以是人们议论当代都会的时分，从一开端就带着关于传统农业文化的怀想大概摆脱感情，大部门关于所谓传统与当代的文明打击和深思，实在多滥觞于此

　　以是人们议论当代都会的时分，从一开端就带着关于传统农业文化的怀想大概摆脱感情，大部门关于所谓传统与当代的文明打击和深思，实在多滥觞于此。我们早在卓别林的口角默片里就看到了这类纠结，在1931年的《都会之光》和1936年的《漂亮时期》里，除让人笑中带泪的故事，我们看到了无情的、暴虐的、非兽性的都会隐喻文明海报图片，在最为繁华绚丽的都会修建和财产当中，胶葛着贫苦和有望。

　　常人会难以设想，关于研讨文明的研讨者来讲，最难的口试标题问题也是一道最终的标题问题：“甚么是文明？”“文明”这个词，传播着许多的界说，在文明史上各色各样数百种，仅是用英语下的界说就有超越260种文明海报图片。有的仅仅写在故纸堆里，有的被收录到辞书里，有的界说以鸡汤的相貌像病毒一样在交际网站传布。以是当我们说到都会文明，大多只能广泛地枚举出它的表示情势罢了都会体系次要特性。总的来讲，都会文明老是包罗了形而上的肉体内核，也就是它地点地区和群众从乡土社会、现代文明所传承下来的崇奉、性情和肉体。更多能够掌握的，则是各类表示情势，好比物理制作，包罗各类修建物、街道、桥梁、公园；好比传布途径，包罗报纸、册本、电视、播送、收集；好比大众文明部门，包罗戏剧、美术都会体系次要特性、文学、音乐；好比群众文明，包罗节日、影戏、时髦、漫画、盛行音乐、体育。诸云云类，组成了我们所了解确当代都会文明。我们所说的都会文明传统，也就在上面各类表示情势傍边了。

　　在现在的都会里，关于文明表示情势多样性的尊敬和夸大，反而使得具有着不异身份认同的人比以往更严密地寓居在一同。而两座都会之间的鸿沟和间隔，也跟着都会边沿的啃噬变得愈来愈恍惚。

　　以是都会历来没有天经地义，它次要是在很近的这一个世纪缓慢开展起来的文明海报图片。不论我们怎样计划它，它自己就带着与植根于乡土的糊口相抵触的基因。以是，当我们说到都会的文明和传统，我们说的是甚么？

　　都会的这类特征在某种水平上是没法遁藏的。今世的设想师和计划者们试图带着浪漫的诗意设想去怀想前当代的糊口方法。他们提倡与当代化各走各路的反消耗糊口方法，他们制作世外桃源普通的单体和修建地区，他们举行了各类复古和文艺的文明举动。但是这各种尝试却愈来愈成为都会本性塑造的一部门文明海报图片，与其说这是对当代都会的对抗，不如说是奇观般确当代都会在制作了生疏化以后的持续扩大方法。

　　都会是一个个不竭扩大的邦畿。听说，在上个世纪初，全天下只要非常之一的生齿是住在都会里的，一百年后的2006年，环球的城镇生齿比例到达了一半，估计再过15年，就会超越60%。而中国的城镇化率在客岁到达了54.77%。都会的扩大历程是伴跟着全部产业化开展的都会体系次要特性，特别是在近来的几十年里，扩大速率到达史无前例的水平。在上个世纪30年月，环球生齿靠近800万的大都会只要纽约和伦敦，而在本世纪初，曾经有22个都会生齿超越了1000万。

　　当代都会糊口间接催生了一种物品的忽然呈现和盛行，那就是怀表和腕表，在它们于18世纪中前期呈现以后，好像我们现在的智妙手机一样，疾速地成为都会糊口的必须品。与韦伯同时期的德国哲学家齐美尔说，与传统的村落和小镇糊口比拟，典范的多数会不论是人际干系仍是干事的方法，都变得庞大而且多变起来。假如没有守时的看法，没有同一的工夫，全部都会的构造就会堕入一片紊乱，经济糊口和都会通信也会被迫中止。在齐美尔看来，每个在多数会里糊口的个别都禁受着连续不竭的神经刺激，都会空间狭小松散都会体系次要特性，人们被迫既孤单又不能不跟人大批打仗，社会合作精密，全部都会糊口从肉体感知信息的根底之上就与小镇和村落发生了深入比照。特别是在传统的社会里，严厉的社会阶层分别让每一个人都没法自在挑选本人的身份和本性。而当代都会把人与地盘和其代表的阶层干系退居次席，每一个人都能够用各类消耗和反消耗的方法展示本人的本性。与此同时，人们愈来愈客观和理性，在都会糊口中表示为淡漠，也表示为对别人糊口的隔山观虎斗。

　　美国有个学者把都会比作一个剧团。他说，每种文明就像是一出戏剧，它从人类整体的能够性傍边选择出一些动作和爱好，一些历程和代价，然后付与它们特别的意义。都会作为一个剧团，给这出特别的戏剧供给了舞台、纯熟的专业演员、一个颠末计划设想的背景文明海报图片。在这个剧团里，文明得以演出，而且得以到达最高的强度。大都的都会研讨者，都没法承认如德国的马克思·韦伯的概念，以为都会是贸易与商业的地点，是差别于农耕文明的新的文明载体：一方面，都会的经济构造与村落发生了宏大的分化；而另外一方面，都会住民经由过程各类特地和综合的市场，便可以获得一样平常所需。在冗长的前当代期间，这统统因为一元化的代价系统并没有发生甚么抵触。而认真实的当代化跟着产业反动的睁开而疾速放开，原本的与农耕文化线性开展的传统都会发作了忽然地断裂。就连韦伯自己在1904年从欧洲会见纽约以后，也被纽约这类超等多数会震动了文明海报图片，他开端考虑当代人终究会酿成甚么样的人，换句话说，当代人要怎样才气持续成为“人”？

　　以是，甚么是都会的传统？当我们站在都会的最高处往下看的时分，脚下的那一片地盘终究是一个剧团仍是一个编剧？是每一个人的身份认同挑选了物理的都会情貌，仍是都会的某种相貌塑造了内里个别的举动方法？大概是否是能够说，都会自己就是传统的构建者，我们要做的，不外是在都会人不安的内心，用标记体系搭建一个宁静岛大概温馨区，一个与人们的文明身份认同有关的实在乌托邦。