有效的解决城乡文化一体化，这样才能有利于更好的管理佛教院校传统文化的独特魅力。如果有关佛教教育主管者能从文中以上所说几个方面进行调整和完善，必将是中国佛教教育事业得到更好的新的发展城乡文化一体化。为佛教二十一世纪的发展培养合格化的真正优秀人才，使得中国佛教教育事业与社会教育和国际教育真正接轨。